各種媒介都要警惕歷史虛無主義
《中國社會科學(xué)報》:在蘇聯(lián)解體過程中,隨處可以看到歷史虛無主義思潮的危害。您認(rèn)為當(dāng)前我們該如何汲取這一沉痛的歷史教訓(xùn)?
李殿仁:習(xí)近平總書記曾指出:“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺?一個重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒??!”
確實(shí)如此!現(xiàn)在對世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)解體原因和教訓(xùn)的研究和爭論仍在繼續(xù)。盡管存在諸多不同觀點(diǎn),但總的看來,戈?duì)柊蛦谭虻热死脷v史虛無主義,推行違背科學(xué)社會主義基本原則的“民主的人道的社會主義”路線,是一個極其重要的原因。
當(dāng)時,在歷史虛無主義泛濫的過程中,一些帶有官方背景的文學(xué)作品、新聞媒體和出版界發(fā)揮了重要作用。如當(dāng)時《懺悔》這部電影,描寫了上百萬人在斯大林執(zhí)政時期失蹤的悲劇,它是在時任格魯吉亞黨委書記謝瓦爾德納澤支持下攝制完成的,雅科夫列夫曾說,《懺悔》的公映是蘇共“意識形態(tài)崩潰的開始”。結(jié)果,人民的思想被搞亂了,社會主義的形象被玷污了,西方“民主”制度被美化成世界歷史的最終歸宿。隨著思想的崩潰,蘇聯(lián)解體成為無法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)。
前車之覆,后車之鑒。蘇聯(lián)的慘痛教訓(xùn)警示我們:境內(nèi)外反華勢力從未放松西化、分化社會主義國家的政治圖謀。分析歷史虛無主義,要看到這樣一種背景!毀滅民族的歷史記憶,動搖共同奮斗的思想基礎(chǔ),最后會造成什么樣的后果,善良的人們應(yīng)該深長思之。
歷史研究是一個大工程
《中國社會科學(xué)報》:對歷史虛無主義這樣一種唯心主義思想,一種形而上學(xué)的世界觀和方法論,我們該如何應(yīng)對?
李殿仁:面對當(dāng)前形勢,我們要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義思潮,實(shí)事求是,揭穿歷史虛無主義制造的種種謊言和迷霧,引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識和對待歷史。
研究歷史只能堅(jiān)持歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度。首先是對已經(jīng)發(fā)生的歷史事實(shí)進(jìn)行分析判斷,而不能以尚未發(fā)生的想象作為依據(jù)。歷史是不承認(rèn)“假如”的。
其次,對已經(jīng)發(fā)生的歷史事件要采取唯物主義態(tài)度認(rèn)真分析事件發(fā)生的背景、過程、作用和影響,從中把握它的本質(zhì)和主流。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立這100多年時間,中國人在苦難中覺醒和奮斗,積極探索中國應(yīng)該走什么樣的道路、朝什么樣的方向發(fā)展這個根本問題。人們進(jìn)行了很多嘗試,君主立憲制、多黨制、總統(tǒng)制都試過了,結(jié)果都行不通。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際結(jié)合起來,才找到實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)和人民幸福的正確道路,這是已經(jīng)被歷史證明了的事實(shí),也是被事實(shí)證明了的歷史。今天的中國同新中國成立前的中國相比,是天壤之別,這是全黨全國人民的共識,是包括我們的對手也不得不承認(rèn)的歷史事實(shí)。個別人抓住我們探索過程中的某些失誤大做文章,企圖否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的革命史、建設(shè)史和改革史,這是不得人心的。
再次,判斷事物的功過是非只能放到當(dāng)時的歷史條件下分析判斷,不能用今天的形勢和條件去衡量過去的事件和決策。比如說對外開放,新中國成立初期并不具備全面開放的條件。當(dāng)時,以美國為首的西方世界根本不承認(rèn)我們的新政權(quán),我們在聯(lián)合國連個合法地位都沒有,許多國家都不同我們建立外交關(guān)系,它們在政治上歧視我們,經(jīng)濟(jì)上封鎖我們,軍事上圍堵我們,一直想把新中國扼殺在搖籃中,甚至到現(xiàn)在還對我們實(shí)行方方面面的封鎖和限制。當(dāng)時那種條件下你怎么對它們開放呢?!就是在這種困難的環(huán)境下,我們同當(dāng)時的蘇聯(lián)、東歐,還有承認(rèn)我們合法地位的國家,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交上展開了全面的交流,有力地促進(jìn)了我們的經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)。以“假設(shè)”、“如果”代替已發(fā)生的歷史事實(shí),以個別事件否定全部歷史,以現(xiàn)在的觀點(diǎn)看待當(dāng)時的條件,甚至編造歷史、肢解歷史、碎片化歷史,這樣的手法,令人不齒。
《中國社會科學(xué)報》:除此之外,我們還要做哪些工作?
李殿仁:唯物史觀是識別和應(yīng)對歷史虛無主義最銳利的思想武器。一方面是普及,要在文化教育事業(yè)的繁榮發(fā)展中注重唯物史觀的學(xué)習(xí)宣傳和普及工作;另一方面是創(chuàng)新,哲學(xué)社會科學(xué)工作者要發(fā)揮優(yōu)勢,不斷進(jìn)行研究和創(chuàng)新工作,使這一理論隨著時代的發(fā)展不斷煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。
“欲知大道,必先為史。”中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的征程中,始終注重存史、研史、學(xué)史和用史。一是要繼續(xù)把歷史的研究作為一個事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的大工程抓緊抓實(shí),抓出成效,不斷推出精品力作,以正視聽。二是要扎實(shí)推進(jìn)形式多樣的、全民性的正史普及,特別是要認(rèn)真組織全體黨員干部系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史、黨史軍史和世界近現(xiàn)代史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史,不斷增強(qiáng)理論自信和實(shí)踐自覺。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央弘揚(yáng)這個優(yōu)良傳統(tǒng),把學(xué)史用史提到全局高度,多次強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書、最好的營養(yǎng)劑。我們應(yīng)把這些號召切實(shí)貫徹到工作學(xué)習(xí)之中。
要主動作為,加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。在當(dāng)前文化多元、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭錯綜復(fù)雜的形勢下,要有針對性地加強(qiáng)學(xué)理研究,通過理論闡釋、史料分析、實(shí)證研究、文本分析等進(jìn)行全面的透視,以生動多樣的方法和手段向社會傳達(dá)對歷史虛無主義思潮批判研究的成果,以去弊解惑,下好先手棋,打好主動仗,進(jìn)而不斷贏得人心,鞏固陣地,牢牢把握住意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主動權(quán)。
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