石窟是一個直徑近 7 米的圓形洞窟，里面有白色花崗巖雕刻的釋迦像。像高 3.48 米，坐在蓮臺之上。周圍的石壁上刻有幅寬 1.32 米、高 3.3 米的半身像，有菩薩和諸弟子像、四大天王像、帝釋天像、羅漢像、十一面觀音像等幾十尊。佛像雕刻工藝精湛，線條流暢，是新羅文化的代表作。在洞窟入口處還刻有金剛力士和八部神將等，細(xì)膩逼真。尤其是供奉在主殿內(nèi)的笈多式本尊佛安詳?shù)孽术米藨B(tài)，慧眼微睜，慈祥的眉宇間凝聚著睿智，似要開口講經(jīng)的嘴和鼻，下垂的雙耳，都顯示出其內(nèi)心世界的高潔。這尊佛像不僅在東南亞，即使在世界上也是極為罕見的文物。由于石窟庵建在半山腰處，這里還可以眺望蒼郁的東海，并能看到美麗壯觀的日出，過去一直是人們進(jìn)香許愿、祈求國泰民安的地方。 

韓國最精美的佛寺

佛國寺始建于公元 530年 ，公元751年由國相金大城擴(kuò)建，774年竣工。被譽為韓國最精美的佛寺，是迄今香火始終不斷的為數(shù)不多的寺剎之一。佛國寺的院落布局極具特色，保存了廊院式平面格對、空間形態(tài)?，F(xiàn)存寺院主要由東、西兩院落組成，各以兩段式石橋與廊廡連通。這不僅為順應(yīng)山勢的需要，也應(yīng)是佛教凈土宗蓮花接引橋的象征。東院落中軸線上，依次排列紫霞門、大雄殿、無說殿，體型變化豐富。尤其是大雄殿前雙塔對峙的格局，乃中國隋唐時期寺院常見的平面布局形式。

佛國寺始建于公元 530年 ，公元751年由國相金大城擴(kuò)建，774年竣工。

佛國寺山門位于遠(yuǎn)離寺院的山道上，經(jīng)過長長的香道、蓮池、三孔拱橋方引向天王門，才進(jìn)入佛國寺前院，高大的臺基赫然在目。香道為進(jìn)入佛國圣地的景觀走廊，使朝拜者心境轉(zhuǎn)換，烘托寺院氛圍，確實達(dá)到“莊嚴(yán)法界”“慈云普護(hù)”的效果，形成了“二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮”的意境。

步入山門，并排建筑的兩座雙層石壇迎面高聳，向著石壇的兩邊架有4座石橋。一面是青云橋、白云橋，一面是蓮華橋、七寶橋。青云橋和白云橋是連接大雄殿和紫霞門的橋梁，象征著俗世和佛界的連接。兩橋共有33級臺階，位于下部的青云橋共有17級臺階，上部的白云橋共有16級臺階。青云橋與白云橋分別代表年輕人和老年人，是人生的象征。這兩座橋?qū)⑴_階建成橋的形式，風(fēng)格非常獨特，是唯一保存完整的新羅橋梁，因而堪稱稀有珍貴的建筑國寶。

青云橋和白云橋的左側(cè)是泛影樓。泛影樓建于公元751年，1593壬辰倭亂時不幸遭到毀損，后朝鮮時代兩次重新修砌?，F(xiàn)存的泛影樓修砌于1973年，比原來的規(guī)模要小。泛影樓呈底部和頂部寬，中間窄的形狀。支撐樓層的石柱中，每8根石柱都用不同的石料砌成，并分矗立于東西南北四個方向，建筑風(fēng)格非常獨特。泛影樓內(nèi)部保存有一面大鼓，大鼓屹立于用石頭雕刻而成的石龜之上。

佛國寺山門位于遠(yuǎn)離寺院的山道上，經(jīng)過長長的香道、蓮池

位于西側(cè)的蓮花橋和七寶橋是連接極樂殿和安養(yǎng)門的橋梁，傳說只有頓悟極樂之道的信徒才能從橋上通行。兩座橋共有18級臺階，蓮花橋位于下部，共有10級臺階，七寶橋位于上部，共有8級臺階。這兩座橋與青云橋和白云橋相比，規(guī)模較小，但建筑風(fēng)格極為相似。蓮花橋的每一級臺階上都鑲刻著蓮花瓣，經(jīng)過漫長的歲月已經(jīng)變模糊或磨損?，F(xiàn)在這座橋不允許通行。這兩座橋與青云橋、白云橋都是佛國寺最有代表性建筑物。

從七寶橋往上可到達(dá)紫霞門，門內(nèi)有大雄寶殿。殿的兩側(cè)各有一塔：東塔稱多寶塔，高10．4米，是建在雙層基座上的三層石塔，為新羅石造美術(shù)的代表作品，被列為韓國第20號國寶；西塔稱釋迦塔，高8．2米，是新羅的典型石塔，外形質(zhì)樸，勻稱美麗，被列為韓國的21號國寶；這兩座塔是新羅時期寶塔中最精美的，曾經(jīng)使當(dāng)時的佛國寺成為最流行的“雙塔”格局的典型。

慶州作為新羅時代韓國的都城，此時佛教文化達(dá)到了鼎盛時期，主要以佛國寺與石窟庵最為經(jīng)典。石窟庵和佛國寺的建筑與雕刻充分展現(xiàn)了新羅文化的博大精深，是韓國歷史文化長廊中的瑰寶。