景區(qū)特產(chǎn)“大同”是同質(zhì)化的標簽
景區(qū)的特色不特,成為“小商品”的集散地,這個問題其實一直就存在。對于很少出去旅游的人來說,這種感覺可能還不深,但若是經(jīng)常出去的旅游者,把不同地方所購的“地方特產(chǎn)”比較一下,就會發(fā)現(xiàn)在云南麗江購的民族披肩,跟在鳳凰古城所購并無兩樣。其他如什么佛珠、竹雕之類的工藝品,更是大同小異,體現(xiàn)不出鮮明的地方特色。所謂的特色也就成了應(yīng)景之作,價格居高不下的“特產(chǎn)”,自然也就提不起旅客的興趣。
如果說景區(qū)旅游商品屬于“小陪襯”的話,那么其背后的大環(huán)境才更值得正視。旅游商品同質(zhì)化、低端化,反襯的是景區(qū)開發(fā)和管理的同質(zhì)化、低端化。由于大面積的人工造景或是改造,各地方的景區(qū)也日益呈現(xiàn)出同質(zhì)化的趨勢。從之前方興未艾的“名人故里之爭”,到大拆大建的招商引資改造,一些地方沿用發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟的模式發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),急功近利、開山炸石、大興土木,項目趨同化現(xiàn)象也較為嚴重,有的地方見什么項目好,就紛紛跟進,有條件利用條件,沒條件創(chuàng)造條件,景區(qū)建設(shè)缺乏個性化和前瞻性,盲目用接待人數(shù)、旅游收入、增長率等指標衡量旅游發(fā)展的水平,其結(jié)果是重復(fù)建設(shè)與資源浪費并存。
城市建設(shè)同質(zhì)化,經(jīng)濟發(fā)展同質(zhì)化,景區(qū)建設(shè)和管理也高度同質(zhì)化,究其原因,還是一個功利思想在作怪。看見別人的模式成功了,于是紛紛效仿大干快干,缺乏對個性和規(guī)律的尊重,城是“千城同貌”,景是“萬景相似”,連景區(qū)所銷售的旅游商品也如出一轍,地域特色和文化特色在旅游商品中消失。這些,顯然需要從整個社會背景上去思考,就事論事無助于看到問題的本質(zhì)。
物化之下,是形而上的思維與觀念。同質(zhì)化的景區(qū)旅游商品,是單一化的規(guī)則與設(shè)計,是單向度的管理與監(jiān)督,是基于政績與利益考量的發(fā)展模式。一個地方并不缺乏有吸引力和創(chuàng)意的特產(chǎn),比如那些需要得到救助的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,很多傳統(tǒng)工藝已面臨著消失的局面,何以沒有被植于景區(qū)的開放中來,在開發(fā)中得到保護和傳承?
當然,景區(qū)建設(shè)和規(guī)劃的同質(zhì)化,管理的低端化,其實跟旅游的同質(zhì)化和低端化有著密不可分的關(guān)系。黃金周呈現(xiàn)“黃金粥”見證了旅游需求的旺盛,但也從另一個層面折射出,國人在旅游需求上還處于低層次的階段———匆匆而來,一窩蜂而去,旅游就是為了拍照,為了取景,而缺乏深度和內(nèi)涵,沒有真正沉下心來去感知文化、體味內(nèi)涵??梢哉f,正是這種“湊熱鬧”式的需求,才給予了旅游資源提供者同質(zhì)化的動力。
景區(qū)特產(chǎn)“大同”是同質(zhì)化的標簽,也是社會同質(zhì)化的一個病灶。什么時候,旅游消費需求有了更高的層次,具有了“市場決定”的作用之后,才能讓景區(qū)產(chǎn)生危機感,也才能讓其真正為迎合需求而有所改變。否則,“圈景即來錢”的現(xiàn)實之下,沒有危機和競爭,動力從何而來?
【啟示與思考】
旅游購物是旅游經(jīng)濟中極具競爭力的利潤點之一,而我國在旅游紀念品開發(fā)上,依然舉步維艱。根據(jù)國家旅游局統(tǒng)計,旅游購物占旅游總消費不到30%,與一些旅游發(fā)達國家和地區(qū)50%到60%的比重相比,差距明顯。國外成熟景點卻截然不同,除了門票和人均飲食的花費外,游客消費更多的卻是琳瑯滿目的旅游紀念品。
不同的景區(qū),文化資源不同,景區(qū)售賣的商品應(yīng)該有著極強的地方特色和文化特性。然而,“一樣的竹雕、一樣的小木刀、一樣的木梳……千百個景區(qū)都在賣同樣的‘地方特產(chǎn)’,旅游商品同質(zhì)化、低端化現(xiàn)象嚴重,讓人提不起購買欲望。”在“不一樣的景區(qū),一樣的商品”背后,既可以看到文化創(chuàng)新的“短板”,也可以看到旅游發(fā)展思路的“短路”。這說明,一些景區(qū)雖然轉(zhuǎn)型發(fā)展喊了很多年,但還處于門票依賴的初級階段,在推動旅游轉(zhuǎn)型、景區(qū)轉(zhuǎn)型上的認識和行動上,做得遠遠不夠。
旅游商品同質(zhì)化也從另一個角度表明,地方對旅游文化產(chǎn)業(yè)市場培育主導(dǎo)的欠缺。旅游商品是文化創(chuàng)新保護的一枚試紙,打擊和抑制山寨才可能真正解除對文化創(chuàng)新的束縛,才能確立好想法贏得好市場的體制機制。首先要完善對山寨文化思維說不的制度規(guī)則,將山寨謀利列入知識產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)、建筑外觀復(fù)制、文物合理利用等禁區(qū),或通過司法訴訟追究侵權(quán)責(zé)任,或通過行政管理給予違規(guī)懲罰,真正讓惡意山寨者付出比獲利更大的代價,賦予文化環(huán)境以自凈功能。與此同時,地方政府也要克服旅游急功近利的思維,應(yīng)著眼長遠,培育有自身特色與品位的文化產(chǎn)品,通過鼓勵創(chuàng)新把地方文化變成文化商品。
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