世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-------福建南音(2)

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世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-------福建南音(2)

南音演唱時(shí)要搭錦棚,上面懸掛“御前清客”橫彩,邊上掛著木質(zhì)銀絲宮燈,臺(tái)上正中安放著五把太師椅,左旁立有繡著黃龍的曲柄涼傘,演唱臺(tái)的布置一切都按傳統(tǒng)的法度而陳設(shè)。整個(gè)舞臺(tái)張燈結(jié)彩、富麗堂皇,顯得特別有氣氛。弦管的演唱和彈奏者皆為男性,他們非常講究衣著,一定要著長(zhǎng)袍馬褂上臺(tái)演出。他們端坐太師椅,溫文爾雅,行為舉止皆遵古風(fēng)。演唱弦管時(shí)表演者有其固定的位置。五個(gè)座位次序是,歌者執(zhí)節(jié)居中,歌者左邊上首為洞簫,下首為二弦。歌者右邊上首為琵琶,下首為三弦。其他的配器如響盞、小叫、木魚、雙鈴、四寶及扁鼓等,分立后面兩旁。泉州弦管演唱者執(zhí)節(jié)而歌的傳統(tǒng),與南唐長(zhǎng)卷《韓熙載夜宴圖》中的歌者所執(zhí)的拍板相同。 一直延續(xù)著傳統(tǒng)的“絲竹更相和,執(zhí)節(jié)者歌”的形式。在我國(guó)浩如煙海的民族民間音樂(lè)當(dāng)中,唯獨(dú)南音有此表演形式,地方特色鮮明。

泉州南音演出時(shí),臺(tái)上都擺有兩只木雕小金獅子讓彈奏者墊腳,這種表演形式被稱為“腳踏金獅”。這種獨(dú)特的陳設(shè)和禮儀相傳起源于清康熙年間,與泉州南音晉京演出受到康熙皇帝的恩寵有關(guān)。弦管中的彈琵琶和二弦者,彈奏時(shí)往往都要蹺起二郎腿,這是為了防止樂(lè)器滑落。弦管樂(lè)手在至尊的皇帝面前蹺起二郎腿顯然有失皇家威儀,于是康熙皇帝命太監(jiān)將龍椅之前的兩只金獅子拿下來(lái),一只放在彈琵琶的腳前,一只放在彈奏二弦的腳前,讓他們墊腳,防止樂(lè)器滑落,以便更好地演奏。自此,泉州南音樂(lè)手便有了“腳踏金獅”的榮耀。腳踏金獅”現(xiàn)在已演化為四只金獅子,每個(gè)彈奏者都有金獅墊腳。泉州南音這種嚴(yán)格的演唱禮儀習(xí)俗,古樸莊重,規(guī)范定型。“腳踏金獅”的禮儀展示了南音博大精深的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

2004年赴法國(guó)舉辦“泉州南音專場(chǎng)展演”

2004年赴法國(guó)舉辦“泉州南音專場(chǎng)展演”

傳承和發(fā)展

泉州南音有深厚的群眾基礎(chǔ),作為陶冶情操、自?shī)首詷?lè)的文化表現(xiàn)形式,它與閩南人的生活密切相關(guān),閩南人聚居之地幾乎都有民間南音社團(tuán)。除了在閩南地區(qū)的泉州、漳州、廈門和港、澳、臺(tái)地區(qū)以外,泉州南音還流播到菲律賓、印尼、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、緬甸、越南等國(guó)家,成為維系海外僑胞和臺(tái)灣同胞鄉(xiāng)情的精神紐帶,對(duì)增進(jìn)民族認(rèn)同感也起到了積極作用。

泉州有很多南音組織。據(jù)記載,最早當(dāng)屬建于明崇禎三年(1630年)的晉江深滬御賓南音社了。早期泉州市區(qū)的南音組織有"筠竹軒"、"靈裳閣"、"升平奏"、"回風(fēng)閣"及"回風(fēng)閣俱樂(lè)部"等。泉州周邊各縣市、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)亦幾乎都有南音社團(tuán)組織。特別是在比較富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn),南音社團(tuán)活動(dòng)則尤為活躍,被譽(yù)為"南音穴"的浮橋鎮(zhèn)就是其中一例。這個(gè)富庶的小鎮(zhèn),人文景觀極為豐富,笱江月色讓人流連忘返,清音雅樂(lè)不絕于耳。據(jù)浮橋下洲村84歲高齡的老藝人蔡百合介紹,早在60年前,就有許多資深的南音藝人在浮橋開館設(shè)閣,收徒傳藝,那時(shí)浮橋的"臨江閣"在新門外一帶名噪一時(shí)。當(dāng)時(shí),"延陵吳"13鄉(xiāng)為"割香"慶典而舉辦的南音大會(huì)唱可說(shuō)是盛況空前,那幾天人們興高采烈,到處張燈結(jié)彩、高搭錦棚,先由來(lái)自泉州城里及廈門等名社團(tuán)登臺(tái)獻(xiàn)藝,再有13鄉(xiāng)社團(tuán)一一登臺(tái)演唱。"臨江閣"出色的演唱讓其他名社館閣刮目相看。

南音演唱時(shí)要搭錦棚,上面懸掛“御前清客”橫彩,邊上掛著木質(zhì)銀絲宮燈。

南音演唱時(shí)要搭錦棚,上面懸掛“御前清客”橫彩,邊上掛著木質(zhì)銀絲宮燈。

1949年后,新中國(guó)十分重視南音的保護(hù)與弘揚(yáng),將其擺上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,南音事業(yè)蓬勃發(fā)展。南音社團(tuán)不僅有業(yè)余的組織,還有專業(yè)的組織。如1960年由視南音為無(wú)價(jià)之寶的王今生市長(zhǎng)一手創(chuàng)建的泉州南音樂(lè)團(tuán),40多年來(lái), 不僅培養(yǎng)造就了一批南音專業(yè)人員在各地區(qū)發(fā)揮骨干作用,而且在各種賽事及訪問(wèn)交流活動(dòng)為泉州爭(zhēng)了不少榮譽(yù)。尤為值得一提的是,常年活躍在街頭巷尾的眾多業(yè)余南音社團(tuán),與群眾的接觸最為直接,也最受群眾的歡迎,他們?yōu)槿菽弦舻钠占芭c發(fā)展起了極大的推動(dòng)作用。同時(shí),泉州市南音愛好者、華僑、華人也不時(shí)給他們以各方面的支持與經(jīng)濟(jì)贊助,為弘揚(yáng)泉州南音事業(yè)而作了可貴的貢獻(xiàn)。改革開放以來(lái),泉州弦管重獲生機(jī)與活力,民間的弦管團(tuán)體恢復(fù)發(fā)展至500多個(gè)。在1981年至2005年期間,泉州市已成功舉辦了8屆海內(nèi)外南音大會(huì)唱。從1990年起,南音進(jìn)入中小學(xué)課堂,并且年年舉行中小學(xué)演唱演奏比賽,至今已舉辦了20屆。泉州師院、泉州藝校招收南音專業(yè)學(xué)生,有效的開辟了傳承新渠道。

泉州南音曲藝團(tuán)

泉州南音曲藝團(tuán)

責(zé)任編輯:高潮,蔡燕校對(duì):總編室最后修改:
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