對謊稱有醫(yī)保的大爺別止于激賞

王大爺放走撞人者，被譽(yù)為冬日里的溫暖，無數(shù)人為之點(diǎn)贊。如今老人沒醫(yī)保的消息傳出后，又被贊為這是冬日最溫暖的“謊言”。一個普通的老人，無意間成為舉世贊譽(yù)的道德模范，究其因，在“攙扶摔倒老人反被訛”的語境中，王福順的舉動更令人仰望；還在于老人確實有一顆善良的心，有一種慈悲的情懷，否則不會這么從容與大度，在浮華而睚眥必報的時代中，這種精神上的高貴很稀缺。

但我們亦應(yīng)看到，平靜交涉，不等于就是訛人；要求撞人者承擔(dān)基本責(zé)任，這是王大爺?shù)臋?quán)利。沒醫(yī)保的王大爺為了放行撞人者，故意說成有醫(yī)保，在敬重之余，是不是更多的是唏噓與尷尬？

王大爺接受采訪時稱，他今年60歲，被單位買斷后，就干起了保安，至今已經(jīng)干了8年。一個干了8年保安的老人，居然沒醫(yī)保，誰更該尷尬？王大爺說自己是臨時工身份，也不知怎么上醫(yī)保。“他的醫(yī)保問題能否解決？”這是媒體的追問。按照法律規(guī)定，保安有依法參加養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等社會保險，并享受相應(yīng)待遇的權(quán)利。臨時工身份也應(yīng)該有醫(yī)保，為何那么多保安、清潔工沒有醫(yī)保？這是誰的責(zé)任？沒有醫(yī)保或者醫(yī)保不到位的日子是冒險的。社保不僅要全面鋪開，更要讓每一個人尤其是弱勢群體享受到足夠保障的制度救濟(jì)。

因此，像王大爺這種大度的個案值得激賞，但不應(yīng)該推廣，關(guān)注這個老人的善良，更應(yīng)該關(guān)注他的困境，關(guān)注這個群體的命運(yùn)。

社會需要更多“沈陽大爺”

自從南京“彭宇案”開始，老人摔倒應(yīng)不應(yīng)該攙扶、做好事會不會反被誣告，已經(jīng)成了社會的一大焦慮。近幾年經(jīng)過各種事件的持續(xù)發(fā)酵，社會這種普遍焦慮幾乎達(dá)到了巔峰，“老人跌倒”這個詞已經(jīng)讓人恐懼與糾結(jié)，同樣糾結(jié)的還有隱藏在“扶與不扶”下的良知拷問，以及是否先找好證據(jù)、證人的惶恐。兒童扶老太被訛撞人，最終警方查明系老太敲詐勒索；小女孩有禮貌地給老太太讓座，結(jié)果急剎車?yán)先怂さ钩藱C(jī)訛詐200元錢……不斷翻新、演繹的“老人跌倒”故事徹底毀壞了人與人之間的信任，同樣尷尬的還有“老人變壞還是壞人變老”的疑問。在這樣一個大背景下，善良的王福順老人用自己的一言一行為社會樹立了一個榜樣—沒有“倚老賣老”，被撞后沒有賴著不起來，沒有要求上醫(yī)院去做各種檢查，沒有要賠償，自己受了點(diǎn)皮外傷，認(rèn)為用不著“大動干戈”，只是去澡堂泡了個熱水澡，這是一顆真正的平常心。社會需要這樣的“大爺”，只有這樣寬容的大爺成為“長輩”，我們或許才能走出道德迷失的“叢林”。每個人都會老去，老年人的今天便是年輕人的明天，年輕人的今天恰是老年人的昨天。但是用一種怎樣的心態(tài)與原則老去，用什么樣的態(tài)度去對待年輕人卻是另一個問題。作家周國平曾經(jīng)寫過一篇文章說道，人都會老，老了之后要給自己很多原則，其中他給自己定的一個目標(biāo)就是絕對不倚老賣老。

毫無疑問，“老吾老以及人之老”是社會應(yīng)該普遍遵守的道德守則，但它后面還有一句“幼吾幼以及人之幼”。這兩句話的實質(zhì)是人們的道德自律，而不是某一方用來以道德大棒要求別人的鐵律。人與人之間的理解、體諒是相互的，一個有道德的人，不管他是年邁還是年幼，都不會永遠(yuǎn)單方面地要求別人理解、體諒自己。從這個意義上說，王福順老人所作出的榜樣意義便遠(yuǎn)不止“不干訛詐他人的事”這么簡單。一個社會需要更多榜樣的力量，言傳身教，這一代的老年人以自己的道德觀為整個社會劃出底線，那么整個社會道德才會有所改觀。