【案例】急救車遇堵致傷者死亡引起的思考(4)

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【案例】急救車遇堵致傷者死亡引起的思考(4)

 

誰之過?

眾所周知,在我國有存在著部分車輛濫用特權(quán)的情況,開警燈拉警報為自己的私事報橫沖直撞,隨意更換車道,亂停亂放。已使眾多民眾寒了心,當(dāng)見到開警燈拉警報的車輛,基本上有種“狼來了”的心態(tài),失去了對特權(quán)車的信任,甚至產(chǎn)生了故意不配合的心理。

其次,據(jù)網(wǎng)上調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多私家車車主表示,并不是不想讓道,而是正值周五下班高峰期,根本是無道可讓。還有的司機坦言“以前從未遇到過這種情況,不知道該怎么讓。前方有紅燈,能闖嗎?沒有應(yīng)急車道,又該讓到哪去?因此違章了,會不會挨罰?”顯然人們的交通制度有著強烈的“敬畏”心理,主要是由于一旦被罰,而遭到的懲罰強度是非常大的,讓人們產(chǎn)生了事不關(guān)己,高高掛起的自我意識。

此外,我國的交通法存在著一定的法律盲點,在我國《中華人民共和國道路交通安全法》中,表示各種急救車在執(zhí)行緊急任務(wù)時,在確保安全的前提下,不受行駛路線、行駛方向、行駛速度和信號燈的限制,其他車輛和行人應(yīng)當(dāng)讓行。“應(yīng)當(dāng)”這個詞可以說是讓人們自由選擇,全靠人的自覺性,這個規(guī)定讓很多人容易模糊不清。

給自己留條活路!

北京圣貝口腔負(fù)責(zé)人表示,政府首先在法律上就必須得加以完善,嚴(yán)格規(guī)定,避免出現(xiàn)盲點,對于在特殊情況下讓道的違章車輛免于處罰;也要加緊對公車私用者的打擊力度,規(guī)范使用。其次要加大對駕駛員的道德教育,就如有些網(wǎng)友說的“為自己留條活路”。只有多方入手,才能避免出現(xiàn)這樣的悲劇。生命只有一次,不會重來,堵車可以等,急救卻無法等待!希望大家能夠珍惜生命,對社會多一份關(guān)懷!多一份責(zé)任感!

【啟示與思考】

三公里的急救路,足足走了40分鐘,導(dǎo)致一位處于“臨終狀態(tài)”車禍傷者在到達醫(yī)院之前就停止了呼吸。原因是路上鮮有車輛避讓。

這件發(fā)生在北京的不幸事件,成為過去幾天街頭巷尾熱議的話題。政府有關(guān)部門也迅速在會商解決方案,比如遇到急救車輛,交警予以開道。比如,醞釀為急救立法,阻礙急救車通行的車主將被追究法律責(zé)任。

我們相信,經(jīng)過媒體的關(guān)注和呼吁,急救車在道路上的處境會有所改觀。但是,如果期待一個更為脫胎換骨的改觀,不可謂不任重而道遠。事實上,保持急救車在搶救危重患者時可以暢通無阻,是一個系統(tǒng)工程,這里面既要有“三把火”,也要有“細(xì)水長流”。

司機的素質(zhì)高低,并不是在駕校加強考試內(nèi)容就能夠決定的,說到底,這是一個國民素質(zhì)和教育問題,從家庭、學(xué)校,到社會,都在潛移默化地影響著司機的文明程度。道之以政,齊之以禮,民有恥且格。對司機的教育要加強,但絕非一日之功,其根子在于公民教育的普及和成熟。

然而,在這教育之中,又存在相互影響的自律問題。我們要求司機文明駕駛,要懂得禮讓其他有緊急狀況的車輛。這樣的自覺和自律,需要的是正能量的不斷鼓勵,而不能是負(fù)能量的持續(xù)侵蝕。而這種負(fù)能量,就來自一些本應(yīng)在危急時刻打閃燈響警報的車輛,在正常行駛的時候也“招搖過市”,這自然讓司機們心存芥蒂。可見,自律是雙向的,普通車主需要自律,該讓就一定要讓,而配置了閃燈警報的車輛,則不要將公器私用,將基于公共利益的特權(quán)私用。

法律是道德的底線,對于阻礙急救車的行為,國際上通行的做法都是重罰,因為這涉及到生命的挽救與否。重罰之下,必有守規(guī)矩的,因為人是理性的,趨利避害,當(dāng)成本高企,而收益無多,自然會依法辦事。酒駕入刑就是一個例子,面對升級的處罰力度,很多人打消了僥幸的念頭。為阻礙急救車通行立法也可以實現(xiàn)部分的立法初衷,使得人們根據(jù)法律來矯正自己的行為。

但法律也有自己的盲點,也有自己鞭長莫及的時候,當(dāng)?shù)缆泛軗頂D,有的車主也許就不那么用心地騰位置,法律屆時也面臨著“法難責(zé)眾”的尷尬之處。因此,在道德和法律之外,影響急救車快速通行的另一個因素則是道路本身的問題,這既涉及到道路建設(shè)的“硬件”,同樣也涉及到道路規(guī)劃的“軟件”,當(dāng)?shù)缆诽幱谧専o可讓的境地時,再諄諄地道德教導(dǎo),再嚴(yán)厲地法律懲戒,都將失去作用。

成熟的、真正的現(xiàn)代化其實就體現(xiàn)在這細(xì)節(jié)之中。讓急救車暢行無阻,是一種建設(shè)的合力,既包括物質(zhì)建設(shè),也包括文化建設(shè),只有我們的發(fā)展是一種包括了經(jīng)濟、社會和人的發(fā)展,才能實現(xiàn)細(xì)節(jié)的發(fā)展和進步。

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