在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的審判中，南京大屠殺的日軍最高指揮官松井石根被判絞刑，為其叫屈喊冤者更不乏其人。后來(lái)日本將其靈位置放于靖國(guó)神社，多任首相數(shù)度參拜燒香……這就是日本。戰(zhàn)爭(zhēng)是他們發(fā)起的，罪惡是他們制造的，然而他們仇恨與敵視的卻是那些慘遭他們奴役與殘害的民族和國(guó)家。這就是日本———為了自我的生存和強(qiáng)大，可以任著自己的性子與意愿，揮刀舉槍，從大海的那邊跨海而來(lái)，大肆掠奪他人財(cái)富與資源，任意殘害他國(guó)無(wú)辜百姓，沒(méi)有一絲的罪孽感，即使在國(guó)際法庭公判之后仍然不把這樣的罪孽當(dāng)回事，反而對(duì)自己的陣亡者倍加“懷念”并“痛祭”。30萬(wàn)人的生命??！幾十年來(lái)，日本人可以用一句輕飄飄的話一筆勾銷，竟然還胡言亂語(yǔ)說(shuō)是我們?cè)?ldquo;說(shuō)謊”，是“中國(guó)人自己編出來(lái)的南京大屠殺”！多么無(wú)恥！怎不刺痛我等的心！公祭！必須公祭！這既是對(duì)自己死難同胞靈魂的安撫，也是給那些犯罪者的警示。我們?cè)缭撨@樣做了！

以國(guó)家公祭告誡國(guó)民永遠(yuǎn)不能忘卻歷史

中國(guó)從來(lái)不是一個(gè)沒(méi)事找事的國(guó)家，且自古以來(lái)就很寬宏大度。我們想以和為貴地與世界各國(guó)和睦相處，尤其是與鄰國(guó)世代友好，然而當(dāng)今日本呢？確切地說(shuō)，是當(dāng)今的一些日本右翼分子，是他們的過(guò)分猖狂和無(wú)恥行徑挑起了我們民族的舊傷痛。他們不僅從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地反省自己的歷史罪孽，反而一而再、再而三地挑釁國(guó)與國(guó)之間的交往底線：不承認(rèn)自己的罪孽也罷，卻偏偏還想把當(dāng)年的軍國(guó)主義屠刀重新舉起，連明明是中國(guó)的一個(gè)小島———諸如釣魚島也要占為己有。問(wèn)題是：這還僅僅是表象。其實(shí)質(zhì)，他們妄想侵吞別國(guó)、奴役其他民族的野心始終不死，并大有蠢蠢欲動(dòng)之勢(shì)。執(zhí)政的日本首相及其同僚，一次又一次不顧深受二戰(zhàn)日本侵略災(zāi)難之苦的中國(guó)等國(guó)人民的感受，而執(zhí)意去參拜供著那些血債累累的甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位的“靖國(guó)神社”。這既令人惡心，又叫人百思不解的卑劣行徑，讓我們不得不重新撕開(kāi)傷疤，去透徹地再看一遍血淋淋的悲憤史。

中華民族一向愛(ài)好和平，我們?cè)?jīng)放棄了對(duì)侵略國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)索賠———關(guān)于這一點(diǎn)也有必要向我們的人民說(shuō)明：對(duì)侵略國(guó)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)索賠，1945年《波茨坦公告》中有明確規(guī)定。然而在具體實(shí)施過(guò)程中，當(dāng)時(shí)的美國(guó)等國(guó)家出于自身的目的，撇開(kāi)中國(guó)，與日本進(jìn)行了一個(gè)交易，于1951年在舊金山簽訂并于次年生效的《舊金山和約》，強(qiáng)迫其實(shí)已經(jīng)不能代表全中國(guó)人民利益的臺(tái)灣蔣介石政府放棄我們對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)日本的索賠。這筆賬，美國(guó)當(dāng)政者可以說(shuō)是心懷鬼胎，而日本國(guó)則是心知肚明。他們共同設(shè)置的這一嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)人民利益的伎倆，應(yīng)該成為世界和平史上的一大恥辱憑證。盡管如此，友好和寬容大量的我們，不僅沒(méi)有再糾纏舊賬，而且在新中國(guó)成立后曾經(jīng)多次千方百計(jì)地把友善之手伸向日本，將千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)秀兒女送去東洋加強(qiáng)中日友好交流。但日本的一些政治家不干，屢屢陽(yáng)奉陰違，挑釁中國(guó)人民的心理底線，直把整個(gè)中華民族的怒火重新點(diǎn)燃起來(lái)，也讓那些深埋在“萬(wàn)人坑”里的一個(gè)個(gè)冤魂再度蘇醒復(fù)活……

