二、直面現(xiàn)實關(guān)注分配問題

分配問題，是鄧小平晚年思考和關(guān)注的一個重要問題，也是他談得最多的一個問題。從1990年4月到1993年9月，見于《鄧小平文選》第三卷和《鄧小平年譜（1975—1997）》的，在不同場合發(fā)表的談話中，他談及和著重談及分配問題的就達(dá)六次之多。他直面現(xiàn)實而不諱言兩極分化的出現(xiàn)，尖銳指出貧富懸殊、兩極分化可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，并富有預(yù)見地提出公平分配、共同致富將會成為一個很大很重要的問題。他在晚年對分配問題情系群眾，縈縈于懷，見解深刻，期望殷切，是值得我們認(rèn)真對待并加以切實解決的。

還在改革開放之初，鄧小平就非常重視要正確處理公平和效率、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)等一系列重大問題。他曾經(jīng)設(shè)想在這場社會變革中有可能導(dǎo)致的逆向發(fā)展的種種情況，諸如，他說：“社會主義與資產(chǎn)主義不同的特點就是共同富裕，不搞兩極分化。”又說：“如果導(dǎo)致兩極分化，改革就算失敗了。”⑧等等。但是，當(dāng)現(xiàn)實生活中一旦出現(xiàn)這種情況的時候，作為無產(chǎn)階級革命家是決不應(yīng)回避問題，更不會文過飾非，而是敢于直面現(xiàn)實，揭露和解決矛盾。這是對我們的事業(yè)有信心的表現(xiàn)，鄧小平在這方面為我們樹立了堅持實事求是的榜樣。他在晚年關(guān)于分配問題的六次談話中，都尖銳地提出了在改革開放的進(jìn)程中出現(xiàn)的貧富懸殊、兩極分化的問題。特別是1993年9月他在關(guān)于分配問題見于記載的最后一次談話中，非常坦誠而語重心長地指出：“十二億人口怎樣實現(xiàn)富裕，富裕起來以后財富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很。我們講要防止兩極分化，實際上兩極分化自然出現(xiàn)。”他還說：“少部分人獲得那么多財富，大多數(shù)人沒有，這樣發(fā)展下去總有一天會出問題。分配不公，會導(dǎo)致兩極分化，到一定時候問題就會出來。這個問題要解決。過去我們講先發(fā)展起來?，F(xiàn)在看，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”⑨。這個憂慮，他在多個場合講過。

鄧小平在改革開放中始終要求堅持社會主義的兩個根本原則，這就是公有制的主體地位和共同富裕。他提出允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，其目的也是為了讓先富的人和先富的地區(qū)能夠幫助后富的人和地區(qū)，最終實現(xiàn)共同富裕。他曾設(shè)想到了20世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時候，就應(yīng)該把共同富裕的問題提上日程。但后來的發(fā)展并非像原來設(shè)想的那樣，人與人之間、地區(qū)與地區(qū)之間的差距不是縮小了，反而是擴(kuò)大了。1990年12月24日，鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時，他說：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西”○10。他還說：“中國情況是非常特殊的，即使百分之五十一的人先富裕起來了，還有百分之四十九，也就是六億多人仍處于貧困之中，也不會有穩(wěn)定。中國搞資本主義行不通，只有搞社會主義，實現(xiàn)共同富裕，社會才能穩(wěn)定，才能發(fā)展。社會主義的一個含義就是共同富裕”○11。

鄧小平在談到分配的問題時，總是同社會主義制度，社會主義的本質(zhì)聯(lián)系在一起。他在1992年的南方談話中，就把消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，作為社會主義本質(zhì)的重要內(nèi)容提了出來。他說：“走社會主義道路，就是要逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會產(chǎn)生，而社會主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化”○12。1992年12月，他在上海休息期間，看到《參考消息》的兩篇外電報道：《馬克思主義新挑戰(zhàn)更加令人生畏》和《中國將成為最大的經(jīng)濟(jì)國》，其中一篇文章提到：“西方實行自由市場的自由派所面臨的挑戰(zhàn)將不僅僅是顯示資本主義比社會主義效率高，而且還要顯示資本主義在分配上是公平合理的”。當(dāng)時正是蘇東劇變發(fā)生不久，在西方一些學(xué)者看來，資本主義社會如果不能解決在財富分配上的公平合理問題，總有一天主張公平合理分配的馬克思主義、社會主義還會重新高漲起來。這則報道，引發(fā)了充滿憂患意識的鄧小平的深深思考，如果說以私人占有生產(chǎn)資料為特征的資本主義社會制度決定了它們不可能解決公平合理的問題，那么在社會主義條件下如何解決好社會成員收入的公平分配，就成為一個十分重要的問題。為此，他專門和身邊工作人員談到：“中國發(fā)展到一定的程度后，一定要考慮分配問題。也就是說，要考慮落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的差距問題。不同地區(qū)總會有一定的差距。這種差距太小不行，太大也不行。如果僅僅是少數(shù)人富有，那就會落到資本主義去了。要研究提出分配這個問題和它的意義。到本世紀(jì)末就應(yīng)該考慮這個問題了。我們的政策應(yīng)該是既不能鼓勵懶漢，又不能造成打‘內(nèi)仗’”○13。他特意要求工作人員把這段話記錄下來，并送給中央領(lǐng)導(dǎo)同志參閱，由此可見他對分配問題是何等重視。

