中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)指出，做好高校宣傳思想工作，加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程，事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)全面貫徹黨的教育方針，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人。

課堂教學(xué)對(duì)于高校宣傳思想教育工作具有特別重要的地位，尤其是思想政治理論課是主渠道，能否充分發(fā)揮課堂教學(xué)在把握方向、立德樹(shù)人方面的作用，關(guān)系著為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人，關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義大業(yè)和國(guó)家的未來(lái)。

一、高校課堂教學(xué)面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜因素

高校課堂教學(xué)在意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播方面面臨著復(fù)雜的局面，課堂教學(xué)中存在有少數(shù)不當(dāng)言論的現(xiàn)象，原因是多樣的：

一是世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，高校是各種思潮的匯集地，有的教師政治意識(shí)不強(qiáng)，忽視了在傳授知識(shí)過(guò)程中的思想教育功能。

二是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，各種矛盾問(wèn)題比較突出，有的教師在聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“直面真實(shí)”而忽視正面引導(dǎo)。

三是有的老師對(duì)各種社會(huì)思潮，認(rèn)識(shí)模糊。

四是大學(xué)生在成長(zhǎng)中有“逆反”心理，有的教師為了迎合學(xué)生而“語(yǔ)出驚人”。

五是各種勢(shì)力把高校作為角力的重要場(chǎng)所和陣地，有目的地進(jìn)行文化和價(jià)值觀的滲透，有個(gè)別教師在認(rèn)識(shí)上和立場(chǎng)上出現(xiàn)偏差成為其代言人。

除去個(gè)別教師的立場(chǎng)問(wèn)題外，出現(xiàn)上述情況還有深層原因：

一是意識(shí)形態(tài)弱化淡化了教師的政治責(zé)任意識(shí)。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立、對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大、全球化和信息化的發(fā)展，實(shí)踐中出現(xiàn)了弱化馬克思主義的指導(dǎo)地位、弱化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)區(qū)別的傾向，受這種傾向影響，教師忽視在教學(xué)中的政治責(zé)任意識(shí)。

二是把中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距歸結(jié)為價(jià)值觀和制度的差距，從而在課堂教學(xué)中出現(xiàn)“呲必中國(guó)”。

中國(guó)在改革開(kāi)放以后雖然經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，社會(huì)快速進(jìn)步，但與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比還是存在著不小的差距。同時(shí)，由于短短幾十年間濃縮了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至幾百年的發(fā)展歷程，各種矛盾凸顯并交織在一起，各種涉及到人們切身利益的問(wèn)題突出。有的學(xué)者、各種傳播媒介夸大中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的矛盾和問(wèn)題，美化當(dāng)下西方國(guó)家，缺乏歷史的比較和客觀的分析，從而把中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距歸結(jié)為價(jià)值觀和制度的差距，這種影響反映到課堂上一方面是“呲必中國(guó)”，發(fā)牢騷、泄怨氣，把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生，另一方面就是自覺(jué)不自覺(jué)地宣傳西方的價(jià)值觀和制度。

三是馬克思主義研究和宣傳中出現(xiàn)的教條化、形式化、庸俗化的現(xiàn)象，使得一些教師認(rèn)為只有遠(yuǎn)離才顯示出學(xué)術(shù)性。

主流意識(shí)形態(tài)在研究和宣傳中有如下現(xiàn)象：把馬克思主義基本原理簡(jiǎn)單地歸結(jié)為幾條原理、幾個(gè)具體的結(jié)論，對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行空泛的解讀，把馬克思主義泛化、工具化、“西”化、神圣化，把非馬克思主義的東西馬克思主義化、把中國(guó)化馬克思主義標(biāo)簽化等等，這些導(dǎo)致了對(duì)馬克思主義科學(xué)性的質(zhì)疑、對(duì)馬克思主義中國(guó)化的誤讀、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的排斥，認(rèn)為它們是純粹的政治，而教師作為學(xué)者要強(qiáng)調(diào)和注重學(xué)術(shù)性，必須和政治遠(yuǎn)離。