馬巴依爾介紹,對于過去產(chǎn)生的污染,他們現(xiàn)在采取的是晾曬蒸發(fā)的方式:
馬巴依爾:過去排的,我們有一個晾曬池,我們這兒空氣好,進行晾曬是允許的。現(xiàn)在已經(jīng)從3·22的將近九萬方,現(xiàn)在已經(jīng)成了五萬方,該蒸發(fā)的蒸發(fā),我們的蒸發(fā)池也是統(tǒng)一建設的,剩下我們再經(jīng)過晾曬。這工作一直在做,就做到這一步。
那么,他們有沒有填埋到沙子里,對地下水帶來污染呢?
馬巴依爾:我敢拿人格擔保,我沒有埋到沙里面。那就是我們下一步的事了,我們下一步要建固廢廠啦,焚燒爐啦,進行固廢填埋、焚燒啦,不可能埋到沙子里面。我們晾曬區(qū),旁邊還有5個觀測井,到季度都要把井水拿去化驗的。都拿去化驗的,我們怎么可能把污水埋到沙子里呢,這不可能是事實。
馬巴依爾說,他們每個季度都會拿地下水去檢測,都是合格的,那么,蒸發(fā)法對當?shù)丨h(huán)境是否有污染?中國環(huán)境科學研究院研究員趙章元認為,蒸發(fā)排污不是不可以,但是對排污設施卻有很高的標準,因此,蒸發(fā)排污存在危險:
趙章元:當然有了,危險廢物,必須處理??窟@種蒸發(fā)方式,我覺得是不負責任的。它不光是蒸發(fā)到空中,它里面產(chǎn)生一些廢棄,會飄到大氣中,飄到各地去,到有人的地方不就污染了。另外對土、水,都會有污染、有害,這不光是蒸發(fā)到大氣的問題。
局長的“人格擔保”“拿人格擔保”算什么?
人格一詞的起源自古希臘語(persona),最初指古希臘戲劇演員在舞臺演出時所戴的面具,與我們京劇中的臉譜類似。而后指演員本人,一個具有特殊性質的人?,F(xiàn)代心理學沿用persona的含義,轉意為人格。其中包含了兩個意思:一是指一個人在人生舞臺上所表現(xiàn)的種種言行,人遵從社會文化習俗的要求而做出的反應。即人格所具有的“外殼”,就像舞臺上根據(jù)角色的要求而戴的面具,反應出一個人外在表現(xiàn)。二是指一個人由于某種原因不愿展現(xiàn)的人格成分,即面具后的真實自我,這是人格的內在特征。由此可以看出,人格是一個具有豐富內涵的概念,其中反映了人的多種本質特征。因此,環(huán)保安監(jiān)局局長馬巴依爾的所謂“人格擔保”,其實就是一個空話,不知道他用人的虛偽的假的一面去擔保,還是用人的真實一面去擔保?這只能有他自己知道。再說,擔保必須要承擔相應的后果,他的“人格擔保”,擔保什么呢,又兌現(xiàn)什么呢?說白了,只是用這樣的說法來混淆公眾的視聽,來推卸責任而已。
作為一個負責環(huán)境保護的官員,認真面對自己區(qū)域內環(huán)境保護上的問題,實實在在地干一些事情比說一百遍“用人格擔保”這樣的“空話”都顯得重要。馬巴依爾說,此前當?shù)氐?2家企業(yè),現(xiàn)在生產(chǎn)的一共只有4家。從去年3月22日以后,連一滴污水都沒有排進廢水池。那么,在這之前22家企業(yè)污水排到哪里去了。實際上,當?shù)仄髽I(yè)“有沒有將未經(jīng)處理的廢水排入排污池”?有沒有“讓其自然蒸發(fā),然后將黏稠的沉淀物,用鏟車鏟出,直接埋在沙漠里面”?要搞清楚這些問題很簡單,只要查明這些沉淀物現(xiàn)在堆放在哪里?有多少?就行了。再說,地下水有沒有污染,馬巴依爾說他們檢測地下水是正常的。實際上,今年3月,央視就對當?shù)氐叵滤獾絿乐匚廴镜那闆r進行了曝光。牧民也一直在舉報沙漠中的污染問題,但這些反映問題的牧民卻屢屢被地方政府調查,現(xiàn)在甚至在電話里也不敢多說。一系列跡象表明,當?shù)匚廴厩闆r應該是確實存在的。如果真的沒有問題,當?shù)貫楹我柚褂浾卟稍L,對舉報污染的牧民進行打擊報復呢?因此,這位環(huán)境局長的“人格擔保”顯得已經(jīng)沒有什么“人格”可言。
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