如何來(lái)深刻的理解呢？在習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話里面給我們一些重要的視角?？梢哉f(shuō)有五大視角，來(lái)加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解。

第一個(gè)重要的視角，就是從改革開(kāi)放30多年來(lái)看。因?yàn)闊o(wú)論是中國(guó)特色社會(huì)主義道路也好，理論體系也好，還是制度也好，都是從改革開(kāi)放30多年偉大的實(shí)踐中概括提煉出來(lái)的，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的最直接的來(lái)源。今年是鄧小平同志誕辰110周年。鄧小平同志一個(gè)最偉大的功績(jī)就是總結(jié)了新中國(guó)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在毛澤東同志開(kāi)創(chuàng)的走自己的道路，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，又深刻地、果敢地糾正了毛澤東同志的晚年錯(cuò)誤，在這個(gè)基礎(chǔ)上堅(jiān)持發(fā)和發(fā)展毛澤東思想，就是毛澤東科學(xué)的理論、科學(xué)的政策和科學(xué)的方針，堅(jiān)持了正確的東西。在這個(gè)起點(diǎn)上根據(jù)改革開(kāi)放新的實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，他立的是頭功。

接下來(lái)，以江澤民同志為核心的黨中央第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)前進(jìn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義奮力推向了新的世紀(jì)，在這個(gè)基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵，提出了“三個(gè)代表”重要思想，同時(shí)在中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)上也有新的創(chuàng)舉。

到了新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在十六大之后一直到十八大之前，在這十年里頭，繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)前進(jìn)，提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，在中國(guó)特色社會(huì)主義各方面建設(shè)上，包括總體布局等方面，都進(jìn)一步大大向前推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義，使我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平。

十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話，又進(jìn)一步豐富和發(fā)展了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深刻的理解，賦予了深刻的內(nèi)涵，再到理論體系的豐富發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展，一直到制度建設(shè)，現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)推進(jìn)到了一個(gè)新的水平。在這些方面都取得了偉大的成就。

所以，應(yīng)該說(shuō)要把改革開(kāi)放以來(lái)30多年的歷史搞清楚，把改革開(kāi)放30多年的偉大成就、基本經(jīng)驗(yàn)，還有它形成的所有積極成果，都認(rèn)識(shí)清楚。還包括在整個(gè)的改革開(kāi)放過(guò)程中的基本規(guī)律和主線，也需要理清楚。我們只有把這些東西搞清楚以后，才會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷繼往開(kāi)來(lái)、不斷創(chuàng)新發(fā)展，有一個(gè)深刻的理解。

第二個(gè)重要的視角，這就是新中國(guó)成立以來(lái)的全部歷史發(fā)展。從1949年10月1日到今年10月1日，將迎來(lái)我們偉大的中華人民共和國(guó)成立65周年大慶的日子。在新中國(guó)65年的發(fā)展里面，需要處理好一個(gè)非常重要的關(guān)系，這就是改革開(kāi)放前30年，還有改革開(kāi)放后30年，這兩者的一脈貫通、繼承發(fā)展的關(guān)系。

在講到這個(gè)關(guān)系的時(shí)候，總書(shū)記有一個(gè)精辟又非?？茖W(xué)的論述，這兩個(gè)30年既是緊密聯(lián)系的30年，同時(shí)又是具有重大區(qū)別的30年。說(shuō)著兩個(gè)30年是緊密聯(lián)系的30年，是因?yàn)楹?0年取得的中國(guó)特色社會(huì)主義一系列的偉大成就，都是以前30年奠定的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富經(jīng)驗(yàn)、理論成果作為基本前提的。特別是新中國(guó)的創(chuàng)建，結(jié)束了中國(guó)四分五裂的狀態(tài)，一個(gè)獨(dú)立的、民主的、富強(qiáng)的、文明的新中國(guó)，躍然出現(xiàn)在世界的東方，這是一個(gè)偉大的歷史貢獻(xiàn)，也是一次偉大的歷史變革。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們又通過(guò)社會(huì)主義革命，進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì)。這場(chǎng)社會(huì)主義革命是空前的，因?yàn)樗遣涣餮囊粓?chǎng)深刻的社會(huì)變革。我們從半殖民地半封建國(guó)家經(jīng)過(guò)新民主主義時(shí)期，最后成功地和平過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，在這樣一個(gè)偉大的歷史變革中，我們實(shí)現(xiàn)了不流血的一個(gè)社會(huì)變革。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)振蕩減少到了最小，為當(dāng)今中國(guó)一切的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)和基本的前提條件。所以這兩大歷史貢獻(xiàn)已經(jīng)深深的印記在我們新中國(guó)的歷史之上，功不可沒(méi)。

即使是在進(jìn)入了新中國(guó)建設(shè)了以后，中國(guó)社會(huì)主義盡管經(jīng)過(guò)了很多的曲折，其中也包括犯過(guò)“大躍進(jìn)”、人民公社化這個(gè)錯(cuò)誤，犯過(guò)“文化大革命”這樣的錯(cuò)誤，但是總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)完成了一次歷史性的跨越。

為什么說(shuō)是一次歷史性的跨越呢？關(guān)鍵是取得了三個(gè)重要的成果：

第一個(gè)突出的成果就是告別了一窮二白的基礎(chǔ)。舊中國(guó)給我們留下的基礎(chǔ)是一窮二白，所謂“窮”就是沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ)，基本上還是農(nóng)業(yè)國(guó)，國(guó)計(jì)民生最需要的一些東西還要靠進(jìn)口，自己國(guó)內(nèi)沒(méi)法造，汽車也好，還有其它的一些現(xiàn)代化裝備、設(shè)備都需要進(jìn)口。在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上，我們經(jīng)過(guò)了將近30年的建設(shè)，經(jīng)過(guò)了幾個(gè)五年計(jì)劃，我們從1953年開(kāi)始的第一個(gè)五年計(jì)劃，經(jīng)過(guò)了幾個(gè)五年計(jì)劃，形成了一個(gè)比較完整的、獨(dú)立自主的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，完成了中國(guó)工業(yè)從無(wú)到有的歷史性跨越。這是第一個(gè)重要的成就。

