世界文化遺產(chǎn)——明清皇家陵寢

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世界文化遺產(chǎn)——明清皇家陵寢

明清皇家陵寢是中國明、清兩朝皇帝悉心規(guī)劃營建的文物建筑,陵寢分布于北京、河北、遼寧、安徽、江蘇、湖北等地,主要建筑保存完整,反映了明清皇家陵寢原貌。2000年明顯陵作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)目錄》;2000年清東陵和清西陵列入《世界遺產(chǎn)名錄》;2003年,北京市的明十三陵和江蘇南京的明孝陵作為明清皇家陵寢的一部分列入《世界遺產(chǎn)名錄》;2004年,盛京三陵作為明清皇家陵寢擴(kuò)展項目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。

明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。

世界遺產(chǎn)委員會描述:明清皇家陵寢:明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想,闡釋了封建中國持續(xù)五千余年的世界觀與權(quán)力觀。位于遼寧省的清朝盛京三陵建于17世紀(jì),是繼2000年和2003年列入《世界遺產(chǎn)名錄》的明朝寢陵之后的三座清朝皇家寢陵,分別為永陵、福陵和昭陵,是開創(chuàng)滿清皇室基業(yè)的皇帝及其祖先的陵墓。寢陵遵照中國傳統(tǒng)的占卜和風(fēng)水理論而建,飾以大量以龍為主題的石雕、雕刻和瓦片,展示了清朝墓葬建筑的發(fā)展。盛京三陵及其眾多建筑將以前朝代的傳統(tǒng)和滿族文化的新特征融為一體。

明清皇家陵寢的文化價值

明清皇家陵寢體現(xiàn)了中國封建社會的最高喪葬制度和千百年封建社會的宇宙觀、生死觀、道德觀和習(xí)俗,也體現(xiàn)了當(dāng)時中國最高水平的規(guī)劃思想和建筑藝術(shù),明清時代(公元1368~1911年)是陵寢建設(shè)史上的一個輝煌時期。明朝的開國皇帝朱元璋對陵寢度作了重大改革。他將地上的封土堆由以前的覆斗式方形改為圓形或長圓形,又取消寢宮,并擴(kuò)大了祭殿建筑。清代沿襲明代制度,更加注重陵園與周圍山川形勝的結(jié)合,注重按所葬人輩分排列順序,還形成了帝后妃陵寢的配套序列,在祭祀制度上也更加完善、合理?,F(xiàn)保存完好的是明清皇家陵寢有:明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵、明顯陵、清永陵、清福陵、清昭陵、清東陵和清西陵。

中華民族具有“敬祀祖先,慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)美德,歷來十分重視對死者的安葬和祭祀,這不僅是為了緬懷和紀(jì)念,也借此祈求祖先對后世的蔭護(hù)。作為封建統(tǒng)治者則將其作為關(guān)乎國祚盛衰、帝運長短的要工重典來對待。到了清代,更把這種理念推向了高峰。在陵寢的選址和規(guī)劃設(shè)計中,充分運用了中國傳統(tǒng)的風(fēng)水理論,著力體現(xiàn)“天人合一”的宇宙觀,將人的精神融鑄于大自然之中,造成一種崇高、偉大、永恒不朽的意象。在建筑規(guī)模和建筑質(zhì)量上,則力求做到恢宏、壯觀、精美,以體現(xiàn)皇權(quán)至上的思想,炫耀皇家的氣派和威嚴(yán),從而成為皇權(quán)物化的表征。

明清皇家陵寢是中國明、清兩朝皇帝悉心規(guī)劃營建的文物建筑

明清皇家陵寢是中國明、清兩朝皇帝悉心規(guī)劃營建的文物建筑

明朝皇陵綜述

明太祖朱元璋在位三十一年,死后埋葬在南京鐘山腳下的孝陵。孝陵是朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓,因皇后謚“孝慈”,故名孝陵。孝陵是南京最大的帝王陵墓,亦是中國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵在建制和布局上較以往各朝有許多創(chuàng)新,如新創(chuàng)明樓,改方墳為圓墳,外建圓形寶城,把唐宋時帝王陵寢設(shè)上下二宮的制度合二為一,自陵門以內(nèi)到神廚、神庫、殿門、享殿和東西廡,平面作長方形等。對以后明清諸陵有重要影響。作為中國明陵之首的明孝陵壯觀宏偉,代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就,直接影響了明清兩代500多年帝王陵寢的形制,依歷史進(jìn)程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清帝王陵寢,均按南京明孝陵的規(guī)制和模式營建,在中國帝陵發(fā)展史上有著特殊的地位,故而有“明清皇家第一陵”的美譽。

明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱,依次建有長陵(明成祖)、獻(xiàn)陵(明仁宗)、景陵(明宣宗)、裕陵(明英宗)、茂陵(明憲宗)、泰陵(明孝宗)、康陵(明武宗)、永陵(世宗)、昭陵(明穆宗)、定陵(明神宗)、慶陵(明光宗)、德陵(明熹宗)、思陵(明思宗)。明十三陵坐落于天壽山麓,總面積一百二十余平方公里,距離北京約五十公里,明代術(shù)士認(rèn)為,這里是“風(fēng)水”勝境,絕佳“吉壤”,因此被明朝選為營建皇陵的“萬年壽域”。該陵園建于1409~1645年,距今已有300~600多年歷史。陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里,是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。

明十三陵既是一個統(tǒng)一的整體,各陵又自成一個獨立的單位,陵墓規(guī)格大同小異。每座陵墓分別建于一座山前。陵與陵之間少至半公里,多至八公里。除思陵偏在西南一隅外,其余均成扇面形分列于長陵左右(見圖)。在中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)說的指導(dǎo)下,十三陵從選址到規(guī)劃設(shè)計,都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一,追求形同“天造地設(shè)”的完美境界,用以體現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)觀點。明十三陵作為中國古代帝陵的杰出代表,展示了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

明十三陵既是一個統(tǒng)一的整體,各陵又自成一個獨立的單位,陵墓規(guī)格大同小異。

明十三陵既是一個統(tǒng)一的整體,各陵又自成一個獨立的單位,陵墓規(guī)格大同小異。

責(zé)任編輯:白舸,蔡燕校對:總編室最后修改:
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