踐行群眾路線要有情感動力

學習群眾路線容易，真正融入群眾中去卻不易。劉少奇曾說：“我們的修養(yǎng)不能脫離革命的實踐！不能脫離廣大勞動群眾的，特別是無產(chǎn)階級群眾的實際革命運動。”黨和群眾的血肉聯(lián)系，從來就不是冷冰冰的理論詮釋，而是活生生的情感體驗。

形式是載體，是潛移默化的必要環(huán)節(jié)。情感動力源自活化形式，需要構筑干群同言同行的黨性教育。這個體驗就像完成一場爵士樂。沒有具體的預設，沒有標準化的設計，只有方向、主題主線、旋律基調(diào)和有才華的樂手，最重要的是一個演與聽沒有明晰界限的“場”。這個“場”就是能交融心靈、互相補足的現(xiàn)實生活的情境。與農(nóng)民同吃同住同勞動同學習，到城市社區(qū)融入群眾原汁原味的生活；做一天環(huán)衛(wèi)工人、做一天交通警察、做一天社區(qū)志愿者等等，通過角色體驗、思維轉換，獲得切身感受。

情感動力的獲得要深化黨性教育的質(zhì)量，完成干群同情同心的過程?？臻g距離的拉近升華到心理距離的拉近，甚至是親密無間、水乳交融，才是黨性教育的體驗。否則就是一次基層旅游一次行動擾民一次官方作秀。正所謂“心有靈犀一點通”。心通才通，情近人才近。引導帶動領導干部反思，思考群眾的疾苦與訴求，剖析我們的責任與使命，思考新形勢下群眾工作的新要求，剖析我們的能力素質(zhì)差距，思考與群眾的心理距離。從觸動到感悟，從感悟到啟迪，從啟迪到堅定，黨性教育借助群眾工作培育，群眾情懷在黨性修養(yǎng)中升騰。

踐行群眾路線要有利益動力

馬克思曾說：“思想一旦脫離利益，就會使自己出丑。”還強調(diào)“正確理解的個人利益，是整個道德的基礎”。黨性的激發(fā)也離不開利弊的權衡，少不了內(nèi)心的糾結與斗爭。與其在實際為官用權的道路上，用人民的權力和國家集體利益去選擇，不如在黨性教育中完成這個心理體驗。歷史是現(xiàn)實的鏡子，前人是自己的鏡子，照鏡子正衣冠，作比較找選擇。

利益動力就是要在正向引導中完成心理比較。一方面，在黨性教育中開展依托紅色資源進行革命傳統(tǒng)教育，注重參與和體驗。東北抗聯(lián)是中國革命的最為艱苦的歷程。重走抗聯(lián)路，再回風雪林莽，再見崇山密林。聽著故事，含著淚花。學員由衷地自我追問，“把自己放到那個環(huán)境里能做得到嗎？”在學習的過程中，學員們潛移默化地感受著革命時代老一輩革命家的選擇，體悟他們的人生與心境，比較今昔的信仰信念。

另一方面，請勤政廉政的優(yōu)秀黨員干部，結合親身的工作經(jīng)歷和思想歷程，把自己一心一意為群眾辦實事，無私奉獻的事跡呈現(xiàn)出來。引導學員思考人生。勤政的模范，放棄個人的安逸，完成百姓的責任，我們做得有人家好嗎？相互討論，自我追問，內(nèi)心漸漸明白了道理，用模范的力量說明只有把人民的利益放在重要的位置才能成為優(yōu)秀黨員干部，才能有成功的人生。

總之，發(fā)現(xiàn)理論力量，完成心靈感悟，實現(xiàn)情感共生，強化利弊較量，完成好壞比較。通過這一途徑，激活了內(nèi)心，觸動了靈魂，形成了信仰，踐行群眾路線也收獲了真正的動力。