為防盜擬用磚頭代替公交安全錘 呼吁錘小作用大

相關(guān)方面說(shuō)如此做法有幾點(diǎn)好處，一來(lái)廉價(jià)，二來(lái)防盜，三來(lái)也實(shí)用。其實(shí)，磚頭代替安全錘不是“發(fā)明”，而是一種無(wú)奈。從有些網(wǎng)友的調(diào)侃中不難看出，“安全磚”也不保險(xiǎn)，也有丟失的風(fēng)險(xiǎn)。

現(xiàn)在全國(guó)公交車上安全錘丟失嚴(yán)重，也不是襄陽(yáng)市獨(dú)有的現(xiàn)象，公交車上安全錘丟失已成了“老大難”問(wèn)題，從公交車上安全錘丟失可以看出市民素質(zhì)的亟待提高。公交車上安全錘是市民安全上最后一道屏障，如果在封閉的公交車上連最后逃生的安全錘都沒(méi)有了，市民逃生的最后一根稻草也就沒(méi)有了，這是一個(gè)什么樣的危險(xiǎn)場(chǎng)景呢?從近年來(lái)發(fā)生的公交車安全事故來(lái)看，多數(shù)公交車上都沒(méi)有安全錘，最終都造成重大人員身亡，這是多么可怕的事。

安全錘雖小，作用不小。一些市民連幾十元一把的安全錘都偷，可見素質(zhì)之低。作為公交公司沒(méi)有提高市民素質(zhì)的義務(wù)，但一點(diǎn)，作為襄陽(yáng)市文明辦公室、宣傳、教育部門應(yīng)從推廣“安全磚”這件事上受到啟發(fā)，難道沒(méi)有對(duì)市民進(jìn)行“安全錘丟失”的教育嗎?公交車是公共交通，公交車上小到一把錘子，大到一張椅子都是為公眾服務(wù)的，不是私人財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)都沒(méi)有占為己有的權(quán)力。所以，對(duì)市民進(jìn)行這方面的文明教育是必要的。

可以說(shuō)，我們一些市民不是買不起一把安全錘，的確是素質(zhì)的問(wèn)題。筆者以為，真正的小偷是不可能專偷安全錘的，那些“順手牽錘”的往往都是些普通市民，他們?yōu)槭裁匆?ldquo;牽”錘回家呢?無(wú)非是一種習(xí)慣性思維——“公家東西不拿白不拿”，這也是時(shí)下公共設(shè)施丟失的主要原因。其實(shí)，一把安全錘也不值多少錢，但有些市民拿了公家的安全錘心里就“安心”點(diǎn)，你“安心”了，公共安全就得不到保障，最終受害的也包括拿安全錘的市民。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，磚頭代替安全錘不是“發(fā)明”，而是無(wú)奈。筆者擔(dān)心的是，從新聞圖片上看到“安全磚”，都涂上了紅色，并寫上了“應(yīng)急”兩字，是不是有些市民認(rèn)為是什么特殊材料制成的呢?也來(lái)個(gè)“順手牽磚”呢?所以，磚頭代替安全錘也不是“一勞永逸”的，還需要我們相關(guān)部門進(jìn)行市民素質(zhì)教育，不然無(wú)論安全錘怎么“變臉”，都改變不了“安全錘”丟失的命運(yùn)，不是的嗎?

紅磚上崗替代安全錘 道德何往

不應(yīng)該用磚頭代替安全錘，畢竟安全錘是用來(lái)保護(hù)百姓安全的，如果真到事上，恐怕磚頭起的作用不能和安全錘相比。防盜也要有相應(yīng)的措施，不能一換了之。這一點(diǎn)石家莊的公交就做得很好。一旦有人拿起安全錘，車內(nèi)報(bào)警系統(tǒng)就響，司機(jī)和所有乘客都可監(jiān)督安全錘的安全。一個(gè)報(bào)警系統(tǒng)就從源頭上解決了安全錘丟失的問(wèn)題。其他省市可以借鑒石家莊的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有必要因噎廢食。

有道是：鐵錘被盜遭下崗，市民臉上無(wú)榮光。安全維系一塊磚，懶政思想讓人傷。另有詩(shī)為證：公交車上放板磚，為防丟失保安全。奇思怪想惹深思，打架用上不更懸？

“安全磚”讓誰(shuí)汗顏

安全錘是救命錘，乘客在遇到緊急情況時(shí)，要借助安全錘擊碎車窗玻璃逃生。而這些年，遇到車內(nèi)突發(fā)火災(zāi)，因?yàn)槿笔О踩N，于是一車乘客只能在滿車烈焰中被“悶燒”的慘劇已屢屢發(fā)生。以“安全磚”替代安全錘，自然是公交公司無(wú)奈之下才想出來(lái)的招，而且這招兒也許真是一個(gè)最“安全”的法子——難道真的有人連一塊磚也不放過(guò)？我想說(shuō)公交公司想出“安全磚”是要讓文明汗顏，然而誰(shuí)又能說(shuō)這塊紅磚不是凸現(xiàn)了現(xiàn)代文明與市民法制觀念、公德意識(shí)的落差，足以令全社會(huì)蒙羞？

用磚頭替代安全錘，或許少見，然而安全錘一次次被乘客順手牽羊，公交公司再一次次補(bǔ)上，然后又是一次次失蹤，這樣的情形，卻是更多地方的常態(tài)。今天我們?cè)S多城市的公交車輛，其檔次已可以與發(fā)達(dá)國(guó)家比肩，然而一流的車輛守不住一把安全錘，或者換言之一流的車輛要靠一塊磚頭來(lái)作應(yīng)急保障，這不是黑色幽默而是悲哀。

安全錘除了敲碎車窗玻璃，沒(méi)有其他用途。但即使如此，還是有人要順手牽羊，占為己有。生命的價(jià)值高于一切，這是一個(gè)最基本的社會(huì)倫理。然而偷走安全錘的人卻踐踏了這個(gè)最基本的社會(huì)倫理。我們?cè)?jīng)簡(jiǎn)單地認(rèn)為，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，而事實(shí)卻證明這其實(shí)是一廂情愿。否則又怎么解釋安全錘的不翼而飛？物質(zhì)生活水平跨越了“小康線”，跨越了“富裕線”，卻守不住道德底線，發(fā)人深省。沒(méi)有健康的社會(huì)風(fēng)氣，沒(méi)有良好的道德水準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，文明也是跛腳的。

為什么這些年不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象屢見不鮮，一個(gè)重要的因素，是對(duì)“缺德”的人和事，一針見血、不留情面的批評(píng)少了，即使有批評(píng)也是繞著彎兒說(shuō)，總怕得罪人。對(duì)不文明不道德行為的的姑息，說(shuō)到底正是對(duì)公序良俗的傷害。對(duì)“缺德”的人和事，一定要理直氣壯抨擊、針鋒相對(duì)抵制，寸步不讓，這是對(duì)道德底線最好的守衛(wèi)，也是對(duì)道德生態(tài)的最好的呵護(hù)。比如公交車上乘客眾多，安全錘幾乎時(shí)時(shí)處在大家眼皮底下，要不是許多人都“不管閑事”，看見了也裝沒(méi)看見，有人想拿走安全錘幾乎是不可能的。安全錘一事如此，其它事亦然如此。