改革開放最大的成果是國強民富。國強體現(xiàn)在國家實力的增強,中國綜合國力現(xiàn)列世界第二就是個明證。民富是百姓生活質(zhì)量和幸福指數(shù)的提高。生活質(zhì)量和幸福指數(shù)提高表現(xiàn)的重要一點是:百姓越來越重視休假。
人在旅途,人的一生相隨的風(fēng)景變幻無數(shù),我們要慢慢領(lǐng)略。領(lǐng)略的前提是休假,休假才讓我們有時機走出去看看。
諸雄潮
休假是我們生命的調(diào)養(yǎng)。我們的壽命確在延長,北京、上海的人均壽命已經(jīng)超過八十歲,但也確有不少人長期生活勞累,影響生活健康。我們所有的成就都是辛勤的勞動換來的,所以我們需要休假來調(diào)養(yǎng)元氣,休養(yǎng)健康的生命。沒有健康的生命,一切都如高樓大廈建在浮土之上。
休假是我們精神的調(diào)節(jié)和能量的補充。我們工作效率并不高,但我們的精神壓力確又不少,教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房耗去了我們很多的精力,并讓我們時常為之憂心,我們需要休假來調(diào)節(jié)我們的精神。沒有飽滿的精神,我們的生命特征也將會萎縮。
休假是我們生活的補充。我們都市的日常生活就是單位、住家兩點一線,既簡單枯燥,也缺乏趣味,工作和生活的壓力都很大。休假能調(diào)整、補充我們的生活形式和生活內(nèi)容。沒有豐富的生活形態(tài)和生活內(nèi)容的補充,人生不免乏善可陳。
而長假是最大的休假,是百姓與改革開放前的生活在形式上的最大不同。但中國人的休假由于時間的不足,季節(jié)的限制,加上情感的因素未加考慮,有時顯得有某些不足,目前也引起了一些議論。我們的政府是提倡以人為本,在這個問題上,多聽聽人民的聲音是很有必要的。我們中華民族特有的重視情感這個原因,使長假常常不是完完全全、徹徹底底的休閑,它也與一些感情方面的事情連在一起,這個我們需要兼顧。
在休假的這個問題上,可以綜合考慮幾下幾個方面:身體休息的需要,情感撫慰的需要,季節(jié)均衡的考慮。人生四季,春夏秋冬。人生之事,除了出生無法自主外,其他重要有:去世與懷念、青春與愛情、老來及敬孝、全家大團圓。而這四者,恰好對應(yīng)清明、七夕、重陽、春節(jié)四個節(jié)日,也正好與春夏秋冬相對應(yīng)。
所以,我們的長假不妨這樣設(shè)計:
春天的清明,懷念親人并踏青遠足,它是我們情感撫慰的需要,也是對青草自然的向往,同時也是生者與死者生命的對話與放歌,考慮到往來的奔波,這樣的節(jié)日需要四天;
夏天的七夕,它讓青春與愛情綻放最美麗的花朵,這樣的盛開的花朵是與我們四分之三的人生緊緊相連在一起的,須知世上最動聲的歌聲就是愛情之歌,這樣的歌聲值得放上四天;
秋天的重陽,是中國人特有的對老年的敬重與孝道,它是中國人美德的體現(xiàn),夕陽無限好,人間重晚情,這種親情的維系是整個中華民族團結(jié)的力量來源之一,它值得放四天的假;
冬天的春節(jié),是全家人大團圓的日子,這是中國人最最重視的一個節(jié)日,是親情的濃縮,釋放人生的頌歌,也是生命之花開放的前奏,將演繹又一年人生,這樣的節(jié)目一定得放五天。
這些節(jié)日的日子,分處春和景和,夏日濃蔭,秋色斑斕,冬日飛雪。而這些節(jié)日都已經(jīng)有千年以上的歷史了,它已經(jīng)融化在我們民族的血液中,它會永遠陪伴我們的民族永生。
另外,一些重要的節(jié)日我們還要放假:
元旦一天,它代表著一年之初;
端午一天,它孕含美德的傳承;
五一一天,我們以勞動而光榮;
中秋一天,它讓我們內(nèi)心充滿高潔的月光;
國慶兩天,我們?yōu)樽约荷谶@個讓自己挺起胸膛的時代而驕傲。
從內(nèi)心深而言,我很希望把這些節(jié)日的天數(shù)再延長一兩天,但考慮到國家正努力建設(shè)現(xiàn)代化,需要不息的努力與奮斗,我們不能停止腳步。如果我們停止了發(fā)展的腳步,所有的節(jié)日的意義都會大打折扣。像西方有些國家放假太多,多享受而少工作,結(jié)果經(jīng)濟漸趨不振,至今已經(jīng)從發(fā)達國家的名單中消失了,反而損害了百姓的福祉,這決不是我們要效仿的。
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