一個(gè)半世紀(jì)前，阿爾卑斯地區(qū)的湖岸木樁建筑遺跡首次得到發(fā)現(xiàn)。這些遺跡為專家們提供了獨(dú)特的機(jī)遇，令他們可以重現(xiàn)幾千年前由農(nóng)民與牧人構(gòu)成的早期社會(huì)的生活景象。這些遺跡還指向由史前狩獵采集民向最早的歐洲文明發(fā)展過程中的遺失環(huán)節(jié)。　

這些遺跡為人們了解公元前5000-500年的早期農(nóng)業(yè)定居生活提供了特殊的視角。

瑞士的重大發(fā)現(xiàn)

瑞士境內(nèi)首個(gè)湖岸木樁建筑遺跡的重新發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)給人們一幅栩栩如生的畫面-湖面上，在木樁支撐、木橋相連的木制平臺(tái)上，人們蓋起房屋，并在其中安居樂業(yè)。各類展覽、畫作、年歷、教科書和小說，都在此后數(shù)十年里不斷為湖岸居民的神話添枝加葉。

而在瑞士不同地區(qū)發(fā)現(xiàn)的湖岸定居點(diǎn)，也讓人們有這樣一種想法，即各種瑞士文化分享著一個(gè)共同的源頭，從而有助于加強(qiáng)這個(gè)直到1848年才擁有中央政府的國(guó)家的國(guó)民認(rèn)同感。所以在1867年巴黎世界博覽會(huì)上，瑞士政府以一幅湖岸村莊的畫作代表瑞士，并非一個(gè)偶然的選擇。

然而隨著時(shí)光流逝，進(jìn)一步的考古研究顯示，幾千年前這種湖岸村莊遍布阿爾卑斯地區(qū)，大約30種民族在這里繁衍生息。這些房屋其實(shí)也并不是建在露出水面的平臺(tái)上。那時(shí)的湖比現(xiàn)在要小，村莊是建在干地或沼澤地上的。這些木樁的真實(shí)用途是保護(hù)居民不受湖水泛濫的困擾，因?yàn)楫?dāng)時(shí)水位的變化比今天要大，

湖底下的木樁

沒有旅游業(yè)潛力的歷史遺跡

盡管在一個(gè)世紀(jì)以前，這些建筑遺跡曾被用于制造一種有別于鄰國(guó)人民的瑞士特性，如今它們卻構(gòu)成了一個(gè)項(xiàng)目，借以凝聚阿爾卑斯地區(qū)的各個(gè)國(guó)家。

由瑞士宣傳并牽頭的遺跡申報(bào)項(xiàng)目得到法國(guó)、德國(guó)、意大利、奧地利和斯洛文尼亞的支持。6國(guó)共同為150多個(gè)建筑年代在公元前5000年至公元前800年間的這類建筑遺址作聯(lián)合申報(bào)。經(jīng)過不懈的宣傳努力，瑞士、德國(guó)、奧地利、斯洛文尼亞、意大利和法國(guó)已成功為其中的111處申請(qǐng)到世界遺產(chǎn)。在這些遺跡中，有56處在瑞士。

由于追溯到久遠(yuǎn)的過去，這使得該項(xiàng)目很獨(dú)特，申報(bào)目的是要確保遺跡不會(huì)在未來數(shù)十年內(nèi)因?qū)都罢拥嘏潘艿狡茐?。史前湖岸木樁建筑在水下得到極其良好的保存，但也不是沒有被徹底破壞的危險(xiǎn)，通過申報(bào)世界遺產(chǎn)，將會(huì)在更大范圍內(nèi)進(jìn)一步增加這一突出文化遺產(chǎn)的知名度。截止目前世界遺產(chǎn)名錄中鮮有史前遺跡，而且湖岸木樁建筑與其它項(xiàng)目不同，它們完全浸在水下，沒有發(fā)展旅游的潛力。游客可在博登湖畔下烏丁根 (Unteruhldingen) 的木樁建筑博物館 (Pfahlbau Museum) 和巴特布豪 (Bad Buchau) 的費(fèi)德爾湖博物 (Federsee-Museum) 中大飽眼福。

不過，“申遺”的成功能變成考古研究的新動(dòng)力，并使以介紹湖岸村莊為主的博物館和展覽場(chǎng)所為更多人所知。最后也是最重要的，是希望這會(huì)帶來更多的保存方案。