伊斯蘭文化和宗教的中心

根據(jù)不同的說法，哈勒爾是在7世紀(jì)到11世紀(jì)建立的，并逐步成為非洲之角地區(qū)伊斯蘭文化和宗教的中心。這座城市很長時(shí)間是阿達(dá)爾阿曼蘇丹國的一部分，1520年，在阿布巴克爾伊本穆罕默德的統(tǒng)治下，哈勒爾古城成為了首都。16世紀(jì)，阿布巴克爾伊本穆罕默德發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭擴(kuò)大領(lǐng)土，甚至影響到當(dāng)時(shí)的基督教國家埃塞俄比亞帝國的生存。他的繼任者努爾伊穆賈希德，建起了4米高的城墻。這座城墻，至今完好，拱衛(wèi)著古城。16世紀(jì)是哈勒爾的黃金時(shí)代，當(dāng)?shù)氐奈幕畈l(fā)展，許多詩人留下詩歌。這個(gè)時(shí)期，哈勒爾同時(shí)成為了著名的咖啡，織布，草編和裝訂集散地。統(tǒng)治者還發(fā)行自己的貨幣，至今發(fā)現(xiàn)了最早可能被視為公元1218至1219年發(fā)行的。法國著名詩人阿蒂爾·蘭波曾在這座城市居住，他的故居現(xiàn)在是一座博物館。

哈勒爾一直保持著它的獨(dú)立，直到1875年被埃塞俄比亞占領(lǐng)。后來，哈勒爾被并入了現(xiàn)在的埃塞俄比亞的版圖。而鐵路的繞過，也使這座城市失去了往日的繁榮。根據(jù)來自中央統(tǒng)計(jì)署的數(shù)字，2005年，哈勒爾估計(jì)有總?cè)丝?22,000人，其中60000人為男性，女性62,000人。這個(gè)估計(jì)是根據(jù)1994年人口普查，當(dāng)時(shí)這座城市已有76378人。

“穆斯林第四座圣城”

“穆斯林第四座圣城”

每天凌晨，在這座擁有82個(gè)清真寺的城市里，“穆安津”（伊斯蘭教職稱謂）們的召喚聲回蕩在大街小巷。哈勒爾被稱為“穆斯林第四座圣城”并非毫無緣故。早在十六世紀(jì)，經(jīng)過與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治這個(gè)國家的基督教皇帝的殊死決斗，該城遂成為獨(dú)立的穆斯林王國的首都。這個(gè)反抗時(shí)期的重要遺跡就是始終環(huán)繞著這座城市的圍墻。現(xiàn)在，每當(dāng)夜晚降臨的時(shí)候，當(dāng)清真寺尖塔的倒影在黃昏的余輝里拉長，所有城門（每個(gè)城門都有各自的名稱）依然緊閉，成群的鬣狗就會(huì)跑下山，在城市周圍游蕩。

非洲和伊斯蘭傳統(tǒng)對當(dāng)?shù)氐慕ㄖ统鞘幸?guī)劃的影響使其具有獨(dú)一無二的世界遺產(chǎn)價(jià)值。哈勒爾對建筑、技術(shù)、紀(jì)念性藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)之發(fā)展有巨大影響。她促進(jìn)了人類價(jià)值的交流，提供了有關(guān)現(xiàn)存或者已經(jīng)消失的文化傳統(tǒng)、文明的獨(dú)特或稀有之證據(jù)，是代表一個(gè)或數(shù)個(gè)文化的人類傳統(tǒng)聚落或土地使用的出色典范。

每天凌晨“穆安津”們的召喚聲回蕩在大街小巷