顧鈺民:深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的幾個(gè)問題(3)

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顧鈺民:深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的幾個(gè)問題(3)

 二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是核心價(jià)值觀的基礎(chǔ),這是二者的基本關(guān)系。因此,只有在不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)核心價(jià)值觀提煉的目標(biāo)。不能因?yàn)楝F(xiàn)在提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題,就把主要注意力都放在核心價(jià)值觀上,而淡化了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的研究和建設(shè)。中共十八大把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉放在加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中來闡述,這是我們把握二者關(guān)系的基本依據(jù)。“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂……決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向”②,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),是我國文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)最根本、最重要的任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉包含在這一根本任務(wù)之中。把提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工作放在核心價(jià)值體系的建設(shè)上,這是由二者的基本關(guān)系決定的。

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系規(guī)定了核心價(jià)值觀的基本方向

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包含的四個(gè)方面內(nèi)容是明確的,這些內(nèi)容包括了社會(huì)主義基本的價(jià)值取向和發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉不能離開核心價(jià)值體系另起爐灶,只能源于核心價(jià)值體系。離開了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,提煉出來的就不可能是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的以馬克思主義中國化最新理論成果為指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉基礎(chǔ)。馬克思主義中國化最新理論成果的指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義的共同理想,規(guī)定了社會(huì)主義的本質(zhì)特征;民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,規(guī)定了核心價(jià)值觀的基本指向。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),就是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和核心價(jià)值觀的建設(shè)和提煉,對(duì)核心價(jià)值體系的建設(shè)越深入,對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和核心價(jià)值觀的提煉也就越深刻。所以,當(dāng)前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著力點(diǎn),不是去爭論什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題,而是應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),這才能為更好地提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是凝聚社會(huì)共識(shí)的基本規(guī)范,加強(qiáng)核心價(jià)值體系建設(shè)的過程,也是凝聚社會(huì)共識(shí)的過程

社會(huì)主義核心價(jià)值觀提煉的基礎(chǔ)是能夠形成社會(huì)共識(shí),而形成共識(shí)必須要有基本規(guī)范。目前,人們之所以對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的分歧比較大,難以形成社會(huì)共識(shí),重要的原因就是人們?nèi)狈?duì)這一問題認(rèn)識(shí)的基本規(guī)范。例如,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否必須包含社會(huì)主義本質(zhì)與核心價(jià)值觀這兩方面的基本要素?對(duì)什么是社會(huì)主義本質(zhì)?什么是核心價(jià)值觀?在這些基本問題上大家的認(rèn)識(shí)還缺乏基本規(guī)范,因而人們的概括就各不相同,得出的看法也就不可能統(tǒng)一。在這樣的情況下,要提煉出具有社會(huì)共識(shí)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀幾乎是難以做到的。所以,提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)在于凝聚共識(shí),而凝聚共識(shí)的依據(jù)就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這一基礎(chǔ)工作不做好,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉就會(huì)沒有方向、沒有目標(biāo)。現(xiàn)在比較流行的觀點(diǎn)是把“三個(gè)倡導(dǎo)”的“24個(gè)字”③直接等同于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉沒有明確方向和目標(biāo)的具體反映,原因在于沒有把握好社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系,沒有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為基本規(guī)范來提煉核心價(jià)值觀。從社會(huì)主義核心價(jià)值體系中提煉核心價(jià)值觀應(yīng)該是我們的基本思路,當(dāng)然,這并不是簡單地把內(nèi)容濃縮,或者把社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)進(jìn)行提煉,而是要對(duì)二者關(guān)系進(jìn)行深入研究,把握它們的內(nèi)在聯(lián)系,提煉出既源于核心價(jià)值體系,又能夠集中體現(xiàn)核心價(jià)值體系精華的核心價(jià)值觀。如果因?yàn)闆]有把握好核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系二者的關(guān)系,提煉出來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀既不能得到人們的認(rèn)同,在理論上也難以成立。

(三)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過程

中共十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉提供了基本范疇和基礎(chǔ)資源,而這“三個(gè)倡導(dǎo)”本身就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,是核心價(jià)值體系的具體化和簡潔表達(dá)。中共十八大報(bào)告提出“三個(gè)倡導(dǎo)”以后,客觀上就存在三個(gè)范疇之間的關(guān)系。即社會(huì)主義核心價(jià)值體系、“三個(gè)倡導(dǎo)”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是最基礎(chǔ)、最根本的范疇,它是在全社會(huì)進(jìn)行“三個(gè)倡導(dǎo)”和提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的依據(jù),“三個(gè)倡導(dǎo)”是把理論化的核心價(jià)值體系具體化和簡潔化為全社會(huì)提倡的價(jià)值觀念,使之與人們的社會(huì)生活更加貼近,更直接地使人們對(duì)自身的社會(huì)行為形成規(guī)范,可以說,這是把理論化的核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀念。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在核心價(jià)值體系和“三個(gè)倡導(dǎo)”的基礎(chǔ)上,提煉出最能反映社會(huì)主義本質(zhì)、反映價(jià)值觀念中最核心內(nèi)容的價(jià)值。核心價(jià)值觀具有最高層次,在與社會(huì)上的其他價(jià)值觀念比較中占據(jù)首要地位。因此,“三個(gè)倡導(dǎo)”是核心價(jià)值體系的大眾化,核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的簡潔化。無論是大眾化或者簡潔化,都需要在加強(qiáng)核心價(jià)值體系建設(shè)的前提下才能實(shí)現(xiàn)。

責(zé)任編輯:葛立新校對(duì):總編室最后修改:
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