北京:唯物史觀視野中的機遇意識(2)

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北京:唯物史觀視野中的機遇意識(2)

——訪中央黨校哲學部龐元正教授

摘要:中國共產(chǎn)黨的歷史機遇思想對馬克思主義哲學的重大貢獻,不僅在于它肯定了歷史發(fā)展中的必然性和規(guī)律性,從而給予了歷史領(lǐng)域中的非決定論思想以有力批駁;而且在于它肯定了機遇或偶然性在歷史發(fā)展中的客觀存在和重要作用,從而恢復(fù)了歷史辯證法關(guān)于機遇認識的本來面目。

機遇思想揭示了市場經(jīng)濟規(guī)律的作用機制

理論周刊:為什么人們常說“市場經(jīng)濟中充滿了機遇”?市場經(jīng)濟必然帶來機遇嗎?

龐元正:市場經(jīng)濟不同于傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟,它不是靠計劃指令運轉(zhuǎn),而是靠市場規(guī)律的調(diào)節(jié)運行,而市場經(jīng)濟的規(guī)律是或然性的規(guī)律、統(tǒng)計學規(guī)律,其中充滿著機遇。與動力學規(guī)律不同,統(tǒng)計學規(guī)律不是存在于單一事件不同狀態(tài)之間的必然聯(lián)系,而是大數(shù)目現(xiàn)象整體上表現(xiàn)出來的必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。在這種現(xiàn)象中,由大量要素所組成的系統(tǒng),其運動變化存在著某種必然會實現(xiàn)的可能性;而該系統(tǒng)的諸要素,其運動變化則存在著以一定的概率而實現(xiàn)的非單一可能性。在統(tǒng)計學規(guī)律中,機遇的作用是不容忽視的,因為它足以影響到系統(tǒng)組成要素在不同可能性之間的選擇,并使系統(tǒng)整體失去了嚴格的單一必然性。當然,這種機遇決不會擺脫必然性,相反,恰恰是通過這種大量的偶然性表現(xiàn)出統(tǒng)計的必然性。

理論周刊:是否可以這么認為,是市場經(jīng)濟的規(guī)律決定了市場經(jīng)濟必然給我們帶來大量的機遇?

龐元正:市場經(jīng)濟的規(guī)律,如價值規(guī)律、價格規(guī)律、利潤規(guī)律,大多都是統(tǒng)計學規(guī)律。馬克思和恩格斯對資本主義市場經(jīng)濟的研究中就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這一點。他們認為,在經(jīng)濟和社會領(lǐng)域中,就每一個別情況來看,偶然性是占統(tǒng)治地位的。因此,在這些領(lǐng)域中,通過這些偶然性來為自己開辟道路并調(diào)節(jié)著這些偶然性的內(nèi)部規(guī)律,只有在對這些偶然性進行大量概括的基礎(chǔ)上才能看到。馬克思自己也在對資本主義經(jīng)濟的研究中運用了統(tǒng)計學方法,揭示了市場經(jīng)濟的一系列規(guī)律。對此,馬克思明確指出,合理的東西和自然的東西都只是作為盲目起作用的平均數(shù)而實現(xiàn)的。“規(guī)則只能作為沒有規(guī)律性的盲目起作用的平均數(shù)規(guī)律來為自己開辟道路。”恩格斯在談到市場經(jīng)濟中利潤率規(guī)律的本質(zhì)時也指出,它“只是一種近似值,一種傾向,一種平均數(shù)”。雖然,馬克思和恩格斯都沒有明確提出統(tǒng)計規(guī)律的概念,但就其所論述的問題實質(zhì)看,他們所說的這種“平均數(shù)規(guī)律”,也就是今天所說的統(tǒng)計學規(guī)律。

