王紹光教授在“中國(guó)模式與中國(guó)未來(lái)”研討會(huì)上發(fā)言

我從“模式”這兩個(gè)字說(shuō)起。這兩個(gè)字是非常有意思的，可以從三個(gè)層面去理解。一個(gè)是從本體論的角度。不同地方發(fā)展方式不一樣，我們可以把這種發(fā)展方式稱為模式。比如說(shuō)我們以前講“蘇南模式”。但這不是說(shuō)它一定是個(gè)榜樣。它就是本體意義上的模式。

第二個(gè)是分析意義上的模式。就是我們經(jīng)常講，經(jīng)濟(jì)學(xué)的兼并模式。模式就是，我把說(shuō)的主要的事情的主要變量的相互關(guān)系說(shuō)清楚了，就是分析意義上的模式。

第三個(gè)意義上的模式就是榜樣，學(xué)習(xí)的楷模。所以復(fù)旦中國(guó)發(fā)展模式研究中心，我想它恐怕更多的是在后邊兒的意義上——也許三個(gè)意義都有——恐怕更多的是在中間那個(gè)意義上。至少?gòu)奈易鳛閷W(xué)者的角度來(lái)講，我們研究模式更多的應(yīng)該是在這個(gè)意義上講，中國(guó)做了什么樣的事情，用什么方法來(lái)解釋。

說(shuō)到中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)模式，我們看到，中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)模式有一個(gè)歷史的緯度。不同的時(shí)代，中國(guó)夢(mèng)是非常不一樣的，也意味著那個(gè)時(shí)候要發(fā)展的模式是非常不一樣的。

1932年，就在這個(gè)城市（上海——觀察者網(wǎng)注），有一個(gè)刊物，在知識(shí)分子里面做過一個(gè)不太大的民調(diào)，就是問當(dāng)時(shí)的人有什么夢(mèng)——今后10年、20年中國(guó)應(yīng)該怎么樣。那么后來(lái)列了一個(gè)表，投十項(xiàng)，要看的話，基本上就是說(shuō)當(dāng)時(shí)中國(guó)缺乏一個(gè)有效的政府。大家的夢(mèng)就是要結(jié)束軍閥混戰(zhàn)，結(jié)束盜匪橫行。當(dāng)時(shí)32年的時(shí)候，有人報(bào)道說(shuō)中國(guó)有3000多萬(wàn)匪。當(dāng)時(shí)中國(guó)總共才4億多人。很多省的20%、30%成年男人是匪。他們要結(jié)束這種狀況。今天人很難以想象，當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想就是想沒有匪。