“恕”的含義及對官員的啟示(2)

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“恕”的含義及對官員的啟示(2)

黨員干部要努力做到“一頭汗兩腿泥”,深入基層、深入一線,了解人民的所想和所需;俯下身彎下腰,與人民心貼心;與群眾坐在同一條板凳上,縮短與人民的距離。只有這樣,我們才能隨時(shí)隨刻傾聽人民的呼聲、回應(yīng)人民的期待,人民才會永遠(yuǎn)支持我們。當(dāng)前,我們需要確保黨員干部多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去,通過扎實(shí)工作來切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的問題。

最后,最高境界的恕。一般而言,行恕道,是由自己而推及別人,不把自己不愿意要的用來要求別人,其方向是由內(nèi)向外推。但恕的最高境界是由外向內(nèi)推。傳說中的古代賢明君主堯,把天下萬民的疾苦都視為自己的疾苦,看到老百姓吃不飽,就從自己的施政中去尋找原因。他說,我沒治理好天下,他們才餓肚子??吹揭粋€(gè)人犯罪,就說,是因?yàn)槲覜]教化好老百姓,他才犯罪的。這是一種逆向的、責(zé)己的恕。堯由天下百姓遭受的痛苦災(zāi)難推及自己的責(zé)任,自責(zé)沒有把國家治理好,產(chǎn)生深刻的反省,從而能夠汲取教訓(xùn),提高治理天下的能力。堯不斷地自責(zé),不但他的形象絲毫未受損害,反而老百姓對他更加忠誠了。

發(fā)現(xiàn)執(zhí)政中產(chǎn)生的問題,首先想到的是自己的責(zé)任,這是一種積極的態(tài)度,是一種勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣,是一種良好的官德和作風(fēng),是官員完善自己的重要途徑,更是一個(gè)政黨走向成熟的標(biāo)志。勇于自責(zé)和自我批評不是簡單的登報(bào)道歉,不是虛偽地一股腦地說自己的不是。批評與自我批評,是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的思想法寶。開展批評與自我批評是糾正缺點(diǎn)、修正錯誤、保持優(yōu)良作風(fēng)的有力武器。

有事先從自身查起,這才是科學(xué)的群眾工作方法。從自身找原因,是官員永葆先進(jìn)性的有效措施,應(yīng)該成為一種思維方法和處理問題的基本方式。當(dāng)前,我們的官員要能清醒地看待自己、辯證地看待他人,能從大局出發(fā)處理各種矛盾,應(yīng)該有寬容、包容之心,對問題產(chǎn)生的原因作認(rèn)真剖析,最后提出整改措施。

(作者單位:中央民族大學(xué))

責(zé)任編輯:于川校對:總編室最后修改:
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