北京:漢字百年經(jīng)歷的四次危機(2)

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北京:漢字百年經(jīng)歷的四次危機(2)

摘要:文化上的危機從來不像亡國之險那樣觸目驚心,但歷經(jīng)數(shù)十年甚至數(shù)百年的積累則可能引發(fā)亡種之虞。古希臘文明、古印度文明、古巴比倫文明、古埃及文明的消亡莫不伴隨著文字的衰微與消亡,前事雖遠,亦足為鑒!

一大批那個時代杰出的知識分子,因為獨特的歷史背景與時代因素裹挾著種種情緒化的認知,他們所推崇的“廢滅漢字”運動曾一度引發(fā)了漢字危機。當然,這其中也不乏理性的聲音,聞一多早在五四運動爆發(fā)前就在《論振興國學》一文中明確主張:“國于天地,必有與立,文字是也。文字者,文明之所寄,而國粹之所憑也。”這是強調(diào)一國之文字與一國之文化有著血脈上的本質(zhì)關聯(lián),甚至是一個民族文化的憑依與根本所在。

既然要“廢滅漢字”,就要找一種文字來替代漢字,1920年代趙元任提出國語羅馬字,1930年代瞿秋白提出拉丁化新文字,還有錢玄同主張的直接借用世界語,其本質(zhì)都是想用字母文字來取代象形會意的方塊漢字。

新中國成立后,因為新文化運動的影響所及,漢字的危機依然存在。到了上世紀八十年代,隨著計算機技術的高速發(fā)展,漢字危機再一次爆發(fā)。有許多學者提出,漢字不適應計算機錄入技術的發(fā)展。彼時,應當改革方塊漢字為字母文字的呼聲又起。但這種觀點充其量只是一種缺乏民族文化自信的表現(xiàn),因為漢字即便只從成熟的甲骨文算起,也已經(jīng)有了三千四百多年的發(fā)展歷史,而計算機技術的發(fā)展不過數(shù)十年,如果要講適應的話,也應該是計算機技術來適應漢字,而非漢字來適應計算機。果然,隨著計算機技術的發(fā)展,漢字錄入如今已經(jīng)完全不成問題。

當下,漢字正在經(jīng)歷百年來的第四次危機,即由漢字手筆書寫向漢字鍵盤或語音錄入的巨變所引發(fā)的母語情感的淡化。媒體一般將這種危機輕描淡寫地歸納為“提筆忘字”,事實上“提筆忘字”只是現(xiàn)象的例舉式描述,遠未觸及問題的本質(zhì)。

文化上的危機從來不像亡國之險那樣觸目驚心,但歷經(jīng)數(shù)十年甚至數(shù)百年的積累則可能引發(fā)亡種之虞。古希臘文明、古印度文明、古巴比倫文明、古埃及文明的消亡莫不伴隨著文字的衰微與消亡,前事雖遠,亦足為鑒!所以站在民族文化的立場上,呼喚并激發(fā)國民的漢字書寫與母語情懷實在是一件迫在眉睫、刻不容緩的事情。尤其是在當下這個急需價值重塑的歷史階段,信仰的崩潰引發(fā)精神的迷亂,道德的被拋棄引發(fā)社會底線被屢屢突破,人們的眼前充斥著娛樂與物欲,如果再沒有民族文化根本的倡導與宏揚,百年而后,國民丟失的將不僅僅是母語情感,還有民族文化的認同,以及實現(xiàn)“中國夢”的希望。

讓人欣慰的是,近年來,在“亂花已然迷人眼”的重重選秀與娛樂節(jié)目中,終于有一檔名叫《中國漢字聽寫大會》的節(jié)目突圍而出,并受到國人的矚目。這無疑是一個良好的開端,一個嶄新的希望,一種有力的擔當。就像它的宣傳語所說,這是“書寫的文明傳遞”,這是“民族的未雨綢繆”。雖然我們不知道它會帶來怎樣顯著的文化效果,但這種努力的方向就足以讓人怦然心動。

(作者為南京師范大學中國古典文學系教授、央視《百家講壇》主講人)

責任編輯:劉婧校對:總編室最后修改:
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