堅(jiān)持走人權(quán)保障的中國(guó)道路
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)持中國(guó)道路。人權(quán)保障的中國(guó)道路,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的一個(gè)重要方面,是我國(guó)人權(quán)事業(yè)取得偉大成就與進(jìn)步的根本途徑。“在人權(quán)問(wèn)題上沒有最好,只有更好。”盡管我國(guó)人權(quán)事業(yè)取得了巨大的成就,但是,我國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人口多,區(qū)域差異大,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題嚴(yán)重,人權(quán)保障面臨著不少挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要求我們既尊重人權(quán)的普遍性原則,又堅(jiān)持從中國(guó)的基本國(guó)情和新的實(shí)際出發(fā),切實(shí)穩(wěn)步推進(jìn),推進(jìn)中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀。中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,它揭示并初步回答了在和平與發(fā)展的時(shí)代主題條件下,在中國(guó)這樣一個(gè)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中大國(guó),實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人權(quán)的一系列基本問(wèn)題。它是馬克思主義人權(quán)理論同當(dāng)今時(shí)代和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,體現(xiàn)了國(guó)際人權(quán)公約的要求同中國(guó)國(guó)情的結(jié)合,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求和中國(guó)人民根本利益的統(tǒng)一。它強(qiáng)調(diào),尊重和保障人權(quán)是社會(huì)主義制度的根本特征,社會(huì)主義制度同人權(quán)有著本質(zhì)的一致性;社會(huì)主義人權(quán)的本質(zhì)特征是廣泛性、公平性和真實(shí)性;人權(quán)是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一;人權(quán)是個(gè)人權(quán)利與集體權(quán)利的統(tǒng)一;社會(huì)主義法治的實(shí)質(zhì)是要保障人民的基本人權(quán);人權(quán)普遍性的原則必須同各國(guó)國(guó)情相結(jié)合;人權(quán)在本質(zhì)上是一國(guó)內(nèi)部管轄的事;穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的前提,發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的關(guān)鍵。
堅(jiān)持不斷夯實(shí)優(yōu)先發(fā)展生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等的物質(zhì)基礎(chǔ)。人民基本權(quán)利需要以一定物質(zhì)條件為基礎(chǔ),只有國(guó)家富裕強(qiáng)大、獨(dú)立自主,才能更加充分地提供這些福祉,才能更為有效地保障這些基本權(quán)利?,F(xiàn)階段我們應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,以經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康的發(fā)展不斷夯實(shí)人民生存權(quán)、發(fā)展權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
將保障人權(quán)與加強(qiáng)法治建設(shè)結(jié)合起來(lái)。人權(quán)是法治的前提,法治是人權(quán)的保障。習(xí)近平總書記指出:“只有保證公民在法律面前一律平等,尊重和保障人權(quán),保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,憲法才能深入人心,走入人民群眾,憲法實(shí)施才能真正成為全體人民的自覺行動(dòng)。”“我們要依法保障全體公民享有廣泛的權(quán)利,保障公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯,保證公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí),努力維護(hù)最廣大人民根本利益,保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。”當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)特別要求落實(shí)依法治國(guó)基本方略,更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用,進(jìn)一步完善人權(quán)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,推進(jìn)人權(quán)保障制度化,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。
加強(qiáng)人權(quán)教育。人權(quán)教育是實(shí)現(xiàn)人權(quán)、保障人權(quán)的必不可少的思想條件?!秶?guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2012—2015年)》明確提出:“廣泛開展各種形式的人權(quán)教育和培訓(xùn),在全社會(huì)傳播人權(quán)理念,普及人權(quán)知識(shí)。”提高人權(quán)意識(shí),形成人權(quán)文化是人權(quán)保障的內(nèi)在要求。按照憲法保障人權(quán)的精神,落實(shí)我國(guó)人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃提出的要求,開展形式多樣的人權(quán)教育,提高全社會(huì)的人權(quán)意識(shí)。
中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民的夢(mèng),是中國(guó)人民的人權(quán)夢(mèng)。它不僅為中國(guó)人民的奮斗確立了宏偉的目標(biāo),也為中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展描繪了新藍(lán)圖,開啟了中國(guó)人權(quán)發(fā)展的新時(shí)代。當(dāng)“兩個(gè)一百年”夢(mèng)想成真之時(shí),中國(guó)的人權(quán)必將發(fā)展到更高的新階段。
(本文是中宣部馬克思主義理論與研究建設(shè)工程項(xiàng)目課題。執(zhí)筆人:張曉玲、王若磊課題組成員:張曉玲、王立峰、王靜、高長(zhǎng)見、王若磊)

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