中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)是重視歷史學(xué)習(xí)，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政的馬克思主義政黨。每逢歷史轉(zhuǎn)折的重要關(guān)頭，黨中央都號(hào)召黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“讀點(diǎn)歷史”。如今，在新的歷史時(shí)期，面臨著新的歷史任務(wù)，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)”。受這一重要思想啟發(fā)，筆者將為什么要學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史的心得整理成文，接續(xù)此前在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《論學(xué)史》和《再論學(xué)史》，并就教于方家。

一

黨史、國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)（后者是新中國(guó)成立以來(lái)）領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。當(dāng)代中國(guó)的每個(gè)社會(huì)成員特別是共產(chǎn)黨員，都要珍惜這份遺產(chǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國(guó)史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，就能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

最近，習(xí)近平同志在中央黨校建校八十周年大會(huì)暨開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表的重要講話中強(qiáng)調(diào),當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，要求全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。在學(xué)習(xí)馬克思主義理論、黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)的同時(shí)，還“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。”把學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史提到愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的高度加以倡導(dǎo)，目的是動(dòng)員不同層次不同崗位的人特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，努力學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)休戚相關(guān)的黨史、國(guó)史，總結(jié)和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨情、國(guó)情，懂得黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建的新中國(guó)是從哪里來(lái)又向哪里去，深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持正確方向和正確道路，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，確保到中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，到新中國(guó)成立一百年時(shí)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

二

學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，有益于實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)中華民族前仆后繼不懈追求的中國(guó)夢(mèng)。清代思想家龔自珍在《尊史》中提出一個(gè)發(fā)人深省的政治命題，即“知道”與“為史”的關(guān)系。他說(shuō)：“出乎史，入乎道”；“欲知大道，必先為史”?？v觀古今社會(huì)，世間最大的“道”，莫過(guò)于治國(guó)安邦。當(dāng)代中國(guó)的“大道”，就是圓中國(guó)夢(mèng)，就是走來(lái)之不易的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平同志在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出：“這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”

倘若問(wèn)起這條道路何以來(lái)之不易？尋求答案的切入點(diǎn)應(yīng)當(dāng)選在170多年前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的開(kāi)幕詞中指出：“中國(guó)人從來(lái)就是一個(gè)偉大的勤勞的勇敢的民族，只是在近代是落伍了。這種落伍，完全是被外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)政府所壓迫和剝削的結(jié)果。”歷史一再證明，為實(shí)現(xiàn)救亡圖存的歷史使命，中國(guó)各階級(jí)、各階層有識(shí)之士不斷抗?fàn)?，先后發(fā)動(dòng)了太平天國(guó)起義、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等可歌可泣的斗爭(zhēng)，可惜最后都失敗了。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專制，卻未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。這些斗爭(zhēng)的失敗證明了一個(gè)真理：即舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、資產(chǎn)階級(jí)改良派的變法、資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命，以及照搬西方資本主義的其他方案，都不能力挽狂瀾、扭轉(zhuǎn)乾坤。中國(guó)的先進(jìn)分子要救國(guó)救民，還必須進(jìn)行新的探索，謀求新的出路。

當(dāng)中華民族在黑暗中摸索的時(shí)候，應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨給中國(guó)帶來(lái)了光明。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國(guó)工人階級(jí)相結(jié)合的必然產(chǎn)物，也是中國(guó)人民在救亡圖存中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始，就提出了徹底反帝反封建的新民主主義革命綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，把近代以來(lái)中國(guó)人民救亡圖存的斗爭(zhēng)推進(jìn)到嶄新階段。從此以后，“中國(guó)改換了方向”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后90多年，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成和推進(jìn)了三件大事：一是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等28年浴血奮戰(zhàn)，建立起人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，開(kāi)啟了中國(guó)歷史新紀(jì)元。二是創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。三是進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，這三件大事“從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有5000多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。”