二、鄧小平創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征

從辯證的視角看，鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義不僅揭示了社會(huì)主義的共同發(fā)展規(guī)律，也揭示了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的特殊規(guī)律，并蘊(yùn)含著五個(gè)特有的基本特征。

（一）體現(xiàn)了理論性與實(shí)踐性的結(jié)合。鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義是以理論的形態(tài)存在的，具有很強(qiáng)的理論性。一方面，它初步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，解決了當(dāng)代中國(guó)如何發(fā)展社會(huì)主義的問(wèn)題；另一方面，它同馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承，是一種“內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)科學(xué)的理論體系”。同時(shí)，鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義還具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。它是把馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐，其自身的檢驗(yàn)和發(fā)展又都依賴于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，因此具有鮮明的實(shí)踐性。而且鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義所包含的理論性和實(shí)踐性，又都統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐之中。一方面，通過(guò)實(shí)踐，使中國(guó)特色社會(huì)主義得以產(chǎn)生、發(fā)展和完善，并成為馬克思主義中國(guó)化的新成果；另一方面，又使實(shí)踐獲得了正確的理論指導(dǎo)，確保實(shí)踐富有成效。

（二）顯示了整體性與方向性的契合。鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義由道路、理論體系、制度所構(gòu)成，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。這“三位一體”既是實(shí)踐形態(tài)、理論形態(tài)和制度形態(tài)的集中體現(xiàn)，又構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，即體現(xiàn)了“三位一體”內(nèi)在邏輯的統(tǒng)一和馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一。同時(shí)，鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義又具有方向性。從“三位一體”的內(nèi)涵看，無(wú)論是道路選擇、理論體系、制度構(gòu)建和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，都有一個(gè)根本指向，即社會(huì)主義方向。正如鄧小平所說(shuō)：“我們要實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技現(xiàn)代化，但在四個(gè)現(xiàn)代化前面有‘社會(huì)主義’四個(gè)字，叫‘社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化’。”而且在“三位一體”中，道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論是行動(dòng)指南，制度是根本保障，三者相輔相成，統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)“消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕”的目標(biāo)實(shí)踐中。

（三）透析了傳承性與創(chuàng)新性的聚合。鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)完善、內(nèi)生性演化的結(jié)果，它繼承了馬列主義、毛澤東思想的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，又承繼著科學(xué)社會(huì)主義的思想精髓、中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)踐探索所獲得的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并通過(guò)傳播使之發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義還具有創(chuàng)新性。第一，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，從以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；從否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到建設(shè)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，每一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的結(jié)果。第二，在政治建設(shè)方面，從立足基本國(guó)情到“三步走”戰(zhàn)略的制定、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的確立、“一國(guó)兩制”的創(chuàng)立等，都是在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中形成的創(chuàng)新成果。而且鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義既在傳承中創(chuàng)新，又在創(chuàng)新中傳承，兩者統(tǒng)一于改革發(fā)展的實(shí)踐。也正是以傳承為基礎(chǔ)、以創(chuàng)新為主導(dǎo)的聚合，一次次地把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到了新的發(fā)展階段。

（四）展示了科學(xué)性與人民性的融合。由于鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義正確地反映了中國(guó)的國(guó)情及其發(fā)展的客觀要求，是在總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)、借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，因此具有鮮明的科學(xué)性。同時(shí)，鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義還具有人民性。第一，鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義命題，是把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為歸宿的。他說(shuō)：“我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。”第二，鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義既注意從實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益出發(fā)，又注意依靠人民群眾的力量去建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這充分彰顯了人民性。而且其科學(xué)性集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論本性，即正確反映了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀真理；而人民性突出反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐本性，即為了人民而創(chuàng)立、依靠人民而發(fā)揮作用。由此可見(jiàn)，科學(xué)性是實(shí)現(xiàn)人民性的基礎(chǔ)，人民性又是科學(xué)性的目的。

（五）凸顯了時(shí)代性與民族性的重合。鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義具有鮮明的時(shí)代性。第一，它是在和平發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入改革開放新時(shí)期的背景下逐步形成的，蘊(yùn)含著對(duì)中國(guó)改革開放以來(lái)的新變化、新發(fā)展的理性反思，并隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展。第二，它以解決時(shí)代課題為主要使命，始終跟蹤研究現(xiàn)實(shí)的發(fā)展變化，密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和自然科學(xué)領(lǐng)域取得的每一個(gè)突破性成果，并在實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，解決時(shí)代課題、創(chuàng)新思想理論。同時(shí)，鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義還具有鮮明的民族性。它是在中華民族文化傳統(tǒng)中、中國(guó)國(guó)情的背景下，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主地走出的一條不同于西方國(guó)家的成功發(fā)展之路，充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的民族性。而且，鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代性和民族性又是辯證統(tǒng)一的。一方面，時(shí)代性建立在民族性的基礎(chǔ)上，即中國(guó)特色社會(huì)主義只有為振興中華服務(wù)，才具有現(xiàn)實(shí)意義；另一方面，民族性又以時(shí)代性為發(fā)展導(dǎo)向，即中國(guó)特色社會(huì)主義只有同中國(guó)的現(xiàn)實(shí)結(jié)合，才具有中國(guó)特色、富有民族特點(diǎn)。