于是我們不得不以另一種特殊的形式———國(guó)家公祭，以示警告。同時(shí)也告誡自己的國(guó)民：要取得和平與安寧的幸福生活，就永遠(yuǎn)不能忘卻歷史、忘卻苦難。當(dāng)象征國(guó)家權(quán)力的表決在人民大會(huì)堂公告后，每年的12月13日———這個(gè)帶著國(guó)恥和痛苦的日子，從此要舉行我們每個(gè)中國(guó)公民必須垂顱而默哀的日子。這是一種痛苦的選擇，烙在心坎上的記憶，它讓我們有了一種新的國(guó)家意識(shí)。然而，這樣的選擇和記憶其實(shí)來(lái)得太晚太晚。明年（2015年）便是世界反法西斯勝利70周年，由德國(guó)、意大利和日本三個(gè)所謂的“軸心國(guó)”發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)人類歷史上傷亡最嚴(yán)重、最慘烈的法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火殃及全球60%的國(guó)家，約6000萬(wàn)人死亡，其中我們中國(guó)死亡人數(shù)達(dá)3500萬(wàn)之多，經(jīng)濟(jì)損失在5000億美元以上（當(dāng)時(shí)的貨幣價(jià)值），為最大的受害國(guó)之一。

這些被屠殺的同胞生命不能就這樣慢慢地被人遺忘

祭奠亡者，乃是生者的一種寄托希冀和自我約束與祈福消災(zāi)的行為，中國(guó)古人重之，有“神不歆非類，民不祀非族”。除頭七、二七……五七、七七（斷七）和百日、周年等祭祀日外，還有一年四季中的清明、寒食、端午、中元、重陽(yáng)等祖宗流傳下來(lái)的諸多祭祀節(jié)日。祭禮周全的中國(guó)，卻偏偏少了一種祭奠，即對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)亡靈尤其是國(guó)恥之痛的祭祀。傳統(tǒng)祭祀，人們多數(shù)是在對(duì)自己的親人寄托思念之情。以往，我們?nèi)鄙賴?guó)家形式的對(duì)那些因戰(zhàn)爭(zhēng)而死亡者的公祭，我們因此長(zhǎng)期以來(lái)也就缺少了一份內(nèi)心的愛(ài)國(guó)與強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力。

蘇聯(lián)人和今天的俄羅斯人做到了：每年5月9日，莫斯科廣場(chǎng)上總會(huì)舉行盛大的集會(huì)和閱兵式，無(wú)論哪一任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)走向克里姆林宮一側(cè)的無(wú)名烈士墓敬獻(xiàn)上花圈；以色列人做到了：每年猶太歷尼桑月27日（4月末或5月初），來(lái)自世界各地的猶太人總會(huì)聚集在“大屠殺紀(jì)念館”哀悼死難者，那悲徹的鳴笛聲令每一個(gè)人震撼；波蘭人和德國(guó)人也做到了：每年成千上萬(wàn)人匯聚到波蘭南部的奧斯威辛小鎮(zhèn)，在希特勒納粹政府當(dāng)年修建的“殺人機(jī)器”———奧斯威辛集中營(yíng)舊址內(nèi)，舉行公祭，悼念被法西斯殘害的350余萬(wàn)包括猶太人在內(nèi)的普通公民與反法西斯戰(zhàn)士；美國(guó)人從不落后，他們有許多與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的公祭。2011年，奧巴馬總統(tǒng)簽署命令，將日本軍隊(duì)偷襲珍珠港的日子作為“國(guó)家珍珠港榮軍紀(jì)念日”，定期公祭在那場(chǎng)日軍突襲中犧牲的2300多名官兵。

中國(guó)以往一直沒(méi)有國(guó)家形式的對(duì)二戰(zhàn)死難者的祭祀活動(dòng)，盡管我們傷亡3500萬(wàn)！但是，一個(gè)令中國(guó)傷亡這么多人的國(guó)家卻每年都在聲勢(shì)浩大地舉行與二戰(zhàn)有關(guān)的公祭，且政府首相和高級(jí)官員皆要出席。這就是日本。天理何在？難道作為死了這么多人的受害國(guó)，我們就該無(wú)聲無(wú)息？

