求是網(wǎng)：您剛才的講解讓我們對本屆主題的現(xiàn)實(shí)意義有了更加深刻的認(rèn)識。今年6月30日，中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記賦予憂患意識新的內(nèi)涵。他認(rèn)為，我們共產(chǎn)黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民的意識，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。怎么理解習(xí)近平總書記賦予憂患意識的這一新內(nèi)涵？

陳燕楠：首先，憂患意識是一種對于危機(jī)的警惕與思考，是中華民族和中國共產(chǎn)黨的歷史傳統(tǒng)。從我國近代學(xué)者鄭觀應(yīng)所撰寫的《盛世危言》，到現(xiàn)代作家郭沫若所創(chuàng)作的《甲申三百年祭》；毛澤東與黃炎培關(guān)于歷史周期率的對話，到從七屆二中全會的“兩個(gè)務(wù)必”，再到“進(jìn)京趕考”的思考，無不體現(xiàn)著我們對國家民族生存與發(fā)展的憂思。

其次，從“打天下”到“坐天下”，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨要超越自身局限。我們黨要以更宏大的責(zé)任和情懷推動國家發(fā)展，民族進(jìn)步和人民幸福，而非僅僅維持執(zhí)政地位而已。同時(shí)，每位共產(chǎn)黨員應(yīng)超越個(gè)人利益、榮辱、成敗，時(shí)刻懷有憂黨憂國憂民之心，為國家、民族和人民做出更大奉獻(xiàn)，并通過加強(qiáng)自身建設(shè)，使我們黨能夠真正成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

第三，“這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)”，意味著憂患意識最終要體現(xiàn)到行動上。舉個(gè)例子：上個(gè)世紀(jì)30年代，面對日本的野心，全中國彌散著中華民族即將滅亡的憂患，很多人有這個(gè)意識，也在思考如何擺脫，但如果不能就國之興亡有自己的作為，最終將成為待宰的羔羊，亡國滅種將會成為不幸的事實(shí)。然而，幸運(yùn)的是，我們民族的有志之士、堅(jiān)定分子站了出來，懷著憂國之思投入到抗日的洪流當(dāng)中，承擔(dān)起民族的責(zé)任。從這個(gè)角度來講，憂患意識必須要轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動，才能真正起到作用。當(dāng)前，我們正處于和平發(fā)展最好的機(jī)遇期，但是也面臨著更為嚴(yán)峻而復(fù)雜的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，肩負(fù)著歷史的重任，我們更要勇于擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動推動國家發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

求是網(wǎng)：同時(shí)，習(xí)近平總書記也就共產(chǎn)黨人的憂患意識，提出了一些要求。要求全黨同志不能安于現(xiàn)狀、盲目樂觀，不能掩蓋矛盾、回避問題，不能貪圖享受、攀比闊氣。總書記提出的這一系列“不能”背后又有何現(xiàn)實(shí)意義？

陳燕楠：這“四個(gè)不能”應(yīng)該講是很有針對性的，這是為了應(yīng)對我們正在面臨的四種危險(xiǎn)以及四大考驗(yàn)。具體到每位黨員身上，最突出的體現(xiàn)就是作風(fēng)問題，諸如能力不足、消極腐敗等現(xiàn)象依舊存在。習(xí)近平同志提出“四個(gè)不能”，特別要求我們面對精神懈怠的危險(xiǎn)，從憂患意識出發(fā)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。

求是網(wǎng)：您剛才為我們揭示了憂患意識不僅是一種思考更是一種行動，不作旁觀者，而作參與者，也告訴我們憂患意識在當(dāng)前時(shí)期的重要意義。那么，作為多年從事黨員干部培養(yǎng)的教育者，您認(rèn)為，在新時(shí)期，培養(yǎng)產(chǎn)黨人的憂患意識應(yīng)注意哪些方面？

陳燕楠：憂患意識的培養(yǎng)是一個(gè)相對復(fù)雜的問題，大體上有三個(gè)層面。

第一，要培養(yǎng)哲學(xué)的思維，即學(xué)會全面的看問題、辯證的看問題，以及守住底線看問題。我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該站在全黨、民族的角度去思考問題，從全局的角度看事情的發(fā)展和變化，才能更加準(zhǔn)確地把握事物的內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律。此外，每個(gè)黨員干部還要學(xué)會辯證的看問題，所謂“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，在順利的時(shí)候要時(shí)刻保持危機(jī)意識，在挫折的時(shí)候也不能對光明前景喪失信心。最后，要樹立黨員干部的底線思維，不僅包括考慮問題時(shí)要守住原則看牢底線，還要善于在不利的條件下思考問題并爭取到更好的結(jié)果。雖然不知道將這三種思維方式的培養(yǎng)列為哲學(xué)思維的層面是否準(zhǔn)確，但是這對憂患意識的培養(yǎng)是很重要的。

第二，要培養(yǎng)歷史的思維。要學(xué)習(xí)歷史，掌握規(guī)律。學(xué)習(xí)歷史是我們的營養(yǎng)劑，使我們對很多問題都有了清醒的認(rèn)識。歷史可以啟示現(xiàn)實(shí)、啟迪未來。老一輩共產(chǎn)黨人經(jīng)過多年實(shí)踐形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，要由新一代共產(chǎn)黨人傳承和更好地弘揚(yáng)。

第三，要加強(qiáng)黨性教育。作為一個(gè)黨員，我們要從黨的發(fā)展的角度思考問題，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)、修煉，使得自己能夠承擔(dān)國家民族賦予的重任。我們在教學(xué)過程當(dāng)中一直貫徹的主題，就是堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、保持優(yōu)良作風(fēng)，做一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，做一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員，這也是保持憂患意識，不斷的加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要條件。