各種媒介都要警惕歷史虛無主義

《中國社會科學報》：在蘇聯(lián)解體過程中，隨處可以看到歷史虛無主義思潮的危害。您認為當前我們該如何汲取這一沉痛的歷史教訓？

李殿仁：習近平總書記曾指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領(lǐng)導之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊！”

確實如此！現(xiàn)在對世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)解體原因和教訓的研究和爭論仍在繼續(xù)。盡管存在諸多不同觀點，但總的看來，戈爾巴喬夫等人利用歷史虛無主義，推行違背科學社會主義基本原則的“民主的人道的社會主義”路線，是一個極其重要的原因。

當時，在歷史虛無主義泛濫的過程中，一些帶有官方背景的文學作品、新聞媒體和出版界發(fā)揮了重要作用。如當時《懺悔》這部電影，描寫了上百萬人在斯大林執(zhí)政時期失蹤的悲劇，它是在時任格魯吉亞黨委書記謝瓦爾德納澤支持下攝制完成的，雅科夫列夫曾說，《懺悔》的公映是蘇共“意識形態(tài)崩潰的開始”。結(jié)果，人民的思想被搞亂了，社會主義的形象被玷污了，西方“民主”制度被美化成世界歷史的最終歸宿。隨著思想的崩潰，蘇聯(lián)解體成為無法逆轉(zhuǎn)的事實。

前車之覆，后車之鑒。蘇聯(lián)的慘痛教訓警示我們：境內(nèi)外反華勢力從未放松西化、分化社會主義國家的政治圖謀。分析歷史虛無主義，要看到這樣一種背景！毀滅民族的歷史記憶，動搖共同奮斗的思想基礎，最后會造成什么樣的后果，善良的人們應該深長思之。

歷史研究是一個大工程

《中國社會科學報》：對歷史虛無主義這樣一種唯心主義思想，一種形而上學的世界觀和方法論，我們該如何應對？

李殿仁：面對當前形勢，我們要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義思潮，實事求是，揭穿歷史虛無主義制造的種種謊言和迷霧，引導廣大群眾正確認識和對待歷史。

研究歷史只能堅持歷史唯物主義的立場、觀點和方法，堅持實事求是的態(tài)度。首先是對已經(jīng)發(fā)生的歷史事實進行分析判斷，而不能以尚未發(fā)生的想象作為依據(jù)。歷史是不承認“假如”的。

其次，對已經(jīng)發(fā)生的歷史事件要采取唯物主義態(tài)度認真分析事件發(fā)生的背景、過程、作用和影響，從中把握它的本質(zhì)和主流。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立這100多年時間，中國人在苦難中覺醒和奮斗，積極探索中國應該走什么樣的道路、朝什么樣的方向發(fā)展這個根本問題。人們進行了很多嘗試，君主立憲制、多黨制、總統(tǒng)制都試過了，結(jié)果都行不通。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民，把馬克思主義基本原理同中國實際結(jié)合起來，才找到實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家富強和人民幸福的正確道路，這是已經(jīng)被歷史證明了的事實，也是被事實證明了的歷史。今天的中國同新中國成立前的中國相比，是天壤之別，這是全黨全國人民的共識，是包括我們的對手也不得不承認的歷史事實。個別人抓住我們探索過程中的某些失誤大做文章，企圖否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民的革命史、建設史和改革史，這是不得人心的。

再次，判斷事物的功過是非只能放到當時的歷史條件下分析判斷，不能用今天的形勢和條件去衡量過去的事件和決策。比如說對外開放，新中國成立初期并不具備全面開放的條件。當時，以美國為首的西方世界根本不承認我們的新政權(quán)，我們在聯(lián)合國連個合法地位都沒有，許多國家都不同我們建立外交關(guān)系，它們在政治上歧視我們，經(jīng)濟上封鎖我們，軍事上圍堵我們，一直想把新中國扼殺在搖籃中，甚至到現(xiàn)在還對我們實行方方面面的封鎖和限制。當時那種條件下你怎么對它們開放呢？！就是在這種困難的環(huán)境下，我們同當時的蘇聯(lián)、東歐，還有承認我們合法地位的國家，在政治、經(jīng)濟、文化、外交上展開了全面的交流，有力地促進了我們的經(jīng)濟和社會建設。以“假設”、“如果”代替已發(fā)生的歷史事實，以個別事件否定全部歷史，以現(xiàn)在的觀點看待當時的條件，甚至編造歷史、肢解歷史、碎片化歷史，這樣的手法，令人不齒。

《中國社會科學報》：除此之外，我們還要做哪些工作？

李殿仁：唯物史觀是識別和應對歷史虛無主義最銳利的思想武器。一方面是普及，要在文化教育事業(yè)的繁榮發(fā)展中注重唯物史觀的學習宣傳和普及工作；另一方面是創(chuàng)新，哲學社會科學工作者要發(fā)揮優(yōu)勢，不斷進行研究和創(chuàng)新工作，使這一理論隨著時代的發(fā)展不斷煥發(fā)出強大的生命力。

“欲知大道，必先為史。”中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導革命、建設和改革的征程中，始終注重存史、研史、學史和用史。一是要繼續(xù)把歷史的研究作為一個事關(guān)黨和國家前途命運的大工程抓緊抓實，抓出成效，不斷推出精品力作，以正視聽。二是要扎實推進形式多樣的、全民性的正史普及，特別是要認真組織全體黨員干部系統(tǒng)學習中國近現(xiàn)代史、黨史軍史和世界近現(xiàn)代史、國際共產(chǎn)主義運動史，不斷增強理論自信和實踐自覺。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央弘揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)，把學史用史提到全局高度，多次強調(diào)歷史是最好的教科書、最好的營養(yǎng)劑。我們應把這些號召切實貫徹到工作學習之中。

要主動作為，加強意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。在當前文化多元、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭錯綜復雜的形勢下，要有針對性地加強學理研究，通過理論闡釋、史料分析、實證研究、文本分析等進行全面的透視，以生動多樣的方法和手段向社會傳達對歷史虛無主義思潮批判研究的成果，以去弊解惑，下好先手棋，打好主動仗，進而不斷贏得人心，鞏固陣地，牢牢把握住意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主動權(quán)。