原題：蘇區(qū)精神及其時(shí)代價(jià)值

蘇區(qū)精神的歷史基石

蘇區(qū)精神，就是黨在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育形成的偉大革命精神。從歷史的文脈來說，它是井岡山精神的傳承和發(fā)展，是長(zhǎng)征精神的直接源泉。

時(shí)下已經(jīng)形成目不暇接的“精神”系列，這些“精神”系列匯合起來，以多角度、寬領(lǐng)域、全方位的立體狀，組成中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神———當(dāng)代中國(guó)的民族精神。

其中以表現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命歷程立論的，有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等。這些精神都反映了一段歷史。若從探索中國(guó)特色革命道路來看，這個(gè)“精神”系列似不完全，它跳過了反映土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)主體內(nèi)容的蘇區(qū)時(shí)期的蘇區(qū)精神。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)10年，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期僅1年零4個(gè)月；而以中央蘇區(qū)為代表的蘇區(qū)時(shí)期則將近6年，占民主革命28年近四分之一，蘇區(qū)斗爭(zhēng)貫穿其間，蘇區(qū)精神乃反映這段歷史的革命斗爭(zhēng)精神。

過去說，20世紀(jì)大半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代主題是“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”。實(shí)際上，若從世界近現(xiàn)代史作宏觀考察，在某種意義上也可將整個(gè)世界近現(xiàn)代史和中國(guó)近現(xiàn)代史的主題，概括為“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”。盡管講這個(gè)主題時(shí)沒有這樣上溯，但將世界范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)革命納入進(jìn)來分析這個(gè)主題沒什么壞處，甚至有利于對(duì)中國(guó)經(jīng)歷的“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”釋疑解惑。

中國(guó)的近代歷史比歐洲晚兩個(gè)世紀(jì)，而且與那時(shí)已成為資本帝國(guó)主義的發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的侵略、掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)息息相關(guān)。這些國(guó)家的侵略、掠奪使在世界上“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)1500年之久的中華帝國(guó)轟然坍塌，揭開了中國(guó)近代歷史的篇章；也是它們的侵略、掠奪喚醒中國(guó)人民的覺悟，構(gòu)成中國(guó)近代史的“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要成立？就是因?yàn)闅W美帝國(guó)主義與中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者加予中國(guó)人民的雙重壓迫，使民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)空前深重。為了民族獨(dú)立、人民解放和振興中華，無數(shù)仁人志士前仆后繼，苦苦探索救國(guó)救民的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨獲得馬克思列寧主義這個(gè)思想武器后，義不容辭地接過歷史的接力棒，擔(dān)當(dāng)起民族先鋒隊(duì)的使命，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。

1927年大革命失敗后，半殖民地半封建社會(huì)的狀況不僅沒有改變，甚至半殖民地化的程度更加深了，封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削和壓榨更厲害了。面對(duì)白色恐怖，中國(guó)共產(chǎn)黨人的選擇是，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，進(jìn)行土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

從1927年8月至1929年，中國(guó)共產(chǎn)黨先后在城市和農(nóng)村發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了約達(dá)200次大小不等的武裝起義。它遍及全國(guó)東西南北中12個(gè)省、約150個(gè)縣的廣大地區(qū)。凡是沒被反動(dòng)派鎮(zhèn)壓下去的，都通過進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)、開展土地革命、實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，發(fā)展成為比較鞏固的革命根據(jù)地（即蘇維埃區(qū)域，簡(jiǎn)稱蘇區(qū)）。

蘇區(qū)時(shí)期是10年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的核心。各蘇區(qū)因歷史發(fā)展和斗爭(zhēng)情況不同，其存在的時(shí)間長(zhǎng)短不一。各蘇區(qū)在那些年不但進(jìn)行反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)，而且開展了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面建設(shè)，探索從農(nóng)村包圍城市、奪取全國(guó)政權(quán)的革命道路。其歷史內(nèi)容十分豐富，斗爭(zhēng)精神非常高漲，革命業(yè)績(jī)甚為突出。從新民主主義革命的歷程看，就革命內(nèi)涵而言，大革命時(shí)期僅僅揭開了黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命序幕，從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)始，黨才真正成為近代革命的主角，將新民主主義革命內(nèi)容全面展開。各個(gè)蘇區(qū)的建立，是黨和紅軍得以生存和發(fā)展的主要基地，是開辟中國(guó)特色革命道路的根本支點(diǎn)。黨在這個(gè)時(shí)期不僅經(jīng)歷了漫漫10年的求索，是民主革命最長(zhǎng)的歷史階段；而且革命環(huán)境最為艱難、斗爭(zhēng)形勢(shì)最為險(xiǎn)惡、挫折和曲折最為頻繁、黨和紅軍幾乎瀕臨絕境，最終實(shí)現(xiàn)了生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折。此后，黨走向成熟，由小至大，由弱變強(qiáng)，奪取革命勝利乃成勢(shì)所必至。這個(gè)時(shí)期既凸顯黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命特色，也是決定黨的命運(yùn)的關(guān)鍵，是黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命的一個(gè)異常特殊和異常重要的時(shí)期。

蘇區(qū)精神，就是黨在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育形成的偉大革命精神。它是各個(gè)蘇區(qū)的廣大紅軍指戰(zhàn)員和人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)大精神力量，是表現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命歷程“精神”系列的重要組成部分。從歷史的文脈來說，它是井岡山精神的傳承和發(fā)展，是長(zhǎng)征精神的直接源泉。