政以賄成，政以賄敗：王朝興亡“周期律”

腐敗與王朝更迭有著直接的聯(lián)系，前者為因，后者為果。

李傳印認(rèn)為，歷朝歷代雖有賢明的君主和潔身自好的廉潔之士，但從總體上看，上自君主下至小吏，追求生活的腐化是一種常態(tài)。這是王權(quán)統(tǒng)治之下的一種必然。夏禹一生勤勞節(jié)儉，到了第二代啟，變王位禪讓為世襲制后，便好聲色。第三代康，“娛以自縱”，發(fā)生了系列內(nèi)亂，夏政權(quán)開始衰落。商湯鑒于夏亡的教訓(xùn)，實行仁政，也意識到腐化風(fēng)氣的嚴(yán)重性和危害性。然而，商湯之后，太甲即“顛覆湯之典刑”，商紂王所重用的奸佞費仲、惡來，都是好利、善讒之徒。周文王被囚，周人設(shè)法求到奇珍異寶、美女、良馬，通過費仲進獻，紂王大悅，便釋放了文王。這是中國歷史上一次重大的政治賄賂，而貪賄者利令智昏，放虎歸山，終于自取滅亡。最高統(tǒng)治者的嚴(yán)重生活腐化，是夏商滅亡的直接原因。

權(quán)力腐敗是權(quán)力主體濫用公共權(quán)力以獲取私利，從而給政治肌體造成嚴(yán)重?fù)p害甚至促其滅亡的一種腐敗行為。相比生活腐敗，權(quán)力腐敗是更深層次的腐敗。如果說三代的權(quán)力腐敗還主要表現(xiàn)在最高君主身上，并帶有制度性特征的話，那么進入大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)官僚制的社會后，由皇權(quán)控制的各級官僚管理著整個社會，政治權(quán)力已無孔不入。

由于政治權(quán)力在社會資源分配上的絕對性，以權(quán)謀私成為普遍現(xiàn)象，也是最為嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象。權(quán)力腐敗的表現(xiàn)形式雖然并不一定都與生活腐敗相連或相似，但運用公共權(quán)力為個人、家族及各種社會關(guān)系謀取私利的本質(zhì)特征，使其危害不僅不遜于生活腐敗而且更為嚴(yán)重。當(dāng)然，權(quán)力腐敗并不是獨立于生活腐敗之外的，而是與生活腐敗相互交織、相互影響。“對當(dāng)權(quán)者來說，生活腐敗往往是權(quán)力腐敗的先導(dǎo)，而權(quán)力腐敗的背后，往往伴隨著生活的腐敗。”卜憲群說。

權(quán)力腐敗與王朝衰亡自古就是人們關(guān)注的話題。秦始皇一生為政很勤奮，作出了很大的歷史貢獻，但他是一個高度專權(quán)又剛愎自用的人，對權(quán)力的極度渴望和永遠(yuǎn)占有，導(dǎo)致他不僅生活奢靡，而且獨斷專橫、貪戾暴虐，打擊一切威脅與危害其政治權(quán)力的異己力量，把秦王朝推向了滅亡的邊緣。就秦的滅亡來說，權(quán)力腐敗，特別是統(tǒng)治集團的權(quán)力腐敗起著決定性的作用。

卜憲群說，與最高統(tǒng)治者專權(quán)以及外戚、宦官、佞臣輔政弄權(quán)腐敗相隨的，就是遍及朝廷和地方大大小小官員的所謂官場腐敗，它與一個王朝的衰亡亦息息相關(guān)。官員利用手中的權(quán)力而腐敗是王權(quán)體制下的通病，這在戰(zhàn)國時期人們就已有認(rèn)識……

“政以賄成”是中國古代吏治腐敗的集中表述，從中央到地方，從大臣到胥吏，貪污受賄、行賄徇私等貪贓枉法的政治行為和所體現(xiàn)出來的官場腐敗現(xiàn)象，不勝枚舉。

中國社科院歷史所研究員、課題負(fù)責(zé)人之一的林存陽對記者說:明代中后期，腐敗世風(fēng)突出，社會上出現(xiàn)了金錢至上的價值觀，對人際關(guān)系、婚姻觀念、教育觀念等都產(chǎn)生了重大影響。為了金錢，人們喪失了忠信、禮儀、仁德、孝廉這些社會正常運轉(zhuǎn)最基本的行為準(zhǔn)則。這樣下去，明朝滅亡是必然的了。

專家指出，歷朝歷代的衰亡史，其實就是腐敗史。朝代更迭的這一“周期律”，就是王權(quán)統(tǒng)治的宿命。