別的先不說，那句“沒一百萬生我干嘛”對父母而言，有多大殺傷力不言而喻，這猶如刀子在割父母的心，當場流淚的父母是怎樣的心寒無助，這位也許酒醉的兒子根本無法懂得。也許，我們能理解這位“悲情哥”的境遇，但我們絕不能接受他病態(tài)的觀點。父母養(yǎng)育之恩是無價的，沒有父母養(yǎng)育就沒有我們的生命存在，因而無論如何對父母感恩，是天下所有不分貴賤為人子女者的良知底線。沒有感恩父母養(yǎng)育之恩，反而斥責父母不能給予自己富貴人生，這脫離了為人子女的本位，卻被物質熏陶所迷惑，這是病根所在。

誠然，這是一個很現(xiàn)實的社會，如果父輩高貴富有，子女定然能蒙受恩澤，“官二代”與“富二代”也用實力證明了這個很現(xiàn)實的話題。然而，靠父輩來享受安逸的生活，這沒有什么值得驕傲的地方，人生真正的意義在于靠自己去拼搏奮斗獲得成功，命運掌握每個人自己的手中，父母給予我們生命這足夠我們感恩一世，能否活得有價值，能否讓生命綻放出艷麗的花朵，這終究靠的是個人奮斗。自己不能掌握人生，反而歸罪于父母，這是病源所在。

丈母娘送賓利，恐怕會再次成為屌絲們自嘲的理由。從拼爹到拼丈母娘，那些身后無可去拼的屌絲青年們，是跟這位“悲情哥”一樣繼續(xù)悲情下去病入膏肓，遁入自己的悲劇人生，還是奮起拼搏用自己的雙手，書寫一個讓父母驕傲的璀璨人生，這是一個強者與懦夫的區(qū)別。

無可選擇的悲情也許能博得同情，但一手造成的悲劇只會讓人嘲諷，只有從悲情中走出來的強者，才能贏得所有人的刮目相看，才能讓自己的人生有一個欣慰的歸宿。

【啟示與思考】

“沒有一百萬生我出來干嘛？不是害我嗎！”石破天驚、語震四座，何嘗不是一把尖刀插進了父母的心臟？一則是父母的無能，二則是社會的不公，三則是嫉妒到憤怒的心情。當然無知的年輕人是可以理解的、尤其是醉酒后發(fā)泄自己心中的不滿也是有情可原的。但是指著自己的父母說出如此喪失人倫理性的話未免太過激了。

“沒一百萬生我干嘛”，可以說，這是社會崇富心態(tài)的一種病態(tài)變異。人愛財富這是天性，但是，人應站在現(xiàn)實的角度上，占有財富意識不是人生的唯一價值觀，親情比財富更重要。財富的獲得，應通過勞動、智慧、知識、努力去獲取，而不是指望坐享其成。人生的意義，是自我實現(xiàn)的過程，是成長的過程，是獲得愛與感恩的過程，是心靈豐富的過程，是逐漸開啟心智的過程。人的生活，需要物質財富，但有時又需要超脫于物質財富。

親情是寶貴的，人間有貧富，但是，父母不會因為貧窮拋棄兒女，不管是生病、貧窮、厄運、災難來臨，父母都會和兒女在一起，都會不離不棄地照顧兒女。為了兒女的成長，父母會兒女奉獻一切。曾經(jīng)看到一幅讓人感動的漫畫，衣衫襤褸的父母，分別把自己的鞋子拿出一只來籌齊孩子腳下的鞋子。畫外音是“別責怪父母的貧窮，他們已經(jīng)把所有都奉獻給你！”對于賦予我們生命的父母來說，兒女早就無以為報，更遑論“沒有一百萬你們生我干嗎！”人心都是肉長的，年少不經(jīng)事或許在成年以后，都會讓我們有所愧疚。也許酒醒過后，這位老兄定然會幡然悔悟、愧疚難當，畢竟三十而立的漢子，再怎樣也丟不起這個人。

當然，很多人會說這種咆哮是種社會的悲哀，甚至可以上升到用當下板結的社會進階來對其進行推演。不過筆者認為，如此上綱上線完全沒有必要，畢竟“病灶”是多方面的，老拿逼仄的社會上升通道來說事，其實有點矯枉過正。

人來到這個世界不是為了索取，更重要的是奉獻，依靠前人業(yè)績財富享受的人多數(shù)一生只是垃圾制造者。這樣的大道理有點空中樓閣之感，人世間的煙火還是有幾多無奈和艱辛。不過也無需用“扭曲人性”二字來解讀新聞中的那句驚呆世人的咆哮，生活如果沒有酸甜苦辣咸，也就不接地氣了。但牢騷過后，生活還要繼續(xù)。

生活在這個大千世界上，有富人就有窮人。富人不管在那里、也無論是在那個時代，都是少數(shù)，而窮人卻占到絕大多數(shù)。一個平和的心態(tài)對自己是有益的、對家庭是有益的、對社會是有益的，為了促使社會的和諧、還是多一些正義的、積極向上的、自我奮斗的聲音。而不是這種令人發(fā)指、讓人心寒的咆哮！

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