對(duì)于共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，說(shuō)到底是牢固樹(shù)立和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀問(wèn)題，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)才能在自己的思想上、作風(fēng)上真正扎根。這就要求廣大黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，緊密結(jié)合發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐，不斷認(rèn)真改造主觀世界，使自己真正具有高尚的精神境界。有些干部不認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，這絕不是合格的干部。學(xué)理論不聯(lián)系實(shí)際，不注意解決世界觀、人生觀方面的問(wèn)題，也難以收到好的效果。各級(jí)干部都要牢記，自己是人民的公仆，一切工作都是為了群眾，也必須依靠群眾才能做好。要恭恭敬敬地向人民群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨的一大長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，就是把樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀同堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，講求共產(chǎn)黨員個(gè)人的思想品德修養(yǎng)。劉少奇同志寫(xiě)了一本《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就曾專(zhuān)門(mén)講過(guò)這個(gè)問(wèn)題。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨員、干部要講個(gè)人的修養(yǎng)；黨執(zhí)政了，搞改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，黨員、干部同樣要講個(gè)人的修養(yǎng)。這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為現(xiàn)在大有重申和強(qiáng)調(diào)的必要。

一些黨員、干部犯錯(cuò)誤，包括以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)，同思想上懶惰、不注意學(xué)習(xí)、不注意修養(yǎng)是密切相關(guān)的。不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不注意修養(yǎng)，思想境界低下，就會(huì)渾渾噩噩，分不清哪些東西是好的，哪些東西是不好的，哪些是應(yīng)該倡導(dǎo)的，哪些是應(yīng)該抵制的，在自己的腦子里就沒(méi)有正確的是非界限、政治界限。在這種狀況下，還能不犯錯(cuò)誤?在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，有些黨員、干部放松了自己的學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和改造，頭腦里中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)少了，而個(gè)人主義的東西多了，受腐朽思想的影響多了，對(duì)什么是真善美、什么是假惡丑已分辨不清了。在這種情況下，還有不迷失方向、走到邪路上去的?現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的沉痛教訓(xùn)已不少了。還有的黨員、干部，由于不注意學(xué)習(xí)，理論水平、政治水平低，因而也就不能正確地理解和對(duì)待改革開(kāi)放，正確地理解和對(duì)待中央關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)的一系列方針政策，產(chǎn)生了這樣那樣的片面認(rèn)識(shí)，甚至是誤解和曲解。比如，讓一部分地區(qū)、一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，最終達(dá)到共同富裕，是黨在現(xiàn)階段一項(xiàng)很重要的政策。這是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論一個(gè)很重要的內(nèi)容。而我們有些干部首先想的不是如何讓群眾先富起來(lái)，而是如何讓自己和自己的親屬先富起來(lái)，為達(dá)到此目的，不惜采取不正當(dāng)?shù)囊詸?quán)謀私的手段。這就把這項(xiàng)重要政策理解歪了，走到邪路上去了。共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有吃苦在前、享受在后的自覺(jué)性和高尚情操。宋代范仲淹〔11〕寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》還講“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”嘛!如果不這樣，我們?cè)趺茨茉谌罕娭邪l(fā)揮先鋒模范作用呢?總之，不講學(xué)習(xí)，不講修養(yǎng)，思想懶惰，隨波逐流，是產(chǎn)生錯(cuò)誤、滋長(zhǎng)奢侈浪費(fèi)等不正之風(fēng)的一個(gè)重要原因。所以，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，全黨同志和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

還有一點(diǎn)，我想在這里再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，就是關(guān)于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的問(wèn)題。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨的三大作風(fēng)之一。許多干部犯錯(cuò)誤，總是有個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，開(kāi)始往往有個(gè)缺口，但由于沒(méi)有批評(píng)，任其自流，日積月累，最后鑄成大錯(cuò)。千里之堤，潰于蟻穴。特別讓我感到痛心的是，有的人表現(xiàn)一直是好的，快要離休退休了，本來(lái)可以功成名就、很好地安度幸福的晚年生活，最后卻搞得自己身敗名裂。這個(gè)問(wèn)題發(fā)生的原因之一，是平時(shí)缺乏批評(píng)和自我批評(píng)。領(lǐng)導(dǎo)干部之間，有問(wèn)題要當(dāng)面講、會(huì)上講，黨內(nèi)決不允許那種兩面派作風(fēng)，口是心非，當(dāng)面一套，背后一套，當(dāng)面好好好，背后一大堆不同意見(jiàn)。小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。問(wèn)題一天一天地積累起來(lái)，最后就成了大問(wèn)題。錯(cuò)誤在萌芽狀態(tài)時(shí)，及時(shí)指出來(lái)就容易克服。所以，我再三提醒大家，要注意發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一點(diǎn)我們要堅(jiān)持下去。

（這是江澤民同志在中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第八次全體會(huì)議上講話的一部分。）

注釋

〔1〕見(jiàn)鄧小平《高級(jí)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第217頁(yè)）。

〔2〕見(jiàn)毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》（《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1438頁(yè)）。

〔3〕見(jiàn)毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第240頁(yè)）。

〔4〕見(jiàn)鄧小平《目前的形勢(shì)和任務(wù)》（《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第257頁(yè)）。

〔5〕見(jiàn)鄧小平《在接見(jiàn)首都戒嚴(yán)部隊(duì)軍以上干部時(shí)的講話》（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第306頁(yè)）。

〔6〕見(jiàn)鄧小平《保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)》（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第290頁(yè)）。

〔7〕參見(jiàn)《張載集·正蒙·乾稱》。原文是：“富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也。”

〔8〕見(jiàn)北宋歐陽(yáng)修《新五代史》卷三十七《伶官傳》。原文是：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。”

〔9〕見(jiàn)《孟子·告子下》。原文是：“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。”

〔10〕方志敏（一八九九——一九三五），江西弋陽(yáng)人。一九二四年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任中共中央委員、中共閩浙贛省委書(shū)記、閩浙贛省蘇維埃政府主席、紅軍第十軍團(tuán)軍政委員會(huì)主席等職。贛東北革命根據(jù)地和紅軍第十軍的主要?jiǎng)?chuàng)建人。一九二八年至一九三三年，領(lǐng)導(dǎo)起義農(nóng)民堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。一九三四年十一月，率領(lǐng)紅軍第十軍團(tuán)北上執(zhí)行抗日先遣隊(duì)的任務(wù)。一九三五年一月，在同國(guó)民黨軍隊(duì)作戰(zhàn)中被捕。在獄中寫(xiě)下了《可愛(ài)的中國(guó)》、《死！——共產(chǎn)主義的殉道者的記述》、《清貧》等著作。一九三五年八月六日，在南昌英勇就義。

〔11〕范仲淹（九八九——一〇五二），北宋蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人。北宋政治家、文學(xué)家。曾任參知政事等職。