多元文化交融碰撞
在四百多年的歷史里,中國人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內,合力營造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū),除了展示澳門的中、西式建筑藝術特色外,更展現(xiàn)了中葡兩國人民不同宗教、文化以至生活習慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息,是澳門最具特色、最有價值的地方。
澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓
19 世紀,隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸,基督新教也以澳門為基地之一,積極開展傳教活動,并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會,他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W技術及人文藝術,又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門,在各修會的努力建設下,開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè),如中國第一所西式大學——圣保祿學院、中國第一所西式醫(yī)院——白馬行醫(yī)院、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠——圣保祿學院附屬印刷所、中國第一份外文報紙——《蜜蜂華報》。中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮。此外,由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學校”更將近代西式學校教育模式引入中國,培養(yǎng)出容閎等著名學生,對中國教育的現(xiàn)代化作為貢獻。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院,為天主教在遠東和中國的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才,同時也培養(yǎng)了大批中國籍的傳教士,為中西文化交流作出卓越的貢獻。
另一方面,澳門民間的媽祖崇拜,表現(xiàn)了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關系。但是,由于社會和歷史環(huán)境的特殊性,澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征,又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港,使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
城區(qū)內的建筑大部分至今仍完好地保存或保持著原有的功能
澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國境內現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整和最集中,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在中國和遠東地區(qū)傳播歷史重要的見證;更是四百多年來中西文化交流互補、多元共存的結晶。
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