2013年轟動(dòng)一時(shí)的李XX強(qiáng)奸案之所以引起全社會(huì)的高度關(guān)注，并且輿論幾乎一邊倒，紛紛指責(zé)李XX的父母教子無方。而對于警方的指控，李家竭力想將李XX的強(qiáng)奸行為辯解為嫖娼行為，以此逃脫刑事懲罰。其實(shí)，從家教的角度看，李XX的行為無論是輪奸、強(qiáng)奸還是嫖娼，都不重要。重要的是，從媒體的報(bào)道來看，李XX由于家庭環(huán)境好，父母過度溺愛，養(yǎng)成了不少惡性，從小就驕橫霸道，劣跡斑斑，在涉嫌強(qiáng)奸案之前，就曾被勞教過。而面對李XX從小就染上的這些惡性，李XX的父母并沒有高度重視并在日后的教育中下大力氣進(jìn)行扭轉(zhuǎn)，而是包庇縱然，最終導(dǎo)致其深陷牢獄之災(zāi)的悲劇。所以，在這一案件中，就算李家最終能將李XX的行為辯護(hù)成為嫖娼，也只能是避免了刑事處罰。但毫無疑問，其家教是失敗的。因?yàn)閷τ诔赡耆藖碚f，嫖娼都是社會(huì)道德所不恥的，更何況李XX還是一個(gè)未成年人。因此，李XX強(qiáng)奸案與其說是李XX的悲劇，不如說是李XX家教的悲劇。究其根源，還在于父母身上。由此可見，家風(fēng)對于每一個(gè)人的成長，是十分重要的。

相反，許多成就大業(yè)的人，對于子女的教育都十分重視。毛澤東對于子女教育的嚴(yán)格就是一個(gè)典型。他要求自己的女子不得搞特殊，到最艱苦的地方去工作，甚至將長子毛岸英送到朝鮮參加抗美援朝，最后犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上。李嘉誠、比爾蓋茨等富商可謂富甲天下，但他們?nèi)匀灰笞约旱淖优ㄟ^自己的工作來養(yǎng)活自己。而縱觀古今中外，許多所謂的“官二代”、“富二代”，由于生下來就具有先天的物質(zhì)優(yōu)勢，不需要自己努力就能享受奢華的生活，因此好逸惡勞，驕奢淫逸，最終逃不脫“富不過三代”的歷史定律，逐步走向衰敗的結(jié)局。因此古語說：“自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男”。之所以“紈绔子弟少偉男”，就是因?yàn)楦蛔阒覓仐壛肆己?、正確的家教，導(dǎo)致奢靡、享樂之風(fēng)在后輩中盛行。

因此，無論是在古代還是在現(xiàn)代，絕大多數(shù)人都十分看重家風(fēng)。若是有家庭成員做了壞事，就會(huì)被家人或族人認(rèn)為此人“有辱門風(fēng)”，家人或族人都要因此而被蒙羞。故此，家人或族人都深以為恥，恨不得將其掃地出門，劃清界限，永不相見。

但家風(fēng)并不是一個(gè)制度層面上的問題，幾乎沒有什么規(guī)矩可言。也就是說，沒有哪個(gè)組織或個(gè)人制定一個(gè)統(tǒng)一的模式作為家風(fēng)的樣板，從而要求別人以此為標(biāo)準(zhǔn)照做。各個(gè)家庭的家風(fēng)完全是依靠上一代人根據(jù)自己所處的時(shí)代，按照自己的思想意識、道德標(biāo)準(zhǔn)、文化認(rèn)知、價(jià)值觀念等，有意無意地對小輩或后代做出的教導(dǎo)、規(guī)范和約束，久而久之，就形成了一定的家教理念。有的大家族還自主地將這些理念寫成文字，成為家訓(xùn)、族訓(xùn)，用來警示、教育后人。

家風(fēng)在某種程度上和社會(huì)道德密不可分，互相促進(jìn)，相輔相成。也就是說，社會(huì)道德的形成和體現(xiàn)，最初是依靠每一個(gè)家庭通過家教來實(shí)現(xiàn)的。而每一個(gè)家庭的家教，又會(huì)對整個(gè)社會(huì)道德體系進(jìn)行沖擊或促進(jìn)。同樣，每一個(gè)家庭的家風(fēng)，必然要遵守時(shí)代的整體社會(huì)道德體系，不然，這個(gè)家庭必不被社會(huì)所容，因此，不同時(shí)代的社會(huì)道德體系又會(huì)對家風(fēng)產(chǎn)生重要的影響。

家風(fēng)看似只是一個(gè)家庭內(nèi)部的事， 似乎與社會(huì)，與他人無關(guān)。其實(shí)不然。因?yàn)榧沂且粋€(gè)社會(huì)的細(xì)胞，是一個(gè)國家的重要元素。沒有無數(shù)個(gè)家庭，就沒有整個(gè)社會(huì)和國家。因此，只有每一個(gè)家庭樹立、形成良好的家風(fēng)，對子女施予良好的家教，才能讓整個(gè)社會(huì)建立起良好的道德體系和健康的價(jià)值觀。只有家庭和諧了，整個(gè)社會(huì)才能和諧。