多貢族人后來(lái)又將居住區(qū)擴(kuò)大到鄰近的砂巖高地和沙質(zhì)平原上。他們?cè)诟叩?、平原乃至懸崖地區(qū)的主要謀生方式就是農(nóng)耕，但是由于這里的土壤貧瘠加上降水有限，生活的艱難程度可想而知。多貢族人對(duì)于人類起源有著自己樸素的理解。在多貢族的神話中，主神名為阿瑪，他們認(rèn)為是他創(chuàng)造了世界上第一個(gè)人。

當(dāng)你進(jìn)入這個(gè)村子，經(jīng)常會(huì)被一陣奇怪的笛聲吸引過(guò)去。這就是多貢族最有名的祭祀舞蹈，傳說(shuō)中的“達(dá)馬儀式”。許多老人圍坐在一起，其中一位老者吹笛，另外兩位老人手持手鼓，頭戴面具的舞者聚集在另一側(cè)等待召喚。歌曲漸入高潮時(shí)，二十幾位頭戴面具、腳踩高蹺的年輕多貢族人依次出場(chǎng)。他們的面具以木制為主，形狀細(xì)長(zhǎng)，有的面具甚至長(zhǎng)達(dá)5米，很難想象跳舞時(shí)如何操控面具的重量并保持平衡。面具凹頰與鼻梁明顯分開(kāi)，鼻梁呈長(zhǎng)方形或人字形，頂端刻有不同的動(dòng)物或者祖先像，或者用貝殼鑲嵌裝飾，色彩大膽艷麗。當(dāng)?shù)叵驅(qū)Ц嬖V我們，多貢族面具種類多達(dá)80余種，每一種面具都有不同的寓意。牛頭面具代表勤奮工作;羚羊面具提醒新一代的族人不能放棄從前的狩獵生活;水牛面具則代表力量和勇氣，它告訴人們?cè)诶щy面前不要退縮。

當(dāng)你進(jìn)入這個(gè)村子，經(jīng)常會(huì)被一陣奇怪的笛聲吸引過(guò)去。這就是多貢族最有名的祭祀舞蹈。

神奇的傳說(shuō)

最有名的面具“卡納加”(Kanaga)，上面一橫代表天，下面一橫代表地，中間一豎表示天地合一。也有人認(rèn)為，這就是當(dāng)初被多貢族供為祖先的外星人“諾母”像。3個(gè)身材健碩的年輕人，頭戴形狀像“Ж”的梯子面具，和著音樂(lè)以極其緩慢虔誠(chéng)的動(dòng)作開(kāi)始舞蹈，與其說(shuō)是舞蹈，不如說(shuō)更像膜拜。這些面具大體是紅黑黃三種顏色，高度從2米到5米不等。舞者低頭觸地后再抬起，表示它正在凈化大地，驅(qū)趕邪惡，逝者的靈魂得以升天。隨著手鼓節(jié)奏的加快，頭戴動(dòng)物面具和少女面具的舞者也加入其中。非洲舞的特點(diǎn)在此時(shí)得到完美展現(xiàn)，舞者瘋狂地抖動(dòng)著臀部，飛舞著雙臂，燃燒著激情，讓人們深刻地感受到多貢人對(duì)生活和生命的熱愛(ài)。

按照多貢族的傳統(tǒng)，女人沒(méi)有權(quán)利戴面具，所以只能由男人來(lái)代替。少女面具的加入，寓意日常生活中的家務(wù)瑣事離不開(kāi)女人，女人是家庭的支柱。在實(shí)行一夫多妻的多貢族村落里，對(duì)女人的地位如此肯定，超乎人們的意料。關(guān)于少女面具舞，還流傳著一個(gè)有趣的故事。幾百年前，當(dāng)多貢的四大家族定居在懸崖下的時(shí)候，這里的拜物教是以男人為主導(dǎo)，實(shí)行一夫多妻制，村里的男人經(jīng)常打罵女人。有一天，村里一個(gè)少婦又和丈夫吵架，她偷偷躲到河邊哭泣，這時(shí)她在河邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)編織精美的面具。她認(rèn)為這是神賜給她的禮物，于是偷偷把面具帶回家，藏在家里的谷倉(cāng)里。每當(dāng)丈夫打罵她之后，她都會(huì)躲進(jìn)倉(cāng)庫(kù)，對(duì)著面具訴說(shuō)委屈。神奇的是，每次跟面具傾訴之后，丈夫都會(huì)對(duì)她百依百順。慢慢地，村里其他婦女都知道了這個(gè)秘密，大家都會(huì)到倉(cāng)庫(kù)里哭訴。時(shí)間一長(zhǎng)，男人再也不敢打罵妻子，女人在村里的地位也越來(lái)越高。

按照多貢族的傳統(tǒng)，女人沒(méi)有權(quán)利戴面具，所以只能由男人來(lái)代替。