市場經(jīng)濟是統(tǒng)計學規(guī)律發(fā)揮作用的場所,統(tǒng)計學規(guī)律又是以機遇的存在為前提的。這就是說,在市場經(jīng)濟中人們必須與機遇打交道。人們常說,在市場經(jīng)濟的競爭中,必須善于把握商機,講的就是這個道理。只有善于發(fā)現(xiàn)和把握機遇,才能在市場經(jīng)濟的汪洋大海和激烈的國際競爭中大顯身手并立于不敗之地;缺乏機遇意識,不善于發(fā)現(xiàn)和把握機遇,就難免要在市場經(jīng)濟的大海中沉舟擱淺,在激烈的競爭中陷入被淘汰的境地。

機遇思想揭示了實現(xiàn)社會經(jīng)濟非常規(guī)發(fā)展的基本途徑

理論周刊:一些后進國家抓住重大歷史機遇趕超先進國家,是否就可以超越常規(guī)的社會發(fā)展方式?

龐元正:社會歷史的發(fā)展是不平衡的,先進與落后、興盛與衰微,處在不斷的轉(zhuǎn)化中。一個落后的國家要后來居上,由弱變強,步人后塵靠常規(guī)的發(fā)展方式是極難實現(xiàn)的。歷史上很多后進國家趕上和超過先進國家,靠的是抓住機遇實現(xiàn)非常規(guī)發(fā)展。

馬克思在研究俄國資本主義的發(fā)展問題時,提出了一個著名的觀點,他寫道:“我得到了這樣一個結(jié)論:如果俄國繼續(xù)走它在1861年所開始走的道路,那它將會失去當時歷史所能提供給一個民族的最好的機會,而遭受資本主義制度所帶來的一切災(zāi)難性的波折。”馬克思認為,人類社會形態(tài)的發(fā)展具有客觀的規(guī)律,按照常規(guī)方式就是循著原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會的發(fā)展方向依次演變。但這并不排斥一些民族、一些國家有特殊的、非常規(guī)的發(fā)展情況。他認為像俄國這樣的東方落后國家,如果利用歷史所能提供給一個民族的最好的“機遇”,就能跨越資本主義的卡夫丁峽谷,直接進入社會主義。這實質(zhì)上是提出,一個民族、一個國家,如果能抓住歷史給予它的機遇,就能夠?qū)崿F(xiàn)非常規(guī)的發(fā)展。

理論周刊:這是否意味著,我國要實現(xiàn)十八大提出的兩個“百年”目標,也必須抓住機遇走非常規(guī)的發(fā)展道路?

龐元正:社會經(jīng)濟制度存在著抓住機遇實現(xiàn)非常規(guī)發(fā)展的問題,社會經(jīng)濟發(fā)展水平也存在著抓住機遇實現(xiàn)非常規(guī)發(fā)展的可能性。在現(xiàn)代化的歷史進程中,德國超過英國,美國超過歐洲,日本戰(zhàn)后在經(jīng)濟上的崛起,亞洲“四小龍”成為新興工業(yè)化國家和地區(qū),都是抓住機遇實現(xiàn)非常規(guī)發(fā)展的事例。

中國要實現(xiàn)十八大提出的兩個“百年”目標,靠常規(guī)的發(fā)展方式是不可能的,而必須抓住機遇走非常規(guī)的發(fā)展道路,解放思想、實事求是、與時俱進,用創(chuàng)新的精神實現(xiàn)我國的跨越式發(fā)展,為實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標而奮斗。

不及時抓住機遇,看到的機會也會丟掉

理論周刊:要想抓住歷史機遇,趕超先進國家,首先需要從哪里著手?

龐元正:抓住機遇,必須善于發(fā)現(xiàn)和捕捉機遇。機遇是一種客觀存在,但又具有不確定性和非常駐性,它變幻不定,撲朔迷離。因此,只有善于發(fā)現(xiàn)機遇,才能捉住機遇。但發(fā)現(xiàn)機遇,捕捉機遇也絕非易事。

理論周刊:就我國來說,該如何發(fā)現(xiàn)和捕捉發(fā)展機遇?

