自1997年以來，德清利用深厚的人文資源，發(fā)揚(yáng)悠久的道德傳統(tǒng)，結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下公民道德建設(shè)的時(shí)代要求，提倡推行公民思想道德建設(shè)。十幾年以后的今天，全縣形成了聞名遐邇的“德清現(xiàn)象”。仔細(xì)觀察和分析“德清現(xiàn)象”，我們會(huì)清晰看出，它就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在基層社會(huì)的生動(dòng)體現(xiàn)。

首先，它使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容在基層社會(huì)人們的現(xiàn)實(shí)生活中得以具體化。生活在德清，你能夠在社會(huì)生活各方面聽到、看到、體驗(yàn)到什么是誠(chéng)信、友善、愛國(guó)、敬業(yè)、公正、法制、和諧，它不僅是寫在墻上的宣傳品，更是人們?cè)谏畹母鱾€(gè)方面具體活動(dòng)中自覺遵循、維護(hù)、奉行的準(zhǔn)則和規(guī)矩，甚至可以說許多已經(jīng)成為社會(huì)的風(fēng)俗和人們的習(xí)慣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)原則和要求，在這里成了具體的生動(dòng)實(shí)踐。

其次，它使培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑和方法得以具體化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，需要具體的途徑和方法。德清的公民思想道德建設(shè)之所以能夠取得顯著成效，很重要的原因就在于，他們?cè)趯?shí)踐中探索形成了很多合乎實(shí)際要求的途徑和方法。像“民間設(shè)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)百姓”、建立各種各類公民道德教育館、組織旨在專門解決醫(yī)患糾紛的“三樹三進(jìn)”活動(dòng)、開展文明家庭聯(lián)姻道德信貸、根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的典型編演“道德大戲”等等。這些途徑和方法，既發(fā)揮了黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府引導(dǎo)的作用，更發(fā)揮了社會(huì)協(xié)同的作用，還激發(fā)了群眾積極參與的熱情，這正是我們培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在基層社會(huì)所需要的。

再次，它使培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際效果和社會(huì)作用得以具體化。我們倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行能否取得預(yù)想的成效，關(guān)鍵取決于廣大群眾認(rèn)同和參與的程度。而群眾的認(rèn)同和參與，不僅取決于我們直接的宣傳教育效果，更取決于他們?cè)谧约旱纳瞵F(xiàn)實(shí)中對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)際效果的感受。德清現(xiàn)象，就清楚說明了這一點(diǎn)。通過公民道德建設(shè)實(shí)踐，這里的社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了明顯改觀，講誠(chéng)信、講奉獻(xiàn)，相互幫助、遵紀(jì)守法、風(fēng)清氣正、社會(huì)和諧，生活在這樣一種環(huán)境和氛圍之中，人們的幸福指數(shù)會(huì)大大提高。而切身感受到了這種結(jié)果的群眾，會(huì)更為積極主動(dòng)地去參與公民道德建設(shè)各項(xiàng)活動(dòng)。社會(huì)道德建設(shè)進(jìn)入一種良性循環(huán)狀態(tài)。