邁達(dá)赫是一種土耳其傳統(tǒng)史詩的演唱形式，由一位演員獨(dú)自表演。說書人被稱為邁達(dá)赫。這一說唱形式是居住在中亞地區(qū)的土耳其人于六世紀(jì)前后，西遷之前創(chuàng)立的。它隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)展，又由于亞洲、高加索和中東各族人民之間在這塊廣大地域里的互相影響，產(chǎn)生了多種類似的形式。邁達(dá)赫這種十分珍貴的口傳文學(xué)不僅在奧斯曼王朝統(tǒng)治下的土耳其語地區(qū)幸存下來，而且仍在土耳其以及上述地區(qū)流行。2003年邁達(dá)赫（公共場所說書人）藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定并列入《人類非物資文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

邁達(dá)赫是一種土耳其傳統(tǒng)史詩的演唱形式，由一位演員獨(dú)自表演。說書人被稱為邁達(dá)赫

西亞土耳其人屬歐羅巴人種地中海類型，混有蒙古人種成分。另有部分分布在希臘、保加利亞、南斯拉夫、阿爾巴尼亞以及西歐等國家和地區(qū)。使用土耳其語，屬阿爾泰語系突厥語族西支。文字曾用阿拉伯字母書寫，1928年改用拉丁字母。信奉伊斯蘭教，多屬遜尼派。土耳其人系西突厥后裔，土耳其人最早是由烏古斯人與拜占廷希臘人混血。7世紀(jì)西突厥滅于唐后，其中烏古斯部塞爾柱人自中亞遷至西亞，同當(dāng)?shù)夭ㄋ谷私Y(jié)合1071年之后，烏古斯人開始在安納托利亞建國，后蒙古伊兒汗國時(shí)代大量烏古斯人進(jìn)入，是真正奠定土耳其帝國時(shí)代。十六世紀(jì)是奧斯曼帝國的巔峰時(shí)期，其版圖進(jìn)入到歐洲的布達(dá)佩斯和敖德薩，占有整個(gè)希臘和巴爾干半島、環(huán)繞黑海的土地、小亞細(xì)亞、地中海東部的沿岸地區(qū)、阿拉伯、埃及、和大部份的北非地區(qū)。1680年極盛時(shí)有效領(lǐng)地550萬平方公里。1560年蘇萊曼大帝時(shí)統(tǒng)計(jì)人口有1500萬，1853年帝國解體前夕人口3535萬。奧斯曼帝國位處東西文明交匯處，并掌握東西文明之陸上交流達(dá)六世紀(jì)之久。在其存在其間，不止一次實(shí)行伊斯蘭化及現(xiàn)代化改革，使得東西文明之界限日趨模糊。其對(duì)西方文明影響舉足輕重。其建筑師米瑪·希南(Memur Sinan)名留至今。在二十世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生前，奧斯曼帝國一直是重要的世界強(qiáng)權(quán)。第一次世界大戰(zhàn)后，帝國瓦解，遂遭歐洲列強(qiáng)殖民侵略。1919年，在凱末爾領(lǐng)導(dǎo)下開展民族解放武裝斗爭，1923年建立土耳其共和國。

邁達(dá)赫的作用不僅是娛樂，而且給人以啟迪和教育。在商隊(duì)驛站、集市、酒館、清真寺和教堂里，都能聽到這些才華橫溢的藝人的演唱，他們把一些觀念和價(jià)值觀宣講給多為文盲的民眾，評(píng)論社會(huì)和政治，不斷喚起他們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的激烈討論。邁達(dá)赫這一稱謂，源自阿拉伯語“瑪達(dá)赫”，意為“表彰某人”，可譯為“說書人”。這門藝術(shù)與傳統(tǒng)獨(dú)角戲有親緣關(guān)系，唱詞和滑稽故事則取材于廣泛流行的民歌、傳說和民間史詩。說書人會(huì)根據(jù)場地和觀眾的不同選擇不同的內(nèi)容。這種表演的效果在很大程度上取決于說書人與觀眾之間的融洽程度，還取決于他把模仿、笑話和即興發(fā)揮等融為一體的能力。有才華的邁達(dá)赫能不時(shí)地將現(xiàn)代生活中的事件，用夾雜著各種土耳其方言的詼諧語言表達(dá)出來。在注重掌握修辭的土耳其文化中，邁達(dá)赫得到高度的尊重。實(shí)際上，由于伊斯蘭教禁止某些舞臺(tái)劇，所以各種形式的說唱藝術(shù)在近東文化中也就有了優(yōu)先地位。