中國(guó)夢(mèng)是開(kāi)啟中國(guó)人權(quán)發(fā)展新時(shí)代的幸福夢(mèng)

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中國(guó)夢(mèng)是開(kāi)啟中國(guó)人權(quán)發(fā)展新時(shí)代的幸福夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福之夢(mèng)。而人權(quán),是每個(gè)人有尊嚴(yán)地生存和發(fā)展的基本權(quán)利,尊重和保障人權(quán)既是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的條件。中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)人權(quán)事業(yè)同根同源,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)將開(kāi)啟中國(guó)人權(quán)發(fā)展的新時(shí)代。

人權(quán)是中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求和實(shí)現(xiàn)條件

當(dāng)前,如何認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵?中國(guó)夢(mèng)的根本價(jià)值指向是什么?習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。我們要隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利”,“面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對(duì)人民群眾過(guò)上更好生活的殷切希望,我們不能有絲毫的自滿(mǎn)和懈怠。”這一論述闡明了中國(guó)夢(mèng)的根本價(jià)值——“尊重和保障人權(quán)”,也指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉。

中華民族走向偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必然包含對(duì)人權(quán)的尊重。人權(quán)既包括公民權(quán)利、政治權(quán)利,也包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利;既包括個(gè)人權(quán)利,又包括集體權(quán)利。人權(quán)強(qiáng)調(diào)以人為本,人是目的,不是手段。人權(quán)是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)美好生活的基本前提,是使人的生命、自由和福利得到尊重和保障的規(guī)范性要求。中華民族有著悠久的歷史,創(chuàng)造了燦爛的文明,曾經(jīng)是人類(lèi)文明發(fā)展的典范,是世界民族之林的佼佼者。近代以后,內(nèi)憂(yōu)外患之下的中華民族走下歷史的巔峰,政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)凋敝,傳統(tǒng)中國(guó)文化遭受沖擊,國(guó)際地位一落千丈,民族和人民遭受了沉重的苦難。中華民族從往日榮光走向衰敗,一個(gè)內(nèi)生的原因就是長(zhǎng)期的封建專(zhuān)制制度和文化對(duì)作為社會(huì)歷史主體的人民群眾權(quán)利意識(shí)的壓抑和扼殺。盡管出現(xiàn)過(guò)“明君”和“清官”,也無(wú)法挽救中華民族的命運(yùn)。近代以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)行了艱辛的探索和偉大的嘗試。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉著人權(quán)的旗幟走上了中國(guó)的政治舞臺(tái),人民翻身解放,成為國(guó)家和社會(huì)的主人。新中國(guó)成立后60多年,特別是改革開(kāi)放30多年,人民的權(quán)利意識(shí)空前覺(jué)醒,人民的歷史主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到極大發(fā)揮,在人權(quán)方面取得了舉世矚目的成就,中國(guó)重新回到世界大國(guó)的行列,贏得了世界的尊重。

中華民族走向偉大復(fù)興,走在世界文明的前列,贏得世界的尊重,必須尊重和保障人權(quán)。人權(quán)是人類(lèi)文明發(fā)展的歷史產(chǎn)物,得到了世界范圍內(nèi)的廣泛尊重和認(rèn)可。當(dāng)今世界,一個(gè)民族的凝聚力、影響力和感召力本質(zhì)上要體現(xiàn)在其對(duì)人民的自由和福祉的尊重和保障之上。每個(gè)個(gè)體和整個(gè)群體自由而全面的發(fā)展展現(xiàn)了一個(gè)民族文明的魅力、實(shí)力和素養(yǎng),說(shuō)明這個(gè)民族的偉大和榮耀。只有這樣,才能贏得其他民族發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重、稱(chēng)贊和效仿。在當(dāng)今時(shí)代條件下中華民族的偉大復(fù)興,必須尊重和保障人權(quán),才能使中華民族在世界文明的意義上以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。

中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民的幸福夢(mèng),也是中國(guó)人民的人權(quán)夢(mèng)。習(xí)近平總書(shū)記在闡釋中國(guó)夢(mèng)時(shí)強(qiáng)調(diào),中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須不斷為人民造福。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),就是使中國(guó)人民獲得實(shí)實(shí)在在的幸福。而人民幸福最根本的體現(xiàn)就是其每一項(xiàng)基本人權(quán)得到尊重和保障,從生命權(quán)、健康權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán),公民權(quán)、政治權(quán)、到勞動(dòng)權(quán)、社會(huì)保障權(quán),再到文化權(quán)、環(huán)境權(quán)等等,這些基本人權(quán)囊括了一個(gè)個(gè)個(gè)體幸福人生的各個(gè)維度,本質(zhì)上都是保障人民追求幸福的權(quán)利。在最根本的意義上說(shuō),中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)人民的人權(quán)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是要使中國(guó)人民的各項(xiàng)權(quán)利實(shí)現(xiàn)和保障的程度達(dá)到世界的先進(jìn)水平。

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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