龐元正:首先,從國際形勢和我國周邊環(huán)境的重大變化中,發(fā)現(xiàn)和捕捉發(fā)展的機遇。機遇產(chǎn)生于事物的發(fā)展變化之中,產(chǎn)生于一事物與其他事物的相互作用之中。同樣道理,我國發(fā)展的機遇也存在于國際形勢和周邊環(huán)境的變化及其聯(lián)系之中。因此,發(fā)現(xiàn)和捕捉我國發(fā)展的機遇,不僅要具有用發(fā)展、聯(lián)系的觀點觀察問題的辯證頭腦,而且還必須具備透徹分析國際形勢的宏觀戰(zhàn)略眼光。

其次,從對人類歷史和社會進步最具影響的重大事件中,發(fā)現(xiàn)和捕捉發(fā)展的機遇。機遇的出現(xiàn)可以改變事物的現(xiàn)有狀態(tài),因為機遇會給一事物的發(fā)展開辟新的道路,帶來新的質(zhì)態(tài)。因此,發(fā)現(xiàn)和捕捉機遇必須到那些對事物的發(fā)展變化具有重大影響的事件中去尋找。同樣道理,把握中國發(fā)展的歷史機遇,必須到那些對人類歷史發(fā)展和社會進步最具影響的事變中去尋找。

最后,全面地分析國際間的各種矛盾,善于從不利因素中看到有利因素,發(fā)現(xiàn)和捕捉發(fā)展的機遇。機遇產(chǎn)生于事物的發(fā)展變化和相互聯(lián)系之中。事物的發(fā)展變化相互聯(lián)系又是各種矛盾又統(tǒng)一又斗爭的結(jié)果。對于中國而言,國際間各種矛盾的發(fā)展演化,并不總是只存在著有利的因素,有時有利因素和不利因素可能會同時并存,有時有利因素就潛存于不利因素之中。在這種情況下,特別需要以宏觀戰(zhàn)略的眼光看問題,全面分析矛盾的發(fā)展變化和可能存在的有利因素和不利因素,才能審時度勢發(fā)現(xiàn)我國發(fā)展所存在的機遇。

理論周刊:小平同志曾說過,“我就擔心喪失機會。不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了。”如何才能在改革開放中抓住我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的重大機遇?

龐元正:首先,抓住機遇,必須爭取時間,加快速度,促進經(jīng)濟發(fā)展。只有如此,才標志著我們真正把握和用好了機遇。當前,世界上許多國家和地區(qū)趕超意識普遍增強,國際競爭十分激烈。能否跟上世界發(fā)展的潮流,大力推進信息革命,實現(xiàn)國民經(jīng)濟和社會的信息化,這是中華民族和社會主義面臨的新挑戰(zhàn),也是我們趕超世界發(fā)達國家的新機遇。

其次,抓住機遇,必須堅持和不斷推進改革開放。鄧小平認為,抓住機遇“根本的一條是改革開放不能丟,堅持改革開放才能抓住時機上臺階。”我們黨把建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革的目標,這就為我國抓住歷史機遇,參加國家競爭,提供了體制上的保證。我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界,完善全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局,發(fā)展開放經(jīng)濟。我們還要總結(jié)對外開放實踐的經(jīng)驗,進一步提高對外開放的水平,積極開拓國際市場,利用和占有更多的國際資源,增強我國的國際競爭力。

最后,抓住機遇,還必須保持國內(nèi)局勢的全面穩(wěn)定。鄧小平指出:“中國要擺脫貧困,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,最關(guān)鍵的問題是需要穩(wěn)定。”“如果沒有一個穩(wěn)定的環(huán)境,中國什么事情也干不成。”顯然,要抓住機遇,促進發(fā)展,進行改革開放,必須在社會穩(wěn)定的條件下進行。沒有社會穩(wěn)定,國家混亂,人心動蕩,改革和發(fā)展就會無從談起,我國就會喪失歷史賦予的難得機遇。(主持人:張記合)

責任編輯:董潔校對:總編室最后修改:
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