治理政治生態(tài)，激勵(lì)清廉干事。2014年10月，河北省委常委，省委書(shū)記周本順在省委常委集體學(xué)習(xí)會(huì)議上指出，治理政治生態(tài)，激勵(lì)清廉干事。干了幾年山河依舊，是為官最大恥辱。衡量政治生態(tài)好壞，一個(gè)基本標(biāo)志就是清廉。堅(jiān)持清廉入水，使秉公用權(quán)、清廉自守蔚然成風(fēng)，讓腐敗行為無(wú)處可藏。清廉乃是“潔正”之本。

何為清廉，何為“潔正”？清廉一詞自古就有，有很多關(guān)于清廉一詞的故事。清廉的意思為清正廉潔、奉公守法，特指官員為政。“廉”被封建士大夫奉為立身處事的根本。清廉主要的標(biāo)志就是“正”，“潔”。“潔正”，一個(gè)好的政治生態(tài)就是潔政。然而，“潔正”的根本就是清廉。

為官要“正”，我們要做到四“正”。“心正”即心地端正，襟懷坦蕩，思想高尚，甘于奉獻(xiàn)。“言正”，指一方面要敢講話，另一方面不亂講話。“行正”， 就是要端正自己的日常行為。“身正”就是要以身作則，率先垂范。其中，“心正”是發(fā)動(dòng)機(jī)，“言正”是方向盤，“行正”是輪轂，“身正”是車架，我們要做到四“正”，使為官這架大車，良好的前行。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要想提高領(lǐng)導(dǎo)水平，彰顯領(lǐng)導(dǎo)魅力，提升工作成效，做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，就必須做到心正、言正、行正和身正。

為官要以“潔”。“蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖”， 蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不被沾染污穢，它經(jīng)過(guò)清水的洗滌，卻不顯得妖艷；從惡劣的環(huán)境中走出來(lái)，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣，挺拔、潔凈地立在那里，體現(xiàn)了蓮不受周圍環(huán)境的影響，保持自身應(yīng)有的品性。為官也是如此，身為領(lǐng)導(dǎo)干部要耐得住清貧，潔身自愛(ài)，不要被身邊的不良風(fēng)氣所誘惑，在金錢與權(quán)力面前時(shí)刻牢記宗旨，秉公用權(quán)。

清廉為“正”、為“潔”，為官要“正潔”。“正潔”之本—清廉。時(shí)代在變，社會(huì)風(fēng)氣也在變，但為民甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不會(huì)變，清正廉潔永遠(yuǎn)是中華民族的傳統(tǒng)美德，在工作崗位上干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，可以使我們贏得別人的信任和尊重，這不僅是一種高尚品德，更是一種重要能力，人民把權(quán)力賦予你了，就看你是否能駕馭。清正廉潔是領(lǐng)導(dǎo)干部可貴的品性，需要大家永生堅(jiān)守，將這四個(gè)字刻在心中來(lái)抵制歪風(fēng)邪氣，始終堅(jiān)信清正廉潔才是為官的正道，只有這樣人生才會(huì)光彩照人。