主旋律與正能量：做好輿論引導(dǎo)的價值內(nèi)涵

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作要堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，進(jìn)一步揭示了我國新聞工作的本質(zhì)和職責(zé)，進(jìn)一步明確了輿論引導(dǎo)的重點(diǎn)和方向，是我們評價輿論引導(dǎo)成效的基本標(biāo)準(zhǔn)。我們的宣傳報道、輿論引導(dǎo)，如果弘揚(yáng)的不是主旋律、傳播的不是正能量，就失去了價值和意義，就是失職。做好輿論引導(dǎo)，必須更好地弘揚(yáng)主旋律、更多地傳播正能量。

任何國家的發(fā)展，都離不開強(qiáng)大的正能量。我們國家那么大、人口那么多、情況那么復(fù)雜，在發(fā)展中出現(xiàn)一些問題在所難免，如果不是堅持正面宣傳為主，而是讓負(fù)面報道整天充斥我們的媒體，豈不讓人感覺天下大亂？這勢必影響我國改革發(fā)展穩(wěn)定大局。令人憂慮的是，現(xiàn)在有的媒體喜歡獵奇，崇尚“娛樂至死”；有的偏好雷人、雷語，擺出一副“語不驚人死不休”架勢；有的不看主流看支流，習(xí)慣炒作放大社會陰暗面。還是那句老話，思想輿論陣地，積極、健康、向上的東西不去占領(lǐng)，消極、腐朽、落后的東西必然大行其道。主流媒體必須堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，把黨和政府的聲音傳播好，把社會進(jìn)步的主流展示好，把人民群眾的愿望反映好，擔(dān)負(fù)起鞏固壯大主流思想輿論的“旗艦”責(zé)任，增強(qiáng)人們對改革發(fā)展的信心。

弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，當(dāng)前的重要工作就是加強(qiáng)社會主義核心價值體系和核心價值觀的宣傳。習(xí)近平同志高度重視價值體系和價值觀問題，強(qiáng)調(diào)要把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。加強(qiáng)社會主義核心價值體系和核心價值觀宣傳，就是弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量。當(dāng)前，做好這項工作，尤須把握兩個方面。一是發(fā)揮道德價值的作用。大力宣傳中華傳統(tǒng)美德及其在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不能盲目地、不加區(qū)分地去迎合西方的道德價值。二是發(fā)揮中華優(yōu)秀文化的作用。中華文化是中華民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特精神標(biāo)識。如果連這個標(biāo)識都模糊了，我們的價值體系、價值觀就守不住了。要把中華優(yōu)秀文化弘揚(yáng)起來、傳播出去，大力向國際社會展示中華文化獨(dú)特魅力。

弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，不能放棄輿論斗爭。“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。這其中必然也包括輿論斗爭。正面宣傳與輿論斗爭是一枚硬幣的兩面：弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量絕不意味著放棄輿論斗爭；開展輿論斗爭可以更好地弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量。開展輿論斗爭，要求我們在大是大非和原則問題上敢于亮劍，對惡意攻擊、造謠生事等錯誤言論敢于回?fù)?，對社會關(guān)注、眾說紛紜的熱點(diǎn)事件敢于引導(dǎo)。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)要敢于擔(dān)當(dāng)。對于輿論引導(dǎo)工作來說，敢于擔(dān)當(dāng)就是要在重大問題上旗幟鮮明，敢于發(fā)聲，決不能“愛惜羽毛”，決不當(dāng)“開明紳士”，決不能含糊其辭、退避三舍。如果主流媒體放棄了輿論斗爭，任憑錯誤的、有害的東西大肆泛濫，何談弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量？

 唯物論與辯證法：做好輿論引導(dǎo)的方法遵循

習(xí)近平同志系列重要講話充滿辯證唯物主義和歷史唯物主義精神，閃耀著馬克思主義的真理光芒，給人以思想的震撼和智慧的啟迪。他指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”。做好輿論引導(dǎo)工作，從方法論上講，根本就在于將唯物論與辯證法貫穿到宣傳報道的各個環(huán)節(jié)。

堅持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，力戒斷章取義。在輿論引導(dǎo)中堅持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，就是從宏觀上、整體上分析和解決問題，深入考察問題之間的內(nèi)在聯(lián)系，而不是“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”。這個道理在理論上容易說清，在現(xiàn)實中卻容易走樣。比如，在解讀黨的十八屆三中全會精神上，有人只講使市場在資源配置中起決定性作用，不講更好發(fā)揮政府作用；只講積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，不講推動國有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度；只講如何分好“蛋糕”，不講如何做大“蛋糕”；等等。特別是在對全面深化改革總目標(biāo)的理解上，出現(xiàn)了把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度與推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化割裂開來、厚此薄彼的問題，對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化講得不全、顧此失彼的問題。解決這些問題，一定要堅持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，切忌盲人摸象、以偏概全。

堅持發(fā)展的觀點(diǎn)，克服思維定勢。世間萬物，變動不居。“明者因時而變，知者隨事而制”。形勢發(fā)生了變化，輿論引導(dǎo)的思路和手段也要相應(yīng)調(diào)整。人們在長期的工作生活中，都會形成一定的思維定勢。面對社會信息化、受眾個性化、新興媒體異軍突起、“人人都有麥克風(fēng)”的輿論大變局，如果完全按照思維定勢和原來的運(yùn)作方式來進(jìn)行新聞宣傳，肯定行不通。只有打破思維定勢，著力推動理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，加快推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，才能占領(lǐng)信息傳播的制高點(diǎn)、掌握輿論引導(dǎo)的主動權(quán)。

堅持具體問題具體分析，避免紙上談兵。一般來說，人的認(rèn)識過程是從具體到抽象、再從抽象到具體，最后才會形成對事物的正確認(rèn)識。堅持具體問題具體分析，是認(rèn)識論，也是方法論，對做好輿論引導(dǎo)工作至關(guān)重要。比如，針對一些人鼓吹的“普世價值”，我們要認(rèn)識到，任何價值觀念都是具體的、歷史的。自由、民主、人權(quán)、公平、正義等這些價值觀念都不是抽象的，都是有具體的社會政治內(nèi)容的。只有始終立足我國國情和具體實際，回應(yīng)群眾現(xiàn)實需求和關(guān)切，輿論引導(dǎo)才不會無的放矢，才不會落入一些人設(shè)置的“概念陷阱”。

堅持透過現(xiàn)象看本質(zhì)，分清表里主次。習(xí)近平同志在談到改革方法論時強(qiáng)調(diào)，“必須從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏，把握全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律”。這里所說的“內(nèi)在規(guī)律”，就是指本質(zhì)。本質(zhì)不是明確無誤地擺在那里，需要運(yùn)用科學(xué)方法，進(jìn)行由粗到精、由表及里的層層剖析、步步推進(jìn)才能最終認(rèn)識?，F(xiàn)在，輿論引導(dǎo)的環(huán)境、對象、范圍、方式都發(fā)生了很大變化，矛盾疊加、問題交織，信息海量、觀點(diǎn)紛雜。這就要求我們比以往任何時候都更善于抓核心、抓關(guān)鍵，努力為人們提供客觀、準(zhǔn)確、有深度的信息和觀點(diǎn)。