六曰不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列

關(guān)于“六曰不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列”，也有一段故事。早在1944年春，周揚(yáng)為《馬克思主義與文藝》一書寫了一篇編者序言，請(qǐng)毛澤東審閱。毛澤東說，此篇看了，寫得很好，對(duì)我也上了一課。“只是把我那篇講話配在馬、恩、列、斯之林，覺得不稱，我的話是不能這樣配的。”

1948年秋，時(shí)任華北大學(xué)校長(zhǎng)的吳玉章建議把毛澤東思想提升為“毛澤東主義”，毛澤東堅(jiān)決不同意。1949年春，毛澤東又強(qiáng)調(diào)，“如果并列起來一提，就似乎我們自己有了一切，似乎主人就是我，而請(qǐng)馬、恩、列、斯來做陪客。我們請(qǐng)他們來不是做陪客的，而是做先生的，我們做學(xué)生。對(duì)科學(xué)的東西不能調(diào)皮……同樣，中國(guó)革命的思想、路線、政策等，如再搞一個(gè)主義，那么世界上就有了幾個(gè)主義，這對(duì)革命不利，我們還是作為馬克思列寧主義的分店好”。

從“六曰”到“八項(xiàng)規(guī)定”、“反四風(fēng)”，繼續(xù)“趕考”的歷史鏡鑒

去年12月4日，習(xí)近平總書記主持召開中共中央政治局會(huì)議，審議通過了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”。無(wú)論是“輕車簡(jiǎn)從”，“不安排群眾迎送”，“不鋪設(shè)迎賓地毯”，“不出席各類剪彩、奠基活動(dòng)”，“嚴(yán)格控制出訪隨行人員”，還是“首先要從中央政治局做起”，“要求別人做到的自己先要做到”等，都與“六曰”的要求相契合，體現(xiàn)了對(duì)群眾的尊重和對(duì)自身的嚴(yán)格要求。“八項(xiàng)規(guī)定”與“六曰”一脈相承，是我黨在新時(shí)期的莊嚴(yán)承諾。

當(dāng)前，反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題和遏制公款吃喝問題，是對(duì)我黨的一次新的“考試”。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，西柏坡是立規(guī)矩的地方。沒有規(guī)矩，不成方圓。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)。

借鑒長(zhǎng)期以來堅(jiān)持“六曰”的歷史經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)格按照新時(shí)期“八項(xiàng)規(guī)定”的有關(guān)要求，用更多的“正能量”自覺抗拒“四風(fēng)”的腐蝕，我們還要把集中整治與常態(tài)化、制度化的執(zhí)政黨建設(shè)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)治黨管黨的新突破。唯有如此，才能“把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好”，跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期率。

（作者分別為河北行政學(xué)院講師；河北行政學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）