無產(chǎn)階級政黨應站在一切民族民主運動和社會主義運動的前列，牢牢掌握運動的主動權、領導權，無產(chǎn)階級的解放事業(yè)必須要由無產(chǎn)階級的革命政黨來領導。而不能向別的什么政治力量讓出領導權，這是事關運動和事業(yè)成敗的關鍵，對于這一階級之權，人民之權，無產(chǎn)階級政黨一定要爭，而不能采取“溫良恭儉讓”的態(tài)度。

《正道滄?！返谑患绞寮覍嵉胤从沉说谝淮问澜绱髴?zhàn)前后，國際共產(chǎn)主義運動曲折發(fā)展的艱辛歷程。那是一個血與火的時代，是戰(zhàn)爭與革命的時代，是在驚濤駭浪中迎接東方曙光的激動人心的時代。偉大導師馬克思、恩格斯和列寧站在時代潮頭，篳路藍縷，前驅先路，為社會主義運動留下了極為寶貴的理論指南和歷史經(jīng)驗。其中，在建設一個什么樣的黨的問題上所進行的成功探索和實踐，至今仍然對我們有著巨大的啟示和指導意義。

啟示一：無產(chǎn)階級的解放事業(yè)必須要由無產(chǎn)階級的革命政黨來領導。工人階級要成為“自為的階級”，工人運動要從自發(fā)的斗爭轉變?yōu)橛薪M織有領導的斗爭，在思想上必須要有馬克思主義作理論指南，在組織上則必須要有無產(chǎn)階級政黨作領導力量。對此，《正道滄桑》在這幾集中，向我們生動地介紹了馬克思、恩格斯和列寧極端重視無產(chǎn)階級政黨建設的理論和實踐。盡管作者惜墨如金，盡管其時國際共運可圈可點的重大活動和事件不少，然而專題片卻獨具匠心地通過馬克思對第一國際的高度關注，恩格斯晚年對第二國際所投入的巨大精力和心血，列寧為在俄國締造一個完全的馬克思主義政黨所進行的大量輿論準備和實際工作，為建立第三國際所作的卓越貢獻，向我們生動地展示了革命導師極為關注黨的建設的光輝范例。從而昭示我們，在無產(chǎn)階級的解放事業(yè)中，要不要建立一個無產(chǎn)階級政黨，建設一個什么樣的黨的問題，至關重要。只有建設一個堅強有力的無產(chǎn)階級政黨，無產(chǎn)階級的解放事業(yè)才能在千難萬險中開創(chuàng)出新的局面，這就像在極其黑暗的帝國主義戰(zhàn)爭中，能夠成功響起“十月革命”的春雷一樣。

啟示二：無產(chǎn)階級政黨必須是由科學理論武裝起來的政黨。1875年，在德國小城哥達，愛森納赫派和拉薩爾派實行合并，在起草合并綱領的時候，愛森納赫派的領導人李卜克內(nèi)西卻無原則的作了巨大讓步，以致使合并的綱領中充滿了拉薩爾主義。為了使德國民主工黨的領導人深刻認識到，這是一個“會使黨的精神墮落的綱領”，馬克思抱病撰寫了后來以《哥達綱領批判》為題發(fā)表的偉大著作，對拉薩爾主義進行了極為深刻的批判，并在批判中對未來的社會主義制度做出了科學預想。我們可以用思想史上的一個奇跡來形容《哥達綱領批判》的問世，那些仍然懷疑馬克思主義科學性和預見性的人，請你們好好讀讀《哥達綱領批判》吧，這本寫于100多年前的著作，對于社會主義的基本性質、基本特征、基本原則所進行的論述，是多么的符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和客觀邏輯??！這里，馬克思和恩格斯始終認為，一個真正的無產(chǎn)階級政黨，必須是高舉科學理論旗幟的政黨，只有用先進理論武裝起來的政黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。如果放棄了先進的科學理論，拿原則做交易，其結果必然會改變黨的性質，損害黨的先進性，最終斷送黨的前途和無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。

啟示三：無產(chǎn)階級政黨必須是具有嚴格紀律和高度集中統(tǒng)一的政黨。在《正道滄?！返谑妒兰o曙光》中，作者再現(xiàn)了列寧與馬爾托夫在建設一個什么樣的黨的問題上的尖銳斗爭。馬爾托夫主張建立一個松散的、只要認可黨綱就可以入黨的政黨，而列寧則深切認識到，沒有一個高度戰(zhàn)斗力的無產(chǎn)階級政黨，就不可能奪取革命事業(yè)的勝利。為此，這個黨必須具有極其嚴格的紀律，必須高度集中統(tǒng)一。為了捍衛(wèi)這一建黨原則，在俄國社會民主工黨第二次代表大會上，列寧與馬爾托夫之流進行了激烈論戰(zhàn)，列寧竟先后做了多達120次的發(fā)言，終于贏得了黨內(nèi)多數(shù)人的贊同，奠定了俄國社會民主工黨中的布爾斯維克派。正是由于有了俄共（布）這樣一個組織嚴密，紀律嚴明，高度集中統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨，才能在1917年大革命的驚濤駭浪中，承擔起堅強的領導責任，最終取得“十月革命”的偉大勝利，建立起劃時代的無產(chǎn)階級專政的蘇維埃政權。