（八）就是這樣，在黨的十一屆三中全會以后20年艱難的、創(chuàng)新的實踐基礎(chǔ)上，鄧小平理論形成和發(fā)展起來。如果再加上對新中國成立直到黨的十一屆三中全會以前近30年經(jīng)驗教訓(xùn)正式作出“歷史問題決議”，那就應(yīng)當說，鄧小平理論是以近半個世紀的深厚歷史經(jīng)驗為基礎(chǔ)而形成和發(fā)展起來的。

1993年，黨中央作出鄭重評價：“《鄧小平文選》第三卷的出版，為我們進一步用建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝全黨，教育干部和人民，統(tǒng)一思想，堅定信念，積極、全面、正確地執(zhí)行黨的基本路線，提供了最好的教材和最有力的武器。”并且號召全黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新形勢下努力學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷。

（九）從上世紀80年代末開始，從以江澤民同志為核心的黨中央到以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在推動興起鄧小平理論學(xué)習(xí)熱潮的同時，卓有成效地推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，并且先后形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化新的重大理論成果。這些重大思想理論成果，同鄧小平理論一脈相承而又與時俱進，豐富和發(fā)展了鄧小平理論奠基的中國特色社會主義理論體系。

（十）今天使黨和人民倍感振奮的是，黨的十八大閉幕不到一個月，習(xí)近平同志就南下改革開放前沿廣東，向佇立在深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻花籃。他說：“我們來瞻仰鄧小平銅像，就是要表明我們將堅定不移推進改革開放，奮力推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得新進展、實現(xiàn)新突破、邁上新臺階。”他還說：“改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個100年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路。”

在這以后，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央采取一系列重大舉措，尤其是黨的十八屆三中全會作出全面深化改革的歷史性決定，標志著中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)正沿著鄧小平打開的全新戰(zhàn)略道路，邁向新的高度。

（十一）歷史的回顧，現(xiàn)實的發(fā)展，反復(fù)有力地表明：鄧小平理論應(yīng)運而生，是我們黨在新時期啟動大變動、新覺醒的強大精神動力和智力支持。擁有這樣的精神動力和智力支持，實在是黨之大幸、國之大幸、中華民族之大幸。

趕上時代是改革要達到的目的，關(guān)鍵在于“三個解放”

（十二）鄧小平在1987年5月作過一個鮮明對比。他說：“‘文化大革命’期間，那時‘四人幫’當權(quán)橫行，人民心情沉悶，甚至可以說是在憂慮之中，整個社會處于停滯狀態(tài)。‘文化大革命’結(jié)束以后，還有兩年徘徊。中國真正活躍起來，真正集中力量做人民所希望做的事情，還是在一九七八年底黨的十一屆三中全會以后。”在這里，通過這樣一個對比，鄧小平把問題集中到一點上來——究竟是要“沉悶停滯”，還是要“中國真正活躍起來，真正集中力量做人民所希望做的事情”。

事實就是這樣：中國改革開放36年來的最重大最深刻變化，正是這個從“沉悶停滯”到“真正活躍起來”，把全社會潛在的巨大生機和活力解放出來。

（十三）那么，這樣的生機和活力是怎樣解放出來的呢？

打開中國改革開放的編年史、思想史，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放的開篇之作，就是《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》。這實際上是黨的十一屆三中全會的主題報告。在這篇報告中，鄧小平開宗明義指出：“解放思想是當前的一個重大政治問題。”“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”

這段話所反映出的，實質(zhì)上就是我們黨歷史上馬克思主義中國化第二次飛躍的偉大起點。面對“文化大革命”內(nèi)亂及其造成的嚴重惡果，要把中國人民、中國社會、中國社會主義制度的內(nèi)在活力激發(fā)出來，首先就要打開總開關(guān)，放出“源頭活水”，解放人們的思想，特別是解放全黨的思想。

（十四）而解放思想的根本目的，在于解放生產(chǎn)力。鄧小平正是這樣，從來都是把解放思想的要求堅決、徹底、鮮明地集中到生產(chǎn)力的進一步解放和發(fā)展上來，并且從來都是把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為解放思想的根本出發(fā)點和落腳點。

他把問題提到這樣的高度：“整個社會主義歷史階段的中心任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，這才是真正的馬克思主義。”

他還這樣說：“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義。否則社會主義有什么優(yōu)越性呢？”

在鄧小平的理論思考和創(chuàng)新實踐中，還把“解放社會活力”作為聯(lián)結(jié)“解放思想”和“解放生產(chǎn)力”的重要一環(huán)。由此而來的就是 “三個解放”：解放思想，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，解放和增強社會活力。這是改革開放36年來根本性的成功經(jīng)驗。

這也正是黨的十八大和十八屆三中全會最新作出的明確結(jié)論，是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的明確結(jié)論。就在前天中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會議上，習(xí)近平同志還這樣強調(diào)：“我們必須認識到，從發(fā)展上看，主導(dǎo)國家發(fā)展命運的決定性因素是社會生產(chǎn)力發(fā)展和勞動生產(chǎn)率提高，只有不斷推進科技創(chuàng)新，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷提高勞動生產(chǎn)率，才能實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。”