第二個(gè)重要成就，是我們?cè)谥贫冉ㄔO(shè)上建立了社會(huì)主義的根本制度，而且這個(gè)基礎(chǔ)上形成了1954年的《中華人民共和國(guó)憲法》。我們1982年的《憲法》，也就是現(xiàn)行的《憲法》，依然是以1954年的《憲法》為基本的藍(lán)本。在這部《憲法》里面，人民代表大會(huì)制度，中國(guó)共產(chǎn)黨黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度，還有民族區(qū)域自治制度等等，在這部《憲法》里面都得到了體現(xiàn)。所以這些制度都是我們賴以前進(jìn)的一個(gè)基石。

第三個(gè)重要成就，就是成功地完成了我們中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)革命的黨到執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨的歷史性轉(zhuǎn)變。盡管那個(gè)時(shí)候我們黨在指導(dǎo)思想上發(fā)生過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤，但是總的來(lái)說(shuō)，我們?cè)谑柜R克思主義執(zhí)政黨永不變色、保持黨和國(guó)家的性質(zhì)永不變色這個(gè)根本問(wèn)題上，做了有益的探索。毛主席在新中國(guó)成立前夕召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上提出了“兩個(gè)務(wù)必”，隨后又積累了初步的經(jīng)驗(yàn)，包括群眾路線在這個(gè)時(shí)期也有新的發(fā)展。這些都為我們后來(lái)改革開(kāi)放奠定了基礎(chǔ)。

沒(méi)有前面這一段的偉大成就，不可能有后來(lái)的改革開(kāi)放。同時(shí)我們之所以找到改革開(kāi)放，找到中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也是認(rèn)真地糾正了前30年我們所犯的重大錯(cuò)誤，包括“大躍進(jìn)”、人民公社化所犯的超越階段、違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律的錯(cuò)誤，也包括“文化大革命”所犯的以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱、偏離了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方向性錯(cuò)誤。對(duì)這些錯(cuò)誤，我們都通過(guò)撥亂反正、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、形成第二個(gè)歷史決議，把它很好地糾正了。特別是我們?cè)谇斑M(jìn)的過(guò)程中，在進(jìn)入了改革開(kāi)放的歷程中，我們沒(méi)有否定自己前30年的歷史，沒(méi)有因?yàn)槊珴蓶|同志的晚年錯(cuò)誤而否定毛主席的豐功偉績(jī)和毛澤東思想的指導(dǎo)地位、毛主席的歷史地位，這就為我們中國(guó)特色社會(huì)主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)奠定了基本的政治前提。應(yīng)該說(shuō)，我們黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨，同時(shí)也是一個(gè)政治上清醒的、政治上成熟的、政治上堅(jiān)定的馬克思主義政黨。

 第三個(gè)重要的視角，是從中國(guó)近代以來(lái)170多年的奮斗歷程來(lái)研究中國(guó)特色社會(huì)主義是怎么樣形成和發(fā)展，怎么樣產(chǎn)生出來(lái)。中國(guó)近代以來(lái)170多年間，無(wú)數(shù)仁人志士圍繞著中華民族偉大復(fù)興的兩大主題進(jìn)行奮斗。第一個(gè)主題就是贏得民族獨(dú)立和人民解放，也就是反帝反封建。民族獨(dú)立，是因?yàn)槲鞣搅袕?qiáng)也就是后來(lái)的帝國(guó)主義侵略壓迫中國(guó)，所以有一個(gè)反帝的任務(wù)。人民解放，是因?yàn)榉饨▽Ｖ沃贫葔浩戎袊?guó)人民，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了封建長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建帝制，但是在這個(gè)基礎(chǔ)上，中國(guó)還沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨1921年誕生以后，真正帶領(lǐng)人民把這件歷史任務(wù)完成了，它的標(biāo)志就是1949年新中國(guó)的成立。

那么新中國(guó)成立以后，時(shí)代主題完成一次重要的轉(zhuǎn)換，從為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放而斗爭(zhēng)，變成了要為爭(zhēng)取國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而斗爭(zhēng)。如果說(shuō)，第一個(gè)主題是要靠反帝反封建的民主革命來(lái)完成，那么，第二個(gè)主題則主要是要通過(guò)社會(huì)主義現(xiàn)代化來(lái)完成，通過(guò)改革開(kāi)放來(lái)完成。我們現(xiàn)在經(jīng)歷的又是一個(gè)新的一百年。從1840年到1949年新中國(guó)成立，這是109年，如果簡(jiǎn)單的講，也就是經(jīng)過(guò)了100年，完成了第一個(gè)主題、第一個(gè)歷史任務(wù)。接下來(lái)直到新中國(guó)成立100周年，也就是完成十八大所提出的兩個(gè)一百年的任務(wù)，到那時(shí)我們就會(huì)在社會(huì)主義現(xiàn)代化這個(gè)奮斗目標(biāo)上，在中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)上，邁出更為關(guān)鍵的一步。實(shí)踐證明，中國(guó)近代以來(lái)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離開(kāi)了中國(guó)特色社會(huì)主義不行，離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不行。只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這些都是顛撲不破的道理。