“原來(lái)核心價(jià)值觀就在我們身邊”

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“原來(lái)核心價(jià)值觀就在我們身邊”

摘要:7月30日,“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”第四場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng),主講人、國(guó)防大學(xué)政治工作教研室副主任公方彬教授聲情并茂地在武警交通第九支隊(duì)北京延慶駐地,作題為《核心價(jià)值觀與中華民族的崛起》的演講。

“我三上戰(zhàn)場(chǎng),很明白一個(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上選擇進(jìn)與退只是一念之差。在許多人看來(lái),瞬間的選擇只是勇氣所在,但其實(shí)后面是有價(jià)值觀支撐的。我們?nèi)粘g呼的、歡喜的,深層次考慮的其實(shí)都是價(jià)值觀在支撐。”7月30日,“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”第四場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng),主講人、國(guó)防大學(xué)政治工作教研室副主任公方彬教授聲情并茂地在武警交通第九支隊(duì)北京延慶駐地,作題為《核心價(jià)值觀與中華民族的崛起》的演講。

大國(guó)崛起于哪里?時(shí)代發(fā)生了哪些變化突顯核心價(jià)值觀的極端重要性?為什么社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族崛起的支撐?怎樣才能建設(shè)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀?公方彬連續(xù)拋出四個(gè)問(wèn)題,將現(xiàn)場(chǎng)官兵的注意力牢牢吸引過(guò)來(lái)。從人類文明史到中國(guó)發(fā)展史,從文藝復(fù)興到華夏文明,公方彬談古論今,妙語(yǔ)連珠?,F(xiàn)場(chǎng)600多位官兵聽(tīng)得入了神。

在談到核心價(jià)值觀如何引入生活,真正成為社會(huì)的柔性約束時(shí),公方彬說(shuō),核心價(jià)值觀不同于某一思想理論,它關(guān)系到一個(gè)民族價(jià)值體系的建設(shè),帶有根本性、基礎(chǔ)性,既不能輕易更改,更不能一陣風(fēng),“必須注入老百姓的生活之中。核心價(jià)值觀只有注入生活才能發(fā)揮生命力,才能產(chǎn)生作用”。

公方彬看著臺(tái)下的戰(zhàn)士說(shuō):“在座的戰(zhàn)友,咱們都穿著軍裝,軍裝里面就有精神元素,就有核心價(jià)值觀。”公方彬進(jìn)一步解釋道,在汶川地震的時(shí)候,網(wǎng)上有一首影響很大的詩(shī)《媽媽,別哭,我去了天堂》,其中一句是“可惜我等不及看到綠色的軍裝”。為什么災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候老百姓都希望看到綠軍裝呢?因?yàn)槟谴碇M鞘且淮能娙擞悯r血和生命鑄就的精神符號(hào)。通俗易懂的例子,讓在場(chǎng)的官兵深有同感,不禁發(fā)出感慨:“原來(lái)核心價(jià)值觀就在我們身邊啊。”

講座結(jié)束后,戰(zhàn)士馬齡童感慨地說(shuō):“由于身在部隊(duì),和外界交流較少,對(duì)核心價(jià)值觀的理解也一直停留在字面上,希望以后能多有這樣的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。”第九支隊(duì)勤務(wù)中隊(duì)指導(dǎo)員王少宣說(shuō):“今天的演講非常精彩,受益匪淺,期待以后聽(tīng)到更多針對(duì)軍人價(jià)值觀培育的精彩演講。”

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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