澳門歷史城區(qū)是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群。2005年,作為文化遺產(chǎn)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)描述：澳門是一個(gè)繁華興盛的港口，在國(guó)際貿(mào)易發(fā)展中有著重要的戰(zhàn)略地位。從16世紀(jì)中葉開始，澳門就處于葡萄牙統(tǒng)治之下，直到1999年中國(guó)對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。澳門歷史城區(qū)保留著葡萄牙和中國(guó)風(fēng)格的古老街道、住宅、宗教和公共建筑，見證了東西方美學(xué)、文化、建筑和技術(shù)影響力的交融。城區(qū)還保留了一座堡壘和一座中國(guó)最古老的燈塔。此城區(qū)是在國(guó)際貿(mào)易蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上，中西方交流最早且持續(xù)溝通的見證。

澳門是一個(gè)繁華興盛的港口，在國(guó)際貿(mào)易發(fā)展中有著重要的戰(zhàn)略地位

歷史變遷

16 世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門由此發(fā)展成19世紀(jì)前中國(guó)主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。

四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門歷史城區(qū)展開多姿多彩的生活，開展各類文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門得風(fēng)氣之先，成為中國(guó)境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)中國(guó)接觸西方文化的橋頭堡。

東西方建筑的熔爐

澳門歷史城區(qū)是由22座位于澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)。隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。

在四百多年的歷史里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)

以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，有媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主教座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督教墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)（含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂）等20多處歷史建筑。

當(dāng)中包括中國(guó)最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督教墳場(chǎng)、最古老的西式炮臺(tái)建筑群、第一座西式劇院、第一座現(xiàn)代化燈塔和第一所西式大學(xué)等。其中著名的玫瑰堂，又名圣多明哥教堂，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的西式建筑遺產(chǎn)，是東西方建筑藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。作為歐洲國(guó)家在東亞建立的第一個(gè)領(lǐng)地，城區(qū)見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。城區(qū)內(nèi)的建筑大部分至今仍完好地保存或保持著原有的功能。