由上可知，鄧小平在指出兩極分化這一現(xiàn)象出現(xiàn)的同時，就明確指出它的出現(xiàn)如果不加以有效制止必將會導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。特別是他在1990年7月視察國家奧林匹克體育中心場館時就尖銳指出：“我們實行改革開放，這是怎樣搞社會主義的問題，作為制度來說，沒有社會主義這個前提，改革開放就會走向資本主義，比如說兩極分化。中國有十一億人口，如果十分之一富裕，就是一億多人富裕，相應(yīng)地有九億多人擺脫不了貧困，就不能不革命?。【艃|多人就要革命。所以，中國只能搞社會主義，不能搞兩極分化”○14。這是他從必須堅持社會主義的角度指明了兩極分化的嚴(yán)重后果，這個警示是十分深刻而具有現(xiàn)實意義的。

在鄧小平看來，兩極分化必然導(dǎo)致社會矛盾尖銳化，勢必首先沖擊現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放所必需的社會穩(wěn)定局面。鄧小平根據(jù)國際和國內(nèi)的歷史經(jīng)驗，一再指出，穩(wěn)定壓倒一切，沒有穩(wěn)定，就沒有希望。只有穩(wěn)定，才能有發(fā)展。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會發(fā)展，就可能出亂子。鄧小平所說的兩極分化會引發(fā)革命，是極而言之，也是根據(jù)歷史經(jīng)驗指出的。歷史上的農(nóng)民戰(zhàn)爭和我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，從社會根源上來說，都是由于出現(xiàn)了超過人民能夠忍受的貧富不均、社會不公這一經(jīng)濟(jì)原因而引發(fā)的，所以歷史上歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭都有“均貧富”的主張。當(dāng)然，近些年我們出現(xiàn)的兩極分化現(xiàn)象，是在人民群眾的生活水平有了普遍提高的情況下出現(xiàn)的，是屬于人民群眾還能忍受的范圍之內(nèi)，但必須引起我們足夠的警惕和重視。

鄧小平還進(jìn)而提出，我們的發(fā)展，“如果僅僅是少數(shù)人富有，那就會落到資本主義去了。”這個令人振聾發(fā)聵的深刻思想，實際上是同他在改革開放初期就提出的必須堅持公有制主體地位和共同富裕的兩個社會主義根本原則相一致的，是從兩個不同的角度揭示同一個命題。在他看來，在中國，只有社會主義才能夠為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民共同富裕提供根本的制度保證。而公有制作為社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是鞏固和發(fā)展社會主義的一個帶有根本性的問題。這是因為，所有制問題是涉及到判斷一個社會性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義的常識告訴我們，一個社會的基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系，而占主體地位的生產(chǎn)關(guān)系決定社會的性質(zhì)，人類歷史上正是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)分為奴隸制社會、封建制社會和資本主義社會，而社會主義社會也同樣是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來確定和表明它的社會性質(zhì)的。所以要堅持這樣的標(biāo)準(zhǔn)，是因為生產(chǎn)資料由誰占有，決定著人們在生產(chǎn)中的不同地位和在勞動產(chǎn)品中所占不同份額，擴(kuò)而大之，它決定人們在整個社會中所處的不同地位，形成不同的利益集團(tuán)和階級勢力。社會主義公有制主體地位的確立，意味著社會主體部分的生產(chǎn)資料不再成為剝削和壓迫人的工具，而成為全體社會成員所擁有，這就為社會成員的平等地位、根本利益的一致性提供了保證，也為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展社會主義提供了堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如果這種占有形式發(fā)生了質(zhì)的變化，也就是公有制被私有制所代替，這就不能不使社會性質(zhì)發(fā)生反向的變化。而分配作為生產(chǎn)關(guān)系的一個組成部分，共同富裕是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個重要內(nèi)涵，如果一個社會主義國家發(fā)生兩極分化而不加以有效制止的話，這種兩極分化勢必危及公有制為主體的所有制關(guān)系，因為這種現(xiàn)象的發(fā)生，它不但表明公有制主體地位受到動搖甚至不再存在，而且它還會通過種種非法手段占有公有制下人們的勞動成果，使公有制名存實亡。所以，鄧小平提出“如果僅僅是少數(shù)人富有，那就會落到資本主義去了”的重要思想，具有非常重要的現(xiàn)實警示意義，是值得我們充分重視并加以認(rèn)真解決的。

鄧小平正是基于對兩極分化可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果的深刻認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)指出：“要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題”○15。短短數(shù)語，其重視與急切的心情可以想見。他自己就提出要始終堅持改革的社會主義方向，一定時候就要把共同富裕的問題提上日程，要調(diào)節(jié)分配、要做好調(diào)節(jié)稅的工作，等等。他在這時特別提出要善于“回頭總結(jié)經(jīng)驗，勇于改正缺點”的思想方法和工作方法，對于我們尋找解決這一難題有重要的指導(dǎo)意義。