建于公元714年的安杰爾考古遺址,位于黎巴嫩首都貝魯特東部的貝卡地區(qū)。安杰爾城最早的建筑是一座宮殿，四周由連拱廊環(huán)繞，部分結(jié)構(gòu)已得到復原，為現(xiàn)存最重要的大規(guī)模倭馬亞王朝遺址。1984年作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。 

世界遺產(chǎn)委員會描述：安杰爾是由卡利夫·瓦利德一世于8世紀初設(shè)計建立的城市。其廢墟表明，其整體布局井井有條，使人聯(lián)想起古代的宮殿，如今，安賈爾成為倭馬亞城市規(guī)劃設(shè)計的唯一見證。

安杰爾城最早的建筑是一座宮殿，四周由連拱廊環(huán)繞

亞美尼亞人的重建家園

安杰爾真正讓人感念的是它在人類歷史上所呈現(xiàn)的“包容性”。它在一段刻意被忽略的種族屠殺記憶中扮演著比其歷史更輝煌而奪目的角色。人們都知道猶太人在二戰(zhàn)時遭到納粹的屠殺，但是第一次世界大戰(zhàn)期間150萬的亞美尼亞人在土耳其境內(nèi)遭到屠殺的事情有多少人知道？奧斯曼帝國因為種族歧視及大民族沙文主義，在1915年至1919年，屠殺了150萬亞美尼亞人。就在這個集體屠殺事件中，位于黎巴嫩山谷內(nèi)的小城安杰爾卻接納了五千多名從土耳其逃難而來的亞美尼亞人，讓他們在最艱苦的時候在這里避難定居。

1939年，別卡流域的安杰爾是一片沼澤地，流行著包括瘧疾在內(nèi)的各種疾病，當時5000名亞美尼亞難民在法國政府的幫助下，從土耳其的穆薩·達格來到安杰爾，在來到安杰爾的最初幾個月里，500人因為疾病和營養(yǎng)不良而死亡。后來，情況變得好起來了，沼澤得到了治理，飲水器及帶有一個房間和一個衛(wèi)生間的房屋也修建起來。亞美尼亞人在安杰爾重建家園，多年來把異鄉(xiāng)當成故鄉(xiāng)。他們在水渠邊種下白楊，在村里蓋了教堂，遠處的山景讓他們遙想故國家園。英雄的安杰爾人民勤勞肯干，當初的那片沼澤地已被建成一片綠地，長滿了各種各樣的植物。

安杰爾真正讓人感念的是它在人類歷史上所呈現(xiàn)的“包容性”

最重要的大規(guī)模倭馬亞王朝遺跡

安杰爾距貝魯特58公里，在這里，人們將獲得與黎巴嫩任何其它地方都不同的考古經(jīng)驗。在這個國家的其它歷史遺址，不同時期的文明都是有前后漸進關(guān)系的，而安杰爾卻完全不一樣，它是一個獨立的時期，就是倭馬亞時期。公元8世紀建成的安杰爾是獨特的，這里看不到歷史的進程，只能看到一個獨立的時期——倭馬亞時期。公元661年，穆阿維葉建立了阿拉伯哈里發(fā)王朝，此后擴大其勢力范圍，統(tǒng)治了西到北非和西班牙，東至波斯的廣大區(qū)域，但繁榮不過百年，到公元750年王朝就被推翻了，這一時期被歷史上稱為倭馬亞時期。安杰爾考古遺址是現(xiàn)存最重要的大規(guī)模倭馬亞王朝遺跡，早已被公認為倭馬亞城市規(guī)劃設(shè)計的唯一見證。