“務(wù)虛”的落腳點(diǎn)是“便民”

“我之所以選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn)，一個(gè)重要考慮就是因?yàn)樘m考是焦裕祿同志工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。我希望通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。”3月18日，在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上，習(xí)近平總書記如是說。

“焦裕祿精神”，是習(xí)近平此次下鄉(xiāng)一以貫之的“紅線”。在習(xí)近平看來，“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”的焦裕祿，鞠躬盡瘁，死而后已，真正實(shí)踐了“為人民服務(wù)”的共產(chǎn)黨人的理想信念，不僅讓少年時(shí)代的他“受到深深震撼”，更讓他“在焦裕祿事跡教育下成長”，即使數(shù)十年后，也依然“思君夜夜，肝膽長如洗”。

焦裕祿式的干部，是習(xí)近平心中的好干部。而群眾路線教育，正是對(duì)黨員干部的教育活動(dòng)。因此，在幾位常委的“下鄉(xiāng)”中，對(duì)理想信念的重視都放在第一位，帶著明確的“務(wù)虛”色彩。

到蘭考調(diào)研考察的習(xí)近平，甫一下車，就直奔焦裕祿同志紀(jì)念館。在那里，他對(duì)偶遇的另一隊(duì)學(xué)員說：“我也是來學(xué)習(xí)的。”他還語重心長地說：“要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”

到福建上杭縣，擔(dān)任全國人大常委會(huì)委員長的張德江首先瞻仰了古田會(huì)議會(huì)址、古田會(huì)議紀(jì)念館、毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址等地，重溫革命優(yōu)良傳統(tǒng)；劉云山作為中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長，反復(fù)強(qiáng)調(diào)作風(fēng)與思想覺悟的關(guān)系；王岐山到達(dá)山東蒙陰縣后，則來到孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，向烈士和革命傳統(tǒng)致敬。作為中央紀(jì)委書記的他，此次“下鄉(xiāng)”中強(qiáng)調(diào)得更多的是黨建與作風(fēng)建設(shè)。

即使是“務(wù)虛”，幾位常委的落腳點(diǎn)也都落在“實(shí)處”。強(qiáng)調(diào)焦裕祿“時(shí)刻不忘群眾、堅(jiān)持為民服務(wù)”精神的習(xí)近平，就于3月17日來到蘭考縣為民服務(wù)中心，考察這些窗口單位是否真正“為民服務(wù)”。

對(duì)窗口單位的考察，也成為此次七常委下鄉(xiāng)的一大共同點(diǎn)——七位中央政治局常委全都考察了所在聯(lián)系點(diǎn)的一些窗口服務(wù)單位。

窗口單位是“黨和政府的直接形象”，也是服務(wù)民眾的第一現(xiàn)場(chǎng)；是簡(jiǎn)政放權(quán)的直接體現(xiàn)，也是影響社會(huì)效率的主體。或者說，七常委全都選擇窗口單位進(jìn)行考察，也體現(xiàn)出群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)——是否真正“便民”、讓民眾實(shí)惠與滿意。群眾的滿意程度，是檢驗(yàn)這場(chǎng)教育實(shí)踐活動(dòng)成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)。