（八）就是這樣，在黨的十一屆三中全會(huì)以后20年艱難的、創(chuàng)新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，鄧小平理論形成和發(fā)展起來。如果再加上對(duì)新中國成立直到黨的十一屆三中全會(huì)以前近30年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)正式作出“歷史問題決議”，那就應(yīng)當(dāng)說，鄧小平理論是以近半個(gè)世紀(jì)的深厚歷史經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而形成和發(fā)展起來的。

1993年，黨中央作出鄭重評(píng)價(jià)：“《鄧小平文選》第三卷的出版，為我們進(jìn)一步用建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨，教育干部和人民，統(tǒng)一思想，堅(jiān)定信念，積極、全面、正確地執(zhí)行黨的基本路線，提供了最好的教材和最有力的武器。”并且號(hào)召全黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新形勢(shì)下努力學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷。

（九）從上世紀(jì)80年代末開始，從以江澤民同志為核心的黨中央到以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在推動(dòng)興起鄧小平理論學(xué)習(xí)熱潮的同時(shí)，卓有成效地推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，并且先后形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化新的重大理論成果。這些重大思想理論成果，同鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展了鄧小平理論奠基的中國特色社會(huì)主義理論體系。

（十）今天使黨和人民倍感振奮的是，黨的十八大閉幕不到一個(gè)月，習(xí)近平同志就南下改革開放前沿廣東，向佇立在深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻(xiàn)花籃。他說：“我們來瞻仰鄧小平銅像，就是要表明我們將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，奮力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得新進(jìn)展、實(shí)現(xiàn)新突破、邁上新臺(tái)階。”他還說：“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)100年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路。”

在這以后，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央采取一系列重大舉措，尤其是黨的十八屆三中全會(huì)作出全面深化改革的歷史性決定，標(biāo)志著中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)正沿著鄧小平打開的全新戰(zhàn)略道路，邁向新的高度。

（十一）歷史的回顧，現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，反復(fù)有力地表明：鄧小平理論應(yīng)運(yùn)而生，是我們黨在新時(shí)期啟動(dòng)大變動(dòng)、新覺醒的強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持。擁有這樣的精神動(dòng)力和智力支持，實(shí)在是黨之大幸、國之大幸、中華民族之大幸。

趕上時(shí)代是改革要達(dá)到的目的，關(guān)鍵在于“三個(gè)解放”

（十二）鄧小平在1987年5月作過一個(gè)鮮明對(duì)比。他說：“‘文化大革命’期間，那時(shí)‘四人幫’當(dāng)權(quán)橫行，人民心情沉悶，甚至可以說是在憂慮之中，整個(gè)社會(huì)處于停滯狀態(tài)。‘文化大革命’結(jié)束以后，還有兩年徘徊。中國真正活躍起來，真正集中力量做人民所希望做的事情，還是在一九七八年底黨的十一屆三中全會(huì)以后。”在這里，通過這樣一個(gè)對(duì)比，鄧小平把問題集中到一點(diǎn)上來——究竟是要“沉悶停滯”，還是要“中國真正活躍起來，真正集中力量做人民所希望做的事情”。

事實(shí)就是這樣：中國改革開放36年來的最重大最深刻變化，正是這個(gè)從“沉悶停滯”到“真正活躍起來”，把全社會(huì)潛在的巨大生機(jī)和活力解放出來。

（十三）那么，這樣的生機(jī)和活力是怎樣解放出來的呢？

打開中國改革開放的編年史、思想史，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放的開篇之作，就是《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。這實(shí)際上是黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。在這篇報(bào)告中，鄧小平開宗明義指出：“解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問題。”“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”

這段話所反映出的，實(shí)質(zhì)上就是我們黨歷史上馬克思主義中國化第二次飛躍的偉大起點(diǎn)。面對(duì)“文化大革命”內(nèi)亂及其造成的嚴(yán)重惡果，要把中國人民、中國社會(huì)、中國社會(huì)主義制度的內(nèi)在活力激發(fā)出來，首先就要打開總開關(guān)，放出“源頭活水”，解放人們的思想，特別是解放全黨的思想。

（十四）而解放思想的根本目的，在于解放生產(chǎn)力。鄧小平正是這樣，從來都是把解放思想的要求堅(jiān)決、徹底、鮮明地集中到生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展上來，并且從來都是把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為解放思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

他把問題提到這樣的高度：“整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的中心任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，這才是真正的馬克思主義。”

他還這樣說：“貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義。否則社會(huì)主義有什么優(yōu)越性呢？”

在鄧小平的理論思考和創(chuàng)新實(shí)踐中，還把“解放社會(huì)活力”作為聯(lián)結(jié)“解放思想”和“解放生產(chǎn)力”的重要一環(huán)。由此而來的就是 “三個(gè)解放”：解放思想，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。這是改革開放36年來根本性的成功經(jīng)驗(yàn)。

這也正是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)最新作出的明確結(jié)論，是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的明確結(jié)論。就在前天中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上，習(xí)近平同志還這樣強(qiáng)調(diào)：“我們必須認(rèn)識(shí)到，從發(fā)展上看，主導(dǎo)國家發(fā)展命運(yùn)的決定性因素是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，只有不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。”