第四，思想的邊界。微博是思想多元化的聚集地、集散地。意見領(lǐng)袖是微博上傳播和闡述各種主義、各種思想、各種價(jià)值觀的主導(dǎo)性力量。在闡述和與網(wǎng)民互動(dòng)的過程中，各種不同思想由一而生多、由多而合一的情況不斷出現(xiàn)，不同的碎片化亞種主義、亞種思想、亞種價(jià)值觀不斷衍生。

在政治倫理多元沖突和深刻分化的情況下，如何才能保證網(wǎng)絡(luò)長治久安、和平共處？這同樣一方面需要網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖表達(dá)思想的清晰性，另一方面需要他們尋找出獨(dú)立于各種不同主義和思潮的政治概念，拓展公共理性空間，提供羅爾斯所說的“公共質(zhì)詢”指南。微博意見領(lǐng)袖特別需要“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”的寬容性精神品質(zhì)。

第五，社會(huì)心理承受力的邊界。社會(huì)心理承受力的邊界是由中國的歷史文化傳統(tǒng)和國情決定的，也是由網(wǎng)絡(luò)不同的價(jià)值觀決定的。微博意見領(lǐng)袖的觀點(diǎn)要充分考慮到中國的具體國情，充分考慮到不同價(jià)值觀所共存的底線和邊界，這個(gè)底線和邊界就是不能發(fā)表反人類公平正義的思想和觀點(diǎn)，不能突破人類的基本正義感。

一般而言，微博意見領(lǐng)袖大都在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有自身分析問題的能力和解決問題的能力，得出的結(jié)論一般來說具有客觀性、公正性、獨(dú)立性。即便如此，也應(yīng)該充分考慮到網(wǎng)民的社會(huì)心理承受力，言論要具有社會(huì)可接受性和耐受性。如果意見領(lǐng)袖的觀點(diǎn)過于強(qiáng)烈，就可能驟然打破人們的心理平衡，引起網(wǎng)民過強(qiáng)的反感，會(huì)對(duì)意見領(lǐng)袖形成阻抗、拒斥心態(tài)。其表現(xiàn)就是，凡是微博意見領(lǐng)袖說的，不管對(duì)錯(cuò)與否，都要反對(duì)。網(wǎng)民還對(duì)意見領(lǐng)袖的觀點(diǎn)、個(gè)人、群體進(jìn)行污化處理，比如把專家污化為“磚家”，把教授污化為“叫獸”，把公共知識(shí)分子污化為“公知”等。

網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖也有劍走偏鋒、非理性失控、結(jié)論失公允、打破邊界的時(shí)候，比如，最近清華一名教授稱“強(qiáng)奸陪酒女比良家女危害小”、貴州某官員微博稱“不愛國者”為“敗類、人渣”等強(qiáng)烈刺激網(wǎng)民耳目的言論引起軒然大波。在網(wǎng)民們看來，前者挑戰(zhàn)了法律的道德底線，后者挑戰(zhàn)了政治的道德底線，破壞了社會(huì)可以承受的邊界。

綜上所述，微博意見領(lǐng)袖要有充分的邊界意識(shí)，捍衛(wèi)邊界意識(shí)，唯其如此，才能發(fā)揮意見領(lǐng)袖的正能量，防止、淡化、削弱其負(fù)能量，從而推動(dòng)和加強(qiáng)道德文明、法治文明、政治文明的建設(shè)。