日本平泉象征著佛教凈土的廟宇、園林與考古遺址，也被成為平泉文化遺產(chǎn)，是日本巖手縣平泉町存在的一系列寺院的總稱，2011年，作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

平泉文化遺產(chǎn)中的遺址按照8世紀(jì)流傳到日本的佛教凈土宗的宇宙觀建成，象征著人們渴望死后往生的佛陀凈土以及此生的靜心之境。結(jié)合了日本本土的自然崇拜與神道教的影響，凈土宗發(fā)展出了日本獨(dú)特的規(guī)劃與園林設(shè)計(jì)理念。

平泉，象征著佛教凈土的廟宇、園林與考古遺址

日本戰(zhàn)國時(shí)期的政治文化中心

平泉對于大多數(shù)人來說還是一個(gè)頗為陌生的名字。平泉在巖手縣的南部、座落在北上川西岸的平泉丘陵上，是西磐井郡唯一的町。平泉町面積63.39km²，人口約8980人。平泉古稱陸奧國，在日文中有偏遠(yuǎn)之地的意思，也是日本佛教文化的精華所在。奧州是福島、宮城、巖手、青森4縣的舊國名。11世紀(jì)至12 世紀(jì)的100年間，曾經(jīng)作為東北地區(qū)的中心地得到了繁榮發(fā)展。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治這個(gè)地區(qū)的藤原氏享盡榮華富貴，現(xiàn)在留下的與藤原氏有關(guān)的國寶和古跡就有 3000多件，藤原氏連續(xù)三代筑起的燦爛的文化一直流傳至今。

平安時(shí)代末期，日本朝廷將勢力擴(kuò)展到列島南北邊境一帶，結(jié)果導(dǎo)致連綿不斷的戰(zhàn)爭。日本東北部因政府壓制，從而引發(fā)了半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭。到了11世紀(jì)戰(zhàn)爭終于偃旗息鼓，唯一獲勝的藤原清衡，統(tǒng)治了日本東北部地區(qū)，形成了以奧州藤原氏為中心的地方政權(quán)。在此后的一個(gè)多世紀(jì)里，地方領(lǐng)主藤原氏將平泉的寺廟建筑與佛教藝術(shù)推向了前所未有的高峰。

毛越寺是平泉文化遺產(chǎn)中的第二大寺院，現(xiàn)在只有寺院的遺址和庭院被保護(hù)了下來。

自12世紀(jì)起100年間，佛教在這個(gè)地方極度繁榮，使這里形成了獨(dú)自的文化區(qū)域。平泉藤原氏的勢力范圍從現(xiàn)在的福島縣白河關(guān)到青森縣外浜，徒步需要20天以上才能走完全境。而位于其間的是中尊寺，來往行人通過中尊寺前的大道，舉首觀堂，川流不息。另外，在南門口的毛越寺周圍有東西寬30米的大路，南北交叉的道路和寶物庫，以無量光院和觀自在王院為首，在各處建有大寺院。寺院、庭園、街道等有機(jī)會的結(jié)合在一起，平泉是日本最早有計(jì)劃地建造的地方都市。許多寺院及遺址至今仍被保護(hù)并流傳著。

平泉出土的大量陶瓷中，以青白瓷執(zhí)壺、碗、盒子為主，另一方面平泉地區(qū)的黃金出口量也很大。公元1298年，馬可·波羅在其《東方見聞錄》中有“黃金之島日本”的記載，指出日本是個(gè)盛產(chǎn)黃金的島嶼，連宮殿都是用黃金建造的。彼時(shí)的平泉盛產(chǎn)金礦，且地勢平坦，交通便利，是舉足輕重的貿(mào)易樞紐，因而成為東北區(qū)的政治中心。日本進(jìn)入鐮倉時(shí)期，奧州地區(qū)大量的黃金通過平泉流向日本各地，再通過貿(mào)易交往銷到海外。

象征著佛教凈土的廟宇

平泉文化遺產(chǎn)一共由五處遺址組成，它包括中尊寺、毛越寺、觀自在王院跡、無量光院跡、金雞山等為中心的周邊地帶。這里是日本有名的佛教圣地，當(dāng)時(shí)的平泉首富藤原清衡因?yàn)轱柦?jīng)戰(zhàn)亂，決心在平泉建立一個(gè)沒有戰(zhàn)亂、沒有爭斗的和平世界。他在平泉大興佛教，中尊寺、毛越寺等眾多寺廟就是凈土思想的產(chǎn)物。這里是日本有名的佛教圣地，各個(gè)廟宇被人們視為一片佛教的凈土。

無量光院也被稱為新御堂是典型的佛教凈土。