代孕可否在明確規(guī)制下謹(jǐn)慎放行

央視記者暗訪調(diào)查代孕產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)現(xiàn)不少中介公司從事非法代孕生意，甚至打出廣告“包成功，包生男孩100萬(wàn)。”豐厚的利潤(rùn)吸引著越來(lái)越多的代孕者（年輕女性）和代孕中介加入，其中一些規(guī)模大的中介公司甚至在跨區(qū)域集團(tuán)化運(yùn)營(yíng)。許多代孕網(wǎng)站堂而皇之在網(wǎng)上做廣告叫賣，卻很少有部門去管理。

國(guó)內(nèi)代孕市場(chǎng)，暗流洶涌多年。2010年，廣州一富商借助試管嬰兒技術(shù)、找來(lái)兩位代孕媽媽共產(chǎn)下八胞胎，曾掀起一輪代孕熱議。近年來(lái)，中國(guó)富商海外代孕的新聞，也頻現(xiàn)國(guó)內(nèi)媒體。地下市場(chǎng)紅火，說(shuō)明供需兩旺，存在未必合理，至少說(shuō)明可以拿出來(lái)討論?？陀^地說(shuō)，代孕是一把雙刃劍，一刀切的禁止或放開(kāi)，都存在巨大的、不可預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。

先說(shuō)放開(kāi)。基于供卵、受孕、分娩集于母體一身，傳統(tǒng)倫理中的“母親”身份可以用“誰(shuí)分娩，誰(shuí)為母”的原則簡(jiǎn)單確立，而代孕母親的出現(xiàn)，摧毀了這一古老法則，導(dǎo)致法律上的父母與遺傳學(xué)上的父母分離，這一變化將對(duì)法律、倫理構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。國(guó)內(nèi)也曾出現(xiàn)過(guò)，代孕母親產(chǎn)后反悔，寧可不要錢也要“孩子”，讓你當(dāng)法官，這官司要怎么判？

再說(shuō)禁止。分兩種情況：有禁必止、禁而不止。對(duì)人類來(lái)說(shuō)，生兒育女、傳宗接代既是遺傳需要，也是心理需求。病理統(tǒng)計(jì)表明，約有10%的夫妻因各種原因患上不孕癥。對(duì)于那些熱愛(ài)孩子而又不能擁有一個(gè)自己的孩子（哪怕與自己有一定血緣關(guān)系）的夫妻來(lái)說(shuō)，不孕是不可言喻的痛。當(dāng)技術(shù)上可以幫助圓夢(mèng)，最終又因禁止而好夢(mèng)難圓時(shí)，那種痛更夾雜了一份絕望。這是有禁必止之苦，禁而不止又會(huì)如何？顯然，正規(guī)醫(yī)院不讓做，業(yè)務(wù)就轉(zhuǎn)到了地下黑色產(chǎn)業(yè)鏈，違法代孕潛在風(fēng)險(xiǎn)更大，當(dāng)事人權(quán)益更加無(wú)法保障。

代孕是與非，說(shuō)到底是技術(shù)與倫理之爭(zhēng)，是人性原則與技術(shù)原則沖突。當(dāng)人性與技術(shù)相抵觸，必須采取兩害相權(quán)取其輕的原則，才能取得最大公約數(shù)，實(shí)現(xiàn)效用最大化。必須承認(rèn)，人性是至高無(wú)上的，生命神圣、人類尊嚴(yán)、自然權(quán)利等等，而技術(shù)只是助益于提升人的精神價(jià)值。輔助生育技術(shù)并非今天才出現(xiàn)，譬如試管嬰兒技術(shù)，人們從最初的普遍反對(duì)到今天也慢慢地接受了它。代孕技術(shù)也一樣，其正面效用應(yīng)該得到合理利用，使之增進(jìn)人類福利。揚(yáng)長(zhǎng)避短之計(jì)在于，通過(guò)法律手段規(guī)制，明確代孕技術(shù)使用條件、范圍、程序以及法律后果。世界上有一些國(guó)家也在開(kāi)始松動(dòng)，制定相關(guān)法律，對(duì)代孕謹(jǐn)慎放行。