2013年轟動(dòng)一時(shí)的李XX強(qiáng)奸案之所以引起全社會(huì)的高度關(guān)注,并且輿論幾乎一邊倒,紛紛指責(zé)李XX的父母教子無方。而對于警方的指控,李家竭力想將李XX的強(qiáng)奸行為辯解為嫖娼行為,以此逃脫刑事懲罰。其實(shí),從家教的角度看,李XX的行為無論是輪奸、強(qiáng)奸還是嫖娼,都不重要。重要的是,從媒體的報(bào)道來看,李XX由于家庭環(huán)境好,父母過度溺愛,養(yǎng)成了不少惡性,從小就驕橫霸道,劣跡斑斑,在涉嫌強(qiáng)奸案之前,就曾被勞教過。而面對李XX從小就染上的這些惡性,李XX的父母并沒有高度重視并在日后的教育中下大力氣進(jìn)行扭轉(zhuǎn),而是包庇縱然,最終導(dǎo)致其深陷牢獄之災(zāi)的悲劇。所以,在這一案件中,就算李家最終能將李XX的行為辯護(hù)成為嫖娼,也只能是避免了刑事處罰。但毫無疑問,其家教是失敗的。因?yàn)閷τ诔赡耆藖碚f,嫖娼都是社會(huì)道德所不恥的,更何況李XX還是一個(gè)未成年人。因此,李XX強(qiáng)奸案與其說是李XX的悲劇,不如說是李XX家教的悲劇。究其根源,還在于父母身上。由此可見,家風(fēng)對于每一個(gè)人的成長,是十分重要的。
相反,許多成就大業(yè)的人,對于子女的教育都十分重視。毛澤東對于子女教育的嚴(yán)格就是一個(gè)典型。他要求自己的女子不得搞特殊,到最艱苦的地方去工作,甚至將長子毛岸英送到朝鮮參加抗美援朝,最后犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上。李嘉誠、比爾蓋茨等富商可謂富甲天下,但他們?nèi)匀灰笞约旱淖优ㄟ^自己的工作來養(yǎng)活自己。而縱觀古今中外,許多所謂的“官二代”、“富二代”,由于生下來就具有先天的物質(zhì)優(yōu)勢,不需要自己努力就能享受奢華的生活,因此好逸惡勞,驕奢淫逸,最終逃不脫“富不過三代”的歷史定律,逐步走向衰敗的結(jié)局。因此古語說:“自古英雄多磨難,紈绔子弟少偉男”。之所以“紈绔子弟少偉男”,就是因?yàn)楦蛔阒覓仐壛肆己?、正確的家教,導(dǎo)致奢靡、享樂之風(fēng)在后輩中盛行。
因此,無論是在古代還是在現(xiàn)代,絕大多數(shù)人都十分看重家風(fēng)。若是有家庭成員做了壞事,就會(huì)被家人或族人認(rèn)為此人“有辱門風(fēng)”,家人或族人都要因此而被蒙羞。故此,家人或族人都深以為恥,恨不得將其掃地出門,劃清界限,永不相見。
但家風(fēng)并不是一個(gè)制度層面上的問題,幾乎沒有什么規(guī)矩可言。也就是說,沒有哪個(gè)組織或個(gè)人制定一個(gè)統(tǒng)一的模式作為家風(fēng)的樣板,從而要求別人以此為標(biāo)準(zhǔn)照做。各個(gè)家庭的家風(fēng)完全是依靠上一代人根據(jù)自己所處的時(shí)代,按照自己的思想意識、道德標(biāo)準(zhǔn)、文化認(rèn)知、價(jià)值觀念等,有意無意地對小輩或后代做出的教導(dǎo)、規(guī)范和約束,久而久之,就形成了一定的家教理念。有的大家族還自主地將這些理念寫成文字,成為家訓(xùn)、族訓(xùn),用來警示、教育后人。
家風(fēng)在某種程度上和社會(huì)道德密不可分,互相促進(jìn),相輔相成。也就是說,社會(huì)道德的形成和體現(xiàn),最初是依靠每一個(gè)家庭通過家教來實(shí)現(xiàn)的。而每一個(gè)家庭的家教,又會(huì)對整個(gè)社會(huì)道德體系進(jìn)行沖擊或促進(jìn)。同樣,每一個(gè)家庭的家風(fēng),必然要遵守時(shí)代的整體社會(huì)道德體系,不然,這個(gè)家庭必不被社會(huì)所容,因此,不同時(shí)代的社會(huì)道德體系又會(huì)對家風(fēng)產(chǎn)生重要的影響。
家風(fēng)看似只是一個(gè)家庭內(nèi)部的事, 似乎與社會(huì),與他人無關(guān)。其實(shí)不然。因?yàn)榧沂且粋€(gè)社會(huì)的細(xì)胞,是一個(gè)國家的重要元素。沒有無數(shù)個(gè)家庭,就沒有整個(gè)社會(huì)和國家。因此,只有每一個(gè)家庭樹立、形成良好的家風(fēng),對子女施予良好的家教,才能讓整個(gè)社會(huì)建立起良好的道德體系和健康的價(jià)值觀。只有家庭和諧了,整個(gè)社會(huì)才能和諧。
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