提出這一自我反省的中國(guó)人叫朱成山，現(xiàn)在是中國(guó)南京的“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”館長(zhǎng)，著名的日本二戰(zhàn)侵華史研究專家。朱成山原來(lái)是中國(guó)人民解放軍的一名軍官。22年前的1992年，他從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，開(kāi)始在南京市委宣傳部工作，因?yàn)楫?dāng)年的“南京大屠殺紀(jì)念館”缺一位“能干”的領(lǐng)導(dǎo)，所以他被調(diào)任為紀(jì)念館的副館長(zhǎng)。一年后，他升任館長(zhǎng)且一直干到今天?，F(xiàn)在的“南京大屠殺紀(jì)念館”知名度不僅在中國(guó)，在世界上也影響很大。2013年，到紀(jì)念館參觀的人數(shù)達(dá)500余萬(wàn)人，僅次于到北京故宮博物院的參觀人數(shù)。朱成山對(duì)紀(jì)念館的建設(shè)功不可沒(méi)。

朱成山說(shuō)了兩句令我有些吃驚的話。他說(shuō)，“南京大屠殺紀(jì)念館”能有今天這樣的影響力，一得“感謝”日本人，二得歸功當(dāng)時(shí)的南京市和江蘇省

幾位有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)。朱成山解釋：“感謝”日本人，是因?yàn)橐詰?zhàn)爭(zhēng)手段殘害了3500多萬(wàn)中國(guó)人的日本，竟然在中日邦交正?；旰蟮?982年，突然搞了一出大鬧劇，他們的文部省將日本中學(xué)教科書中原本一直清楚明晰表述為“侵略中國(guó)”的文字改為“進(jìn)入中國(guó)”。此番掩飾其在二戰(zhàn)時(shí)犯下累累罪行的復(fù)辟軍國(guó)主義的行為，激起了中國(guó)人民尤其是那些南京大屠殺的幸存者和遇難者親屬們的極大憤慨。一時(shí)間，知識(shí)界和幸存者及遇難者親屬們紛紛寫信給南京市、江蘇省和中央領(lǐng)導(dǎo)，要求“把南京大屠殺血的歷史銘刻在南京土地上”，“讓日本人贖罪”的呼聲震蕩金陵內(nèi)外。

“日本人不僅改教科書，而且到處在為二戰(zhàn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死的日軍將士豎神社碑、滿洲碑，我們?yōu)楹螣o(wú)動(dòng)于衷？他們豎他們的招魂碑，我們豎我們的抗戰(zhàn)紀(jì)念碑！”“南京被日本侵略軍殘害了30余萬(wàn)人，應(yīng)該立碑建館，讓世人牢記這一悲劇，更為防止日本軍國(guó)主義抬頭。”時(shí)任南京市市長(zhǎng)的張耀華，是建造“南京大屠殺紀(jì)念館”的主要決策者之一。如今張耀華先生雖年至古稀，然而他對(duì)當(dāng)年建造這座具有世界意義的紀(jì)念館記憶猶新———1982年夏，是個(gè)格外炎熱的季節(jié)，日本文部省教科書事件激起了中國(guó)人民尤其是飽受災(zāi)難性大屠殺的南京市民們的極大憤慨。這個(gè)夏天的一個(gè)星期天，市長(zhǎng)張耀華像往常一樣來(lái)到辦公室加班，日理萬(wàn)機(jī)的他，照例坐在辦公桌前批閱各種文件與報(bào)告。他發(fā)現(xiàn)有一疊不同尋常的信件令他心潮澎湃，其中一封署名“崔衛(wèi)平”的南京大學(xué)中文系研究生的信引起了他的特別關(guān)注，因?yàn)樾爬锏拿恳粋€(gè)沉甸甸的字，都如洪鐘般撞擊張耀華的胸膛：尊敬的市長(zhǎng)：最近，我從報(bào)紙上連續(xù)讀到第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，日本侵略軍在中國(guó)土地上施行法西斯暴行的記載，連續(xù)見(jiàn)到一幅幅慘不忍睹的真實(shí)照片，常常激起我滿腔怒火！我在此學(xué)習(xí)了四年多的南京城，曾經(jīng)是日本侵略軍進(jìn)行殺人競(jìng)賽的場(chǎng)所！我所熟悉的街道，曾經(jīng)布滿了親愛(ài)的同胞的尸體和鮮血！30萬(wàn)無(wú)辜的男女老少，30萬(wàn)我父老姐妹慘死在劊子手的屠刀下，奇恥大辱，何等的奇恥大辱！ 尊敬的南京市人民政府市長(zhǎng)及各位負(fù)責(zé)同志，我誠(chéng)懇地請(qǐng)求你們：為歷史也為未來(lái)，為南京人民、中國(guó)人民，也為世界上所有愛(ài)好和平的人民做兩件事：