《正道滄?!酚^后感:精彩的背后是信仰(3)

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《正道滄?!酚^后感:精彩的背后是信仰(3)

摘要:精品重要,用優(yōu)秀的作品鼓舞人,靠的是精彩。精彩的背后是信仰,沒(méi)有信仰就難有精彩?!墩罍嫔!鐣?huì)主義500年》所進(jìn)行的是有價(jià)值、有意義、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有使命、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有情懷的生動(dòng)實(shí)踐和積極作為。

精彩以創(chuàng)新為動(dòng)力。拒絕襲故蹈常、拒絕直白與平庸,是多出精品力作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。文似看山不喜平,大膽開(kāi)拓、勇于創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的生命所在。一部社會(huì)主義發(fā)展史說(shuō)到底就是一部創(chuàng)新的歷史,這也決定了這部再現(xiàn)社會(huì)主義思想史、發(fā)展史的鴻篇巨制必須以創(chuàng)造為依托。正是基于這個(gè)理念,電視片顯示出了鮮明的創(chuàng)新品格,在科技政治特征、文化政治特征、公共政治特征、軟政治特征、多元大眾主體政治的特征、國(guó)際性政治的特征等諸多方面,積極適應(yīng)受眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目形態(tài)等諸方面的心理期待,無(wú)論是人性的描寫(xiě)、藝術(shù)節(jié)奏的把握,新材料、新手段、新方法的運(yùn)用,都示人以穩(wěn)步革新、大膽創(chuàng)造的新穎和成熟。這啟示我們,推動(dòng)社會(huì)主義教育深入人心,做好理論研究和宣傳,要講邏輯的力量、思想的力量,也要講感情的力量。這種感情,本質(zhì)就是體現(xiàn)對(duì)受眾的價(jià)值關(guān)懷,讀好人民群眾的心靈之書(shū),創(chuàng)造群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的接受形式。創(chuàng)造,是動(dòng)力之源,也是作品吸引力、感染力和影響力的生命之源。

精彩以敬業(yè)、奉獻(xiàn)和奮斗為要素。從事精神產(chǎn)品的生產(chǎn),是一項(xiàng)無(wú)比高尚的事業(yè),也是很清苦的事業(yè)。投身于這個(gè)事業(yè),需要充滿激情全身心地投入。金錢(qián)、地位、個(gè)人的榮辱,都不在計(jì)較之列,唯有創(chuàng)造與奉獻(xiàn)時(shí)時(shí)縈繞于心,有這種精神才會(huì)出精彩。任何一個(gè)題目,任意一個(gè)情節(jié),都可以有萬(wàn)千種構(gòu)思,可以有很深的開(kāi)掘,創(chuàng)造石破天驚的效果,幻演動(dòng)人心魄的萬(wàn)千氣象。要打造精彩,就得敬業(yè),就得忘我。我們反對(duì)題材決定論,但選取什么樣的題材、對(duì)所選題材發(fā)掘的深淺,直接決定著作品的社會(huì)影響。奮斗精神更是一刻不能缺少。常人不能吃的苦搞精品的人得去吃,常人受不了的罪搞精品的人得去受。艱苦奮斗,苦盡甘來(lái),這是成大器的基本規(guī)律。無(wú)論哪一條戰(zhàn)線,無(wú)論干什么事情,要出精品,非得無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗不可。方向?qū)︻^,再有這種精神,就能無(wú)往不勝。

精品重要,用優(yōu)秀的作品鼓舞人,靠的是精彩。精神更重要,沒(méi)有精神就難有精彩。有理由斷言,《正道滄桑——社會(huì)主義500年》所進(jìn)行的是有價(jià)值、有意義、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有使命、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有情懷的生動(dòng)實(shí)踐和積極作為。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大事業(yè)中,伴隨著層出不窮的中國(guó)故事、中國(guó)奇跡和中國(guó)震撼,這種精神一定能夠更加洋溢和擴(kuò)大開(kāi)來(lái),進(jìn)而打造出更多的中國(guó)精彩,一起構(gòu)成時(shí)代主旋律,千秋萬(wàn)代地唱響。

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