“結(jié)合”需要正確的思想路線和工作路線。馬克思主義活的靈魂，就是具體情況具體分析。各地情況千差萬別，新情況新問題層出不窮，結(jié)合的過程，實質(zhì)是一個“消化、我化”的過程。這好比吃牛肉，牛肉是個好東西，但人吃了要消化才能變成人肉，如果人吃了不消化，仍然是牛肉，那就成了問題。想當年，王明等人滿口馬列，誰能說他們講的理論不對呢？可是一接觸到對中國革命的領(lǐng)導，便屢屢出錯。問題就在于，他們不能把馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實際相結(jié)合。“結(jié)合”的實質(zhì)是創(chuàng)造，照抄照搬、生吞活剝、循規(guī)蹈矩，不可能做好“結(jié)合”的文章；結(jié)合的過程，同時又是一個執(zhí)著的過程，不可能一蹴而就、一帆風順，既可能獲得成功，也可能遭遇失敗，因此結(jié)合需要膽識和勇氣。只有政治上堅定，才能避免左右搖擺、半途而廢，才能堅定不移地探索，堅定不移地開拓，堅定不移地結(jié)合。

“學習有兩種態(tài)度。一種是教條主義的態(tài)度，不管我國情況，適應的和不適應的，一起搬來。這種態(tài)度不好。另一種態(tài)度，學習的時候用腦筋想一下，學那些和我國情況相適合的東西，即吸收對我們有益的經(jīng)驗，我們需要的是這樣一種態(tài)度。”毛澤東所主張的這個態(tài)度，精要就是“結(jié)合”。這里閃現(xiàn)的是：解放思想，實事求是，敢于抓住新事物，研究新情況，解決新問題。它正是科學理論與具體實際的“結(jié)合點”和創(chuàng)造性實踐的著力點，也恰是“結(jié)合”文章的妙